山中拼音版古诗?
山(shān) 中(zhōng)王(wáng) 勃(bó)长(cháng) 江(jiāng) 悲(bēi) 已(yǐ) 滞(zhì),
万(wàn)里(lǐ) 念(niàn) 将(jiāng)归(guī)。
况(kuàng) 属(shǔ) 高(gāo) 风(fēng) 晚(wǎn),
山(shān) 山(shān) 黄(huáng) 叶(yè) 飞(fēi)。
年代:唐作者:王勃——《山 中》内容
长江悲已滞, 万里念将归。况属高风晚, 山山黄叶飞。
赏析:
这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《山中》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的“大江东流去,游子日月长”,以及谢朓的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从本诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系本句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在山中望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在山中、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
全诗的拼音为:
山中(shān zhōng)
荆溪白石出(jīng xī bái shī chū),天寒红叶稀(tiān hán hóng yè xī )。山路元无雨(shān lù yuán wú yǔ),空翠湿人衣(kōng cuì shī rén yī)。
作者:王维,唐朝著名诗人、画家,王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。
解释:荆溪潺湲流过白石粼粼显露,天气变得寒冷红叶落落稀稀。弯曲的山路上原本没有雨,但苍翠的山色却浓得仿佛就要润湿了人的衣裳一样。
赏析:这首诗通过描述白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠的山中冬景,呈现出一幅色泽斑斓,富于诗情画意的景象,是一首流露出的感情与美学趣味都很健康的一首诗。
山中(shānzhōng)。
荆溪白石出(jīngxībáishīchū),天寒红叶稀(tiānhánhóngyèxī)。
山路元无雨(shānlùyuánwúyǔ),空翠湿人衣(kōngcuìshīrényī)。
作者:王维,唐朝著名诗人、画家,王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。
cháng jiāng bēi yǐ zhì , wàn lǐ niàn jiāng guī 。
长江悲已滞,万里念将归。
kuàng shǔ gāo fēng wǎn , shān shān huáng yè fēi 。
况属高风晚,山山黄叶飞。
shān zhōng
山中
jīng xī bái shí chū,tiān hán hóng yè xī。
荆溪白石出,天寒红叶稀。
shān lù yuán wú yǔ,kōng cuì shī rén yī。
山路元无雨,空翠湿人衣。
全诗的拼音为:
山中(shān zhōng)
荆溪白石出(jīng xī bái shī chū),天寒红叶稀(tiān hán hóng yè xī )。
山路元无雨(shān lù yuán wú yǔ),空翠湿人衣(kōng cuì shī rén yī)。
jīng xī bái shí chū , tiān hán hóng yè xī 。
荆溪白石出,天寒红叶稀。
shān lù yuán wú yǔ , kōng cuì shī rén yī 。
山路元无雨,空翠湿人衣。
三月五日圃中拼音版
三月五日圃中拼音版如下:sān yuè wǔ rì pǔ zhōng。三月五日圃中。rén chóu chūn qù shǎo huā zhī,人愁春去少花枝,wǒ ài yuán lín chūn wǎn shí。我爱园林春晚时。jiā mù yīn yīn tǔ xīn yè,嘉木阴阴吐新叶,hǎo fēng wēi dù lǜ cēn cī。好风微度绿...
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曾几三衢道中古诗带拼音版 意思及赏析
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那劳定君: shān zhōng 山 中cháng jiāng bēi yǐ zhì wàn lǐ niàn jiàng guī 长 江 悲 已 滞 , 万 里 念 将 归.kuàng shǔ gāo fēng wǎn shān shān huáng yè fēi况 属 高 风 晚 ,山 山 黄 叶 飞.
回民区13761462465: 王维《山中送别》带拼音? - ?
那劳定君: shān zhōng sòng bié 山中送别 (táng )wáng wéi (唐)王维 shān zhōng xiàng sòng bà ,山中相送罢, rì mù yǎn chái fēi .日暮掩柴扉. chūn cǎo míng nián lǜ ,春草明年绿, w áng sūn guī bú guī王孙归不归 . 《山中送别》是唐代大诗...
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那劳定君:山中荆溪白石出, 天寒红叶稀. 山路元无雨, 空翠湿人衣. shān zhōng jīng xī bái shí chū,tiān hán hóng yè xī. shān lù yuán wú yǔ,kōng cuì shī rén yī.
回民区13761462465: 山中 王维拼音 - ?
那劳定君: 山(shān) 中(zhōng) 王(wáng) 勃(bó) 长(cháng) 江(jiāng) 悲(bēi) 已(yǐ) 滞(zhì),万(wàn)里(lǐ) 念(niàn) 将(jiāng)归(guī). 况(kuàng) 属(shǔ) 高(gāo) 风(fēng) 晚(wǎn),山(shān) 山(shān) 黄(huáng) 叶(yè) 飞(fēi).
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那劳定君: 懒摇白羽扇,裸袒青林中.脱巾挂石壁,露顶洒松风
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