我国历史上正式确立正月为岁首的是汉代什么时期

我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代什么时期？~

我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代【C．武帝】时期。
岁首，指一年之始。地球绕太阳公转一周为一年，“年”属于太阳历范畴，与朔望月相无关。最初历法以“立春”为岁首，当节气立春时，阳和起蛰、品物皆春，意味着新的一个轮回已开启。后由于历法变动，新年通常指阴历正月。
元旦，是阳历中一年的开端。咱们都知道，中国有两种并行的日历，阳历和阴历。阳历取自西方，以耶稣诞辰为元年，于辛亥革命后的中华民国开始施行，只有短短100年的历史。阴历又称夏历，自古就有，在使用的过程中，几经修改，最后确定了正月为一年之首。
而在改历法上影响最大的，非汉武帝莫属。

我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期。西汉太初元年(公元前104年)，汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》，恢复了夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法。

汉代武帝时期

我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期。西汉太初元年,司马迁等人建议使用《太初历》,恢复夏历即农历,以正月为岁首,把二十四节气订入农历,后来历朝历代虽对历法有过修改,但基本上仍然以《太初历》为蓝本。



岁首，指一岁的首日，又或指一年开始的时候、一年的第一天。由于地理环境和历法的不同，在不同时代，各地的岁首不尽相同。我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期。西汉太初元年,司马迁等人建议使用《太初历》,恢复夏历即农历,以正月为岁首,把二十四节气订入农历,后来历朝历代虽对历法有过修改,但基本上仍然以《太初历》为蓝本。



干支古历以立春至下一立春为一“岁”（摄提），岁首乃万物起始、一切更生之义，意味着新的一个轮回开启。后亦用“岁首”来指一年之始。



扩展资料

春秋战国时代用了三种历法：夏历、殷历、周历，三历在有些时期和地区同时使用。三历的主要区别在岁首的月建不同，岁首叫正月。周历以夏历十一月为岁首，殷历以夏历十二月为岁首。夏历以阴历正月为岁首。秦始皇代周，推演五行，以亥月（十月）为岁首。



在古时候他们是用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥来表示。而且他们的北斗以斗柄，那时候的北极星连线为0度，绕一周天。而子丑寅卯这些东西便是平分这一周天的标度，也就像我们的数字一样。

汉武帝太初元年

中国汉初以前，主要采用“古六历”（黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁）中的《颛顼历》。太初元年（公元前104年）改太初历，以正月为岁首，色尚黄。

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元旦，是阳历中一年的开端。咱们都知道，中国有两种并行的日历，阳历和阴历。阳历取自西方，以耶稣诞辰为元年，于辛亥革命后的中华民国开始施行，只有短短100年的历史。阴历又称夏历，自古就有，在使用的过程中，几经修改，最后确定了正月为一年之首。
而在改历法上影响最大的，非汉武帝莫属。
 
古时改朝换代，最先做的事情是“改历法，易服色”，新皇帝通过仪式感，向天下宣布，我才是天选之子。
 
夏朝制定历法，一年分四季，一季四个月，以正月为一年之首；
商代夏，改历法，以每年十二月为岁首；
周代商，又改历法，以每年十一月为岁首。司马迁在《史记.历书》里记载：夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。
 

 
《诗经》中的《豳风七月》中也写道：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。
其中“一之日”指的就是周历中的十一月，这一月是岁首，所以称为一之日。
 
颜渊问孔子如何治理国家，孔子说：行夏之时，乘殷之辂，服周之冕。
 
意思就是：让农民用夏朝的历法，乘坐商朝的交通工具，穿周朝的衣服（意即按周朝的礼仪行事）。
 
夏商周三代不断更换岁首的月份，就是为了宣布正统，到了秦朝，秦始皇改为十月为岁首，再改历法，同行全国。
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到了汉朝，承袭秦制，汉高祖，文帝，景帝，好多年都过去了，仍旧没有改变历法。
为什么会这样呢？一个字，穷。
 
汉朝初建立时，每年都要面对匈奴的侵略，与匈奴和亲，其实也是变相的送钱，国内又奉行黄老思想，在文景之治下，商业有所发展，农民家中开始稍有余粮，但国家还是很穷的。
到了汉武帝时期，儒家思想渐渐盛行，君王年轻，就开始有了揽权的想法。公元前134年，汉武帝施行察举制，广招人才，同年，董仲舒上疏《举贤良对策》，提到了“罢黜百家，独尊儒术”的治国理念，汉武帝努力推行，君权神授的思想更加深入人心。
 
公元前127年，汉武帝在主父偃的主导下，施行推恩令，将大诸侯国分封为小的侯过，美其名是让诸侯家的后代都受到荫庇，实则削弱了地方势力。他完成了祖上都没有完成的大事。
公元前133年但前119年，汉朝向匈奴发起了三次决定性的大战，在最后的漠北之战中，霍去病一直将匈奴人赶到狼居胥山，从此汉朝解决了匈奴的战乱。
汉武帝又施行盐铁专营，增加了国库的收入，施行重农抑商的政策，国家渐渐富强起来。
 

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那时候，汉武帝真是意气风发，豪情万丈。他决定改历法，易服色。
 

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