为什么太上老君身为道教之祖，却是三清之末呢？

太上老君是道祖，为何不是三清之首？？~

道教的三清是没有高下之分的。
太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。
太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。
“道”无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。“道”者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。
太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。
太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。
而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变，谁能识真？”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》。
每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。


扩展资料：
道教的三清是没有高下之分的。
三清作为道教的最高尊神，分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。下面将分别论述：
玉清元始天尊，道教神仙里排第一的神，也是“三清”中的第一尊神，其最早出现在梁朝道士陶弘景（道教四大天师之一）所著《真灵位业图》中，道教认为元始天尊“生于混沌之中，宇宙未生之前，故名元始”。同时，元始天尊也是道教开天辟地的神，其第二个化身就是开天辟地的盘古。
所以，玉清元始天尊象征着宇宙的本源（道之源），也称为“无极”，也就是道教所说的“道”。
上清灵宝天尊，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。陶弘景所著的《真灵位业图》列其在玉清元始天尊之后。据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。
道教记载灵宝天尊“师事元始天尊，随缘度化众生”，如果说元始天尊象征着道教的“无极”的话，那么灵宝天尊因其“寄胎母氏，育形为人”就象征着“道之体”，也就是代表了宇宙中所有的物质。
太清道德天尊（太上老君），为道教公认的公认的始祖。道教认为太上老君“随世立教，历劫之师，开辟天地，分判阴阳，劫劫分身下世，开化人天，事竟则隐。”从道教创世纪的第一世纪“洪元”起，太上老君就屡屡分身下世，教化世人。

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太上老君身为道教之祖，但却是三清之末，其实这种说法本身就不正确的。因为道生一，一生二，二生三，三生万物，虽然太上老君看上去是排行三清之末，但其实三清之间根本就没有始末高低之说。

第一，太上老君的身份。

太上老君是大家公认的道教鼻祖，是大教的主宰，开天创世，救赎教化，就连玉皇大帝都对太上老君非常的尊敬，据说他经常会下界去传教，度化，老子也是他的化身。农历二十五被定为老君的节日，也是国际道教节，由此可见太上老君的影响力是很大的。


第二，太上老君的地位。

先来说一下三清，三清是道教里的最高尊神，有玉清元始天尊，还有上清灵宝天尊，太清道德天尊，太清道德天尊就是太上老君，很多人都喜欢把它们分个先后高低，并且以此来看看他们到底是谁厉害，太上老君是公认的道教始祖，很多人认为他是道教始祖，但却不是三清之首。正所谓一气化三清，我们所知道的三清都是一气演化出来的，也许有先后，但他们都是属于同一种物质，所以没有什么所谓的始末。道生一，一生二，二生三，三生万物。由此看来，万物由三而衍生，三回归二，二回归一，所谓修道可能就是以此为基础的，所以说太上老君是道教的始祖。


第三，太上老君是三清之末的原因。

太上老君不是三清之首，可他绝对是道教的开山祖师爷，这是所有修道者的共识，他是道教的象征，更是主宰者，而三清之间也根本就没什么先后，首末之说，他们之间都是共同的，没有地位高低之分，正因为如此，太上老君虽是道教之祖，但是却排在末位，因为他们之间本就是相同的。

在东汉末年，还没有出现什么三清。但是到了后来也就是两晋时期，上清派开始发展，为了打压太上老君所在的天师道，就扯出了一个元始和灵宝天尊，把太上老君压了一个头。

因为太上老君出世晚，资历小，实力比不上其他两位道祖，所是三清之末。

既然你提到明朝成书的封神演义，去查一下，神仙通考就知道，在明之前的根本没有鸿钧老祖一说；至于春秋时期的老子怎么到了商周成了自己的祖宗，你没听过先天元神有化身一说吗？老子不过是太上化身而已，连穿越时空的本事都没有，还做什么道祖。太上居三清之末，不过小说家言，三清归一为太上，太上一气化三清，不过道家应对佛家，法，报，化三身一种境界描写的说辞。不信，你看看正统道教，甚至东北马家，口说是三清，心只尊太上。

这是一个伪命题、首先我们应该知道一点的是三清出现的时候应该是道的最元始。可能很多人都听过这样一句话：先天一炁化三清 吧！还有一点大家很多人都看过封神演义吧，那里面讲的是商朝末年的故事！老子出现的时候是先秦时期。应该相差几百年吧、我觉得很多人把辈份都搞差了。我就想知道老子是怎么隔辈那么远还成了自己的祖宗的、我认为道祖应该是三清的师傅洪钧才对，

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新罗区15231509389： 太上老君明明是道教创始人,为什么在天界只是个官? - ？
巩话地屈： 太上老君为三清之一,玉皇大帝为四御之一.道教三清比四御地位高.玉帝管不了太上老君.别信西游记中的.

新罗区15231509389： 为什么太上老君老子在三清中地位最底?？
巩话地屈： 汉魏时期,老子是早期道教教团组织的最高的神,之后由于一气化三清降为成熟教团中三清的第三位.

新罗区15231509389： 四大天师和太上老君谁地位高 - ？
巩话地屈： 太上老君是道教三清,而三清是道教最高神.所以自然是太上老君地位高.太上老君是道教界公认的道教创始者、道祖,即太清道德天尊.

新罗区15231509389： 为什么有人说道教的创始人是张道陵而不是老子? ？
巩话地屈： 道教,是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人.但是道教却不完全等同于道家,所以自然创始人也不一样.道家从战国...

新罗区15231509389： 道教中的三清都有谁?他们由来的传说有哪些?？
巩话地屈： 道教“三清”,分别玉清元始天尊,上清灵宝天尊和太清道德天尊(老子).这三位天尊祖师最初出现的时期各不相同,而且在中古道教史上都曾经是不同道派最重要的神灵.元始天尊是东晋末年灵宝经所记载的最高神,太上大道君是东晋中期...

新罗区15231509389： 老子有人说他是道家学派的道祖?在神话里老子只是三青的老大!道祖是鸿钧 - ？
巩话地屈： 创世元灵有四个徒弟:大徒弟鸿钧,二徒弟混锟,三徒弟女娲,四徒弟陆亚. 鸿钧创立道教收了三个徒弟就太上老君(老子)原始天尊,通天教主.道教的道祖是鸿钧,老子是被称为道君.(我的回答你满意吗?给分吧)

新罗区15231509389： 为什么 太上老君违例三清之首 却在天上 连玉皇大帝 都不如 - ？
巩话地屈： 下面这个回答的人,无知无罪,但是用自己的无知来误导别人那是有罪的. 西游记不仅是道家学说的. 西游记象征的是中国文化历史.明确不是政治历史而是文化历史. 就是通过丝绸之路印度文明的佛教进入中国后, 中国人用道家思想来接受印度佛教,那就是中国的禅宗佛教. 要表达的是通过几百年来兼容的中国和印度的文明. 说了很多现在来说明你的问题吧.西游记里德太上老君是写道德经的老子. 道家不是宗教而是一种学术是哲学. 但后来因某些人 某些组织来创立道教把道家的创始人-老子拜为道教的圣人. 如果仅是道教思想来写的西游记的话就不可能有佛教.因为在道教至高无上的是太上老君. 但是为了客观的表达佛教与道教,不得不用比太上老君更至高无上的玉皇大帝了.

新罗区15231509389： 老子为什么称为道教创始人? - ？
巩话地屈： 老子称为道教的太上教主,说到老子我们就得从道教方面去解释,道教认为最高神为三清,那么三清中道德天尊,俗称太上老君,其中老子就是道德天尊在春秋时期的化身,广成子是道德天尊在上古时期的化身,所以老子在世俗中留下的《道德经》作为道教目前的基本经典,也视老子为道教的太上教主,其次道教普遍意义上的创立时间是在东汉末年张道陵祖天师,而张道陵天师又经太上(即道德天尊)指点设教,所以视老子为太上教主从这就开始了.还有很多人说道教和道家是两码事,老子只是道家的开创者和道教没有关系,这点在《道门十规》中张天师有所阐述,在源和流的那一段,有兴趣可以去看看,我就不多加笔墨了!希望可以帮到你!

新罗区15231509389： 元始天尊在封神演义三清之中为师兄,为何道家却尊太上老君为首? - ？
巩话地屈： 前些日子,我们对在封神演义之中所讲的那些神仙以及妖魔鬼怪做了很多的介绍,尤为其中的十二金仙,则是依次做了细致的讲解,他们既然能够拥有那么大的神通和法力,除了自身的勤加修炼之外,背后自然一定有一个很强大的师父. 不错,...