“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”出于哪本书哪页

“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”出于哪本书哪页~

出自《关于费尔巴哈的提纲》。
单行本没看过，但翻过《马恩选集》，没记错的话是在《提纲》里的最后一句。
《提纲》是格言形式的，之后这句话在《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》里也出现，它是为了给《提纲》作说明和论述。
《马恩选集》图书馆或是新华书店都有的，可以翻看。

重新解读、重新看见：”哲学们家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界“，这一句话存在五个问题。

西方哲学
45.你们第二次踏进的河流也不是第一次踏进的那同一条了。——赫拉赫里特
46.我思故我在。——笛卡儿
47.人是万物的尺度。——普罗泰戈拉
48.“灵魂的理性部分是不死的。”——毕达哥拉斯
49.“可怜的理性，在把你的论证给予我们之后，你又想打击我们！你的胜利就是你的失败。”——德谟克利特
50．“谁认识真理，即认识这光，谁认识这光，即认识永恒，惟有爱才能认识它。”——奥古斯丁
51．“死亡对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而死亡时，我们已不存在了。”——（《古希腊罗马哲学》）古希腊快活哲人伊壁鸠鲁
52．“能被思维者与能存在者是同一的”——巴门尼德
53．“死亡不算是那样可怕的敌人了。复仇之心胜过死亡；爱恋之心蔑视之；荣誉之心希冀之；忧伤之心奔赴之。恐慌之心先期之……”——弗朗西斯·培根
54．“追求一种永恒的东西乃是引人研究哲学的最根深蒂固的本能之一”——哲学巨子罗素
55．“有两种东西，我们愈时常、愈反复加以思维，它们就给人心灌注了时时在翻新、有加无已的赞叹和敬畏：头上的星空和内心的道德法则。”——康德
56．“一样东西，万物都是由它构成的，都是首先从它产生、最后又化为它的（实体始终不变，只是变换它的形态），那就是万物的元素、万物的本原了。”——赫拉克利特
57．“存在即被感知”——贝克莱
58．一切事物产生于一切事物——阿那克萨哥拉
59．“人类由于志趋善良而有所成就，成为最优良的动物，如果不讲礼法，违背正义，他就堕落为最恶劣的动物”。——亚里士多德
60．不要把生命浪费在思考别人上——古罗马哲学家 马可·奥勒留
61．一言以蔽之，属于身体的一切，只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速地落入忘川，那么一个人靠什么来指引呢？惟有哲学。——马可·奥勒留
62．不要跟随昏花的眼睛，不要跟随轰鸣的耳朵和舌头，而要仅仅用思想的力量来检验。——巴门尼德
63．事物生于何处，则必按照必然性毁于何处；因为它们必遵循时间的秩序支付罚金，为其非公义性而受审判。——阿那克西曼德。

现代西方哲学：
64.“我的语言的界限，意味着世界的界限。”——维特根斯坦
65．思的任务将是放弃以前的所思，把真正应该思想的事情决定下来。——海德格尔
66．哲学体系仅在它们的创立者眼里才识完全正确的，在一切后来的哲学家眼里往往是一大谬误，在平庸之辈眼里则是谬误和真理的杂烩。——《希腊悲剧时代的哲学》尼采
67．“艺术的根本仍然在于使生命变得完美，在于制造完美性和充实感；艺术本质上是对生命的肯定和祝福，使生命神性化。”——尼采
68．“最富精神性的人们，他们必首先是最勇敢的，也在广义上经历了最痛苦的悲剧。但他们正因此而尊敬生命，因为它用它最大的敌意同他们相对抗。”——尼采
69．尼采：重估一切价值。《权利意志》
叔本华：世界就是我的意志。《作为意志和表象的世界》
70．萨特：存在先于本质。《存在与虚无》
71．海德格尔：存在总是存在者的存在。《存在与时间》
72．阿多诺：矛盾即是非同一性。《否定的辩证法》
72．维特根斯坦：对于不可说的东西我们必须保持沉默。《逻辑哲学论》
73．弗洛伊德：无意识乃是真正的“精神实质”。《梦的解释》
74．皮尔士：只要怀疑最后停止了——不管用什么方法——思考的目的也就达到了。《实用主义哲学》
75．柏格森：实在就是可动性，没有已造成的事物，只有正在创造的事物。《形而上学导言》
76．波普尔：衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性或可反驳性或可检验性。《猜测与反驳》
77．马克思：哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。
78．马克思：全部社会生活在本质上是实践的。《关于费尔巴哈的提纲》
79．罗素：定义无所谓真假，它是意志的表现，而不是命题。《数学原理》
80．胡塞尔：每一种原初地给予的直观是认识的正当的源泉。《观念》
81．孔德：实证主义的箴言：爱、秩序、进步。《实证主义概论》

出自《马克思恩格斯选集》第一卷第57页，标题“关于费尔巴哈的提纲”的第十一条。
马克思这话的本意（我的理解）应该是：肯定实践的能动性作用，认识世界与改造世界是统一的，强调实践对理论发展的重要性，而不是凭直觉感官去完成对事物的评判与检验。

http://baike.baidu.com/view/693739.htm
关于费尔巴哈的提纲

"哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界"出自《关于费尔巴哈的提纲》具体在马恩选集的哪一页。我现在手上没有书。明天给你查一下吧

---

乌兰察布盟17324697922： 哲学家们只是用不同的方式解释世界,儿问题在于改变世界 - ？
浦咸亚叶：[答案] 答案B 解析: 这句话出自“包含新世界观萌芽的著作”——《关于费尔巴哈的提纲》.标志着马克思哲学思想的成熟.在马克思看来,以往的哲学家总是不遗余力地用哲学去解释世界,这无可厚非.但哲学除了认识世界的功能外,更重要的功能是改造世...

乌兰察布盟17324697922： “哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界.”对这句话的评述 - ？
浦咸亚叶：[答案] 哲学家门只是用不同的方式解释世界,这是哲学家从事哲学的必经之路.每一个人都有自己解释世界的方式,哲学家只是把这些思考形成一个体系.之所以有不同的方式,是因为每个人的世界观不一样.在解释世界之后,也有哲学家提...

乌兰察布盟17324697922： “哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界.”这说明马克思主义哲学最基本的特征是( ). - ？
浦咸亚叶：[选项] A. 科学性 B. 革命性 C. 实践性 D. 阶级性

乌兰察布盟17324697922： “哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”.马克思的这句名言反映的实质问题是 - ？
浦咸亚叶：[选项] A. 哲学家不仅要解释世界,更要去改变世界 B. 号召人们起来为改造世界而斗争 C. 揭露了资本主义社会的腐败和黑暗 D. 马克思立志献身于人类解放事业的远大理想

乌兰察布盟17324697922： 马克思指出:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界.”这说明[ ]①马克思主义以前的哲学家只注重认识世界,不重视改造世界 ②哲学... - ？
浦咸亚叶：[选项] A. ①②③④ B. ①②④ C. ①② D. ①④

乌兰察布盟17324697922： 如何理解哲学家们只是用不同的方式解释世界 - ？
浦咸亚叶：[答案] 这是马克思哲学革命的实质之所在.以前的哲学都只是作为认识世界的工具,但马克思主义诞生后就把改造世界作为己任,即提出哲学在改造世界上的指导功能.也就是说哲学要靠人的实体来把它表现出来,不然就像是船放在陆地上...

乌兰察布盟17324697922： 马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界.”这体现马克思主义哲学的 - ？
浦咸亚叶：[选项] A. 科学性 B. 阶级性 C. 革命性

乌兰察布盟17324697922： 马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界.”这是强调马克思哲学的什么? - ？
浦咸亚叶：[选项] A. ,革命性, B. ,科学性, C. ,实践性, D. ,阶级性

乌兰察布盟17324697922： 马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界.”这告诉我们 - ？
浦咸亚叶：[选项] A. 认识的目的在于指导实践 B. 认识的根本任务在于改造世界 C. 认识的根本目的是获得理性认识 D. 认识的根本任务在于获得理性认识