诗句，海日生残夜，江春入旧年告诉了我们什么哲理呢？

海日生残夜，江春入旧年中蕴含着什么哲理~

蕴含着：体现了事物发展的前进性。新事物必将取代旧事物的哲理。
《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀；次联写“潮平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大；三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积极向上的艺术魅力；尾联见雁思亲，与首联呼应。

扩展资料创作背景
王湾作为开元初年的北方诗人，往来于吴楚间，被江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，这首《次北固山下》就是其中最为著名的一篇。这首五律最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。
整体赏析
此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
这首《次北固山下》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
王湾是洛阳人，生于中唐，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天”。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。

“海日生残夜，江春入旧年”描写时序交替中的景物，暗示着时光流逝，新必替旧，蕴含自然理趣。
残夜将尽，旭日从海中孕育而出；时令虽在旧年，春意已经闯入江南。“日”与“春”都是美好和光明的象征。
译：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。
海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

扩展资料：这句诗出自唐朝诗人王湾的《次北固山下》。

原文:

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

译文：

滴翠的青山贯通着逶迤的客路，腾浪的绿水飘行着过往的楫舟。

春潮涨满了江面显得又平又宽，乘着顺风的桅樯上，高挂船帆。

黎明的残夜迎来了海日的晨曦，旧岁到头了，江南报告着早春。

我欲寄出乡书啊，凭谁去传达，哦，放雁北归，要经洛阳故地。
这首《次北固山下》就是其中最为著名的一篇。这首五律最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。
参考资料来源：百度百科-次北固山下

海日生残夜，江春入旧年这句诗，蕴含了事物的发展是不断进步的，新事物必将取代旧事物的哲理。

这句诗出自唐代诗人王湾的《次北固山下》，这首诗的整体气势是非常宏大的，其中海日生残夜，江春入旧年，这两句诗更是整篇诗文中最为精妙的句子，包含了诗人对于新旧事物交替的悲哀、对未来美好生活的向往以及诗人本人的思乡之情，接下来我们就来一起分析一下这两句诗。

全诗

次北固山下

【作者】王湾 【朝代】唐

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

译文

旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。

注释

(1)次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。

(2)北固山：在今江苏镇江北，三面临长江。

(3)客路：旅途。

(4)潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。

(5)风正：顺风。

(6)悬：挂。

(7)海日：海上的旭日。

(8)残夜：夜将尽之时。

(9)江春：江南的春天。

(10)归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。

(11)青山：指北固山。

(12)乡书：家信。

赏析

这首《次北固山下》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”

此诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”“归雁”，遥相照应。

次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

第三联说明作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。这一联历来脍炙人口。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这不禁叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情。这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。

海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，于是托雁捎个信：烦劳雁儿飞过洛阳的时候，替自己问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。

创作背景

王湾作为唐代开元初年的北方诗人，一生中“尝往来吴楚间”，被江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，这首《次北固山下》就是其中的一篇。这首五律最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，沿江东下，一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。

作者简介

王湾，唐代诗人。洛阳（今属河南）人。先天进士，官洛阳尉。曾往来于吴、楚间。多有著述。开元中卒。《全唐诗》存其诗十首。

“海日生残夜，江春入旧年”出自唐代诗人王湾的《次北固山下》。这首诗歌作于诗人“常往来吴楚间”之际，在一个冬末春初的夜晚，行舟停泊于江苏镇江的北固山下，抒发了诗人的羁旅乡思与豪壮诗情。

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

“海日生残夜，江春入旧年”，描绘出了冬去春来、昼夜交替的时序变化。夜色阑珊，海日初生；残冬将尽，春意初成；作为他乡异客的北方诗人，在绿水青山之间看到如此壮丽之景，浓浓的乡思之情油然而生。

“海日生残夜，江春入旧年”作为千古绝句，具有丰富的哲理内涵，说明了旧事物孕育了新生命，新事物终究要取代旧事物的哲学道理。旭日在残夜之中孕育，江春于旧年之中萌发，给人以新的希望。

“海日”与“江春”象征了新的生命与希望，给人以积极乐观与昂扬向上的情感共鸣。虽然此诗的主题是羁旅乡思，但不妨碍这句诗传达出盛唐才有的大国气象，壮阔而豪放，恢弘而磅礴。尤其是“入”字与“生”字，炼字精准，力透纸背。

“海日生残夜，江春入旧年”所蕴含的哲理，与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙；而其所传达的境界，则与“大漠孤烟直，长河落日圆”有不分伯仲之誉。王夫之曾评价此句诗，“以小景传大景之神”。

诗人王湾所见之景是江海之上的昼夜交替与冬去春来，笔下所传达出来的却是斗转星移的岁月流逝之感。岁月匆匆，草木青青，绿水行舟，更易徒增乡愁。但有旭日东升、春意初生，故土眷恋之情浓而不哀，充满了对于未来的憧憬与向往。

总之，“海日生残夜，江春入旧年”，蕴含了新事物孕育于旧事物并且终将取代旧事物的哲学道理，于岁月流逝之中带给人以温暖与希望，让人感受到诗意的绽放与生命的勃发。乡愁如故，豪情不减，生命的壮阔与寂寥，与君同在。

这句诗告诉我们的哲理是新的一年又会来到，时间是不断流逝的，我们要珍惜时间，因为时间是不能够挽回的。

蕴含了新事物孕育于旧事物并且终将取代旧事物的哲学道理，岁月流逝之中带给人以温暖与希望，让人感受到诗意的绽放与生命的勃发。

诗人用季节交换的形式，说明了事物发展的规律，新事物必将取代旧事物的哲理。

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吴川市17755917072： “海日生残夜,江春入旧年”一句蕴含了怎样的人生哲理? - ？
牧民氯化： 海日,那是一种光明的象征,而残夜是黑暗的终结;江春是生命勃发的季节,旧年就是过去.作者要告诉我们的是一种充满着对人生,对社会的哲理性的思考.不管是黑夜还是旧年,终将结束,新的一天,新的开始已经来临.我们可能对过去的时光不满意,但未来是光明的海日初升,春江水暖,朝气蓬勃……

吴川市17755917072： 海日生残夜,江春入旧年蕴含着怎样的生活哲理 - ？
牧民氯化：[答案] 预示着旧的事物的消逝与毁灭,新的事物诞生.夜晚过去,太阳在海上升起,旧的一天过去新的一天到来.旧的一年过去新的一年开始.整首诗在叙述新旧事物的交替,表达对未来憧憬,寄寓对未来的希望. ＂海日生残夜,江春入旧年＂,别出新意...

吴川市17755917072： 海日生残夜,江春入旧年.告诉我们什么样的生活哲理?急 - ？
牧民氯化：[答案] 日”与“春”都是美好和光明的象征. 译:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意. “日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替.并且用“生”字和“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思.妙...

吴川市17755917072： 海日生残夜 江春入旧年蕴含什么样的人生哲理 - ？
牧民氯化： 预示着旧的事物的消逝与毁灭,新的事物诞生,蕴含了新旧更替的生活哲理,表达对未来憧憬,寄寓对未来的希望的人生哲理. 出自《次北固山下》,是唐代诗人王湾的作品.这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏...

吴川市17755917072： 海日生残夜,江春入旧年这两句话蕴含了怎样的哲理 - ？
牧民氯化：[答案] 预示着旧的事物的消逝与毁灭,新的事物诞生.夜晚过去,太阳在海上升起,旧的一天过去新的一天到来.旧的一年过去新的一年开始.整首诗在叙述新旧事物的交替,表达对未来憧憬,寄寓对未来的希望.追问:新事物 即将取代旧事物

吴川市17755917072： 海日生残夜,江春入旧年.两句写出了什么生活哲理 - ？
牧民氯化： 这一联历来脍炙人口,说:“'海日生残夜,江春入旧年',诗人已来少有此句.张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式.”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”.当残夜还...

吴川市17755917072： 次北固山下海日生残夜,江春入旧年揭示了诗人怎样的生活哲理? - ？
牧民氯化：[答案] “海日生残夜,江春入旧年”蕴含着一种自然的理趣:海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬.表达了作者乐观、积极进取的精神和思念故乡的情怀.

吴川市17755917072： “海日生残夜,江春入旧年.”一句体现了什么哲理? - ？
牧民氯化：[答案] 描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴涵自然理趣 妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴涵着一种自然理趣.海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的'春意',闯入旧年,将赶走严冬.不仅写景逼真,叙事确切,...

吴川市17755917072： 海日生残夜,江春入旧年写出了什么样的生活哲理 - ？
牧民氯化： 表现了新旧更替的生活哲理. 抒发作者思归盼归的乡情.

吴川市17755917072： 海日生残夜.江春入旧年写出怎样的生活哲理? - ？
牧民氯化： “海日生残夜,江春入旧年.”写出了旧事物中蕴含新的事物的哲理;也写出了生命的新旧更替的哲理.