陶行知有些什么事迹
1、陶行知先生的四块糖果
陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:“这是奖励你的,因为你比我先到办公室。”
接着他又掏出一颗糖,说:“这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。”男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:“据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。”
这时,男孩感动得哭了,说:“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖:“你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。”
2、教育就像喂鸡一样
有一次,陶行知先生在武汉大学演讲。他走向讲台,不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公鸡的头,强迫它吃米。可是大公鸡只叫不吃。
怎么才能让公鸡吃米呢?他掰开公鸡的嘴,把米硬往鸡的嘴里塞。大公鸡拼命挣扎,还是不肯吃。陶先生轻轻地松开手,把鸡放在桌子上,自己后退了几步,大公鸡自己就开始吃起米来。
这时陶先生开始演讲:“我认为,教育就像喂鸡一样。先生强迫学生去学习,把知识硬灌给他,他是不情愿学的。即使学也是食而不化,过不了多久,他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习,充分发挥他的主观能动性,那效果一定好得多!”台下一时间掌声雷动,为陶先生形象的演讲开场白叫好。
3、一首歪诗的风波
育才学校音乐组的壁报《小喇叭》又一期出刊了。壁报前人头攒动,越涌越多。一定有一两篇有水平的创作发表了,同学们边看报,边议论,外围的人向里挤,里面的人不愿让,有人建议:"读一下,读一下吧!"
只听得一个油腔滑调的声音开始朗诵了:"人生在世有几何?何必苦苦学几何。学习几何苦恼多,不如学习咪嗦哆!"歪诗不胫而走,传遍了全校,引起了争论,多种评价,褒贬不一。陶校长知道了此事,也观看了小诗。
次日,陶校长邀请小作者促膝谈心,和作者研究人生与数学的密切关系。从吃饭、穿衣谈到音阶频率的振动,直到国家大事,哪一件都少不了数学,离不开数学。因此,人人要学数学,数学对人们就象人们离不开空气、水分、阳光、营养品一样的重要。
小作者听到陶校长的谆谆诱导,连连点头说:"校长,我这下真的明白了你为什么要我们同学把学好语文、数学、外语、科学方法论这四门功课作为开启文化宝库的'四把钥匙'的道理。我检讨……"
陶校长马上接过话头说:"现在我们是民主讨论,不是榫会,你能认识问题,提高思想,就是进步。"小作者连连点头说:"我们音乐组不少同学都有这种思想,让我去说服他们!"
陶校长眯着双眼放心地说了一句:"好啦!我们今天的民主探讨到此结束。"
4、拆表的故事
有一次,一位朋友的夫人来看陶行知,说她的孩子把一块新买的金表拆坏了,她非常生气,狠狠地揍了孩子一顿。陶行知听了,连连摇头说:“哎呀,你打掉了一个‘爱迪生’。”接着,他又亲自到朋友家里,把那个小孩请出来,带他到修表店去看师傅修表。他们站在修表师傅身边,看着他把表拆开,把零件一个个浸在药水里。又看着他一个个装起来,再给机器加上油。
用了一个多小时,花了一元六角钱修理费。陶行知深有感触地说:“钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费。在钟表店看一个多小时是上课,自己拆了装,装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的兴趣。这样‘爱迪生’才不会被赶走和打跑。”
5、人才、大才和天才
育才学校招收的学生百分之九十五以上都是战灾流浪儿童,他们虽然离开了故乡、失去了爹娘,但是他们都是一群天真活泼、富有聪明才智的孩子,他们都各有自己的爱好和特长,有的爱演戏、有的善唱歌、有的喜爱科研、有的乐于写作。日本帝国主义的侵略,剥夺了这些孩子发挥自己才能的机会。
陶行知把他们招收进育才学校后,在"因材施教"和"爱"的教育下,经过了一二年的学习和训练,他们的才华就明显地表现出来了:音乐组的孩子非但善弹奏、能演唱、会作曲,还能经常为老百姓表演或到大剧院去举行音乐会;戏剧组、舞蹈组的孩子,非但能演戏、跳舞,而且还能自编、自导、自演,用精彩的戏剧与舞蹈反映出抗日的形势;绘画组的孩子们竟能在重庆城市里举办儿童抗敌画展,多么了不起呀!
周恩来同志称赞这些孩子们说:"一代胜似一代。"冯玉祥将军为这些孩子的成长鼓掌。但是,也有那么一些因循守旧、自己不愿进行教育改革的"学者"们,却在那里阴阳怪气地非议陶行知,说什么:"陶行知丢掉了普及教育来搞天才教育了。"
陶行知并没有因为这些非议而动摇了他"为今天培育抗日的人才,为明天培育建国的人才"的决心。他一心为国育才,因此他理直气壮地对这些"非议者"给予了答复,他说:“我不是办天才教育,我办的是人才教育。按照每个学生的特长才能、爱好,对他们提出一定的要求,加以定向培养,进行因材施教。
这些‘人'才在正确指导下经过‘一'番努力,就转化成‘大才'(‘人'字上加一横就成‘大'字)。对‘大才'再进行深入的诱导,学生们自己再出‘一'身力,流‘一'身汗,‘一'定时间之后,‘大才'也就成为'天才'了(‘大'字上加一横就成'天'字)。真正的天才是师生经过共同的教学实践活动,不间断的乐教乐学而培养出来的。若能为国家、为人民培养几个‘天才'又有什么不好呢?"
看!陶行知回答得多么好呀!从陶行知的教育思想中我们得到启发,天才决不是天生而成的,除了白痴以外,每一个孩子只要培养、引导得当,社会关心、环境适宜,再加上他自己的不断努力,都可以成为天才。陶行知对于培养天才的解释多么有道理呀!
当陶行知1914年以名列第一的优异成绩在南京金陵大学文科毕业后,便远渡重洋赴美国留学。最初攻读市政,后来觉得没有真正的大众教育,就不能有真正的新共和,于是便进入哥伦比亚大学师范学院主攻教育,期望通过教育来救国救民。
当陶行知于1917年学成归国的时候,正值国内发起了以民主和科学为旗帜的新文化运动。陶行知满怀热情地在这场运动中奔走呼号,积极提倡新教育,改革旧教育。为此,他一方面介绍西方的教育理论,另一方面也反对盲目“仪型他国”,提出要以科学方法进行教育改革和创新,为实现中国教育的普及化和近代化踏出一条新路。
最初,陶行知以主要精力从事平民教育。这期间他深切感到中国教育改造的根本问题在农村。他说:“中国以农立国,住在乡村的人占全国人口85%。平民教育是到民间去的运动,就是到乡下去的运动。”要想普及教育,就必须使平民教育下乡,开展乡村教育运动。
但是,开展乡村教育决非易事,它需要有一批有志之士全心全意地为之奋斗。因此,陶行知号召人们加入这个运动,“一心一意地为中国乡村开创一个新生命。”他还立下宏愿,要排除各种困难,筹措一百万元基金,征集一百万位同志,提倡一百万所学校,改造一百万个乡村。他为了建立一支合格的乡村师资队伍,1926年与东南大学教授赵叔愚等人一起筹建乡村师范学校,校址选在南京远郊偏僻荒凉的晓庄(原名小庄)。这就是后来驰名中外的晓庄师范,由陶行知亲自担任校长。
晓庄师范诞生于北伐战争节节胜利的炮火声中。在晓庄师范,陶行知脱去西装,穿上草鞋,和师生同劳动、同生活,共同探索中国教育的新路。也就是在晓庄师范,陶行知把杜威的教育理论加以改造,形成了他的“生活教育”理论。其要点是:“生活即教育”,“社会即学校”,“教学做合一”,“在做中学”。根据生活教育的理论,晓庄师范学生在老师的指导下自己开荒,自己建茅屋,做什么事,就读什么书,还走出校门参加村里的农协会和打倒土豪劣绅的斗争。这样就把学校教育与社会生活及生产劳动结合在一起。其目的是要培养学生的实际才干和创新能力,把学生培养成有农夫的身手,有科学的头脑,有改造社会精神的乡村教师。由于生活教育理论基本符合中国国情,所以在当前我国进行的教育改革中仍然可以作为借鉴。
1932年,陶行知通过总结晓庄师范的经验,在上海创办了上海工学团。工学团是一个社会教育组织,它既是学校,又是工厂,也是一个小社会。它制定了“工以养生,学以明生,团以保生”的宗旨,招收当地农民子弟入团,上午学习文化知识,下午参加生产劳动。晚上由儿童团员请当地农友到工学团办的茶园里谈论天下大事,还由儿童团员讲故事,当小先生。后来这种“即知即传”的小先生制在全国的二十多个省市中广泛推行,在本世纪三四十年代的普及教育和扫除文盲运动中发挥了巨大作用。
一二九运动的爆发,标志着抗日救国新高潮的到来。这时候,陶行知以饱满的爱国热情参与发起成立了上海文化界救国会、国难教育社,还与宋庆龄、邹韬奋等著名人士发起成立了全国各界救国联合会。1936年7月,他受救国会的委任,担任“国民外交使节”,出访欧亚非二十六国,争取各地华侨和国际友人支持中国的抗日救国斗争。出国前夕途经香港时,与沈钧儒、章乃器等联合发表《团结御侮宣言》,赞同中国共产党建立抗日民族统一战线的主张,呼吁实现第二次国共合作。这个宣言震动国内外,对全国人民是极大的鼓舞,受到了中共中央和毛泽东的热情支持。
抗战开始后,陶行知发现,许多有特殊才能的孩子因为陷于贫困和屈辱的境地得不到培养的机会。在周恩来和许多共产党员的支持下,1939年7月他创办了育才学校。这所学校设在重庆附近,学生都是择优选拔的有特殊才能的优秀儿童。学校根据学生的兴趣和条件,聘请大批专家学者担任教师,对学生因材施教。他们不仅教学生学习文化课,而且对学生进行劳动教育、专业基础知识教育和革命的思想教育,使教育与生产劳动、社会实践、革命实践紧密结合在一起,这样就把生活教育的理论运用在培养“人才幼苗”的实践中,使育才学校成为中国近代教育史上的一株奇葩。
抗日战争胜利后,陶行知以更大的政治热情投入反内战、争和平、反独裁、争民主的群众斗争。他在重庆创办的社会大学成了一座民主革命的堡垒,成为在国民党统治区向青年进行马克思列宁主义教育的重要基地。他作为中国民主同盟中央民主教育委员会的主任,发表了《实施民主教育的提纲》、《民主教育之普及》、《社会大学运动》等文章,无情地揭露和抨击国民党推行的法西斯教育,提出了生活教育的四大方针,这就是民主的、科学的、大众的、创造的教育。
1946年4月,陶行知来到上海,继续奋不顾身地进行争取和平民主的斗争,并为在上海创办社会大学和育才学校的迁址问题多方奔波。不久,著名民主战士李公朴、闻一多被国民党特务暗杀的消息传来,陶行知异常激愤,他到处演讲,发出了“和平最急,民主第一”的呼号。后来听说国民党特务已经把他列为下一个暗杀对象,他无所畏惧,作好了“我等着第三枪”的准备,仍然一次次发出正义的呐喊,始终站在民主运动的最前列。7月25日,陶行知因为劳累过度和受刺激过深,突发脑溢血不幸逝世。
陶行知逝世后,全国开展了广泛的悼念活动。今天人们仍在研究他的思想,学习他的品德。目前,已经在北京成立了中国陶行知研究会,他的著作也被辑为《陶行知全集》出版,研究陶行知教育思想的专著和论文已大量涌现。事实上,陶行知的教育思想已经成为建立中国特色的教育科学理论体系的重要基础之一。陶行知贡献给人类的宝贵财富对我国的教育建设和教育改革是极好的参考.
首拒北洋军阀政府的校长之任命
从1921年起,陶行知任中华教育改进社和平民教育促进会总会的主任干事,为普及教育奔波于全国。先后陪同美国杜威博士、美国教育家推土及麦柯尔到中国各地调查并讲学,由陶行知口译。他参加了世界万国教育大会,1921年12月,他在北京主持召开了中国教育调查讨论大会,教育总长汤尔和各省教育厅厅长、各教育会负责人和教育学术团体代表、大学校长和教育系主任一千多人与会,陶行知的组织能力和勤恳精神受大家尊重。1923年5月,汤尔和总长任命他为武昌高等师范学校(武汉大学前身)校长,但陶行知坚决拒绝了。
他反对北洋军阀政府屡屡镇压学生爱国运动,他厌恶那些贪婪、腐败、愚昧、自私的军阀官僚。在1910年—1914年就读于金陵大学时,就多次著文、演讲宣传民族民主革命思想,他的毕业论文《共和精义》获第一名。他认为要让全中国的人受教育,就得做到“富贵不能淫”。
不做河南省的教育厅长,但可帮助
1927年,河南省督军冯玉祥听说陶行知在晓庄办乡村教育,这符合冯的人人读书、人人识字的主张,亲自到晓庄学校来视察。12月底发电邀请陶行知任河南教育厅长,虽然陶行知很敬重冯玉祥,但回电坚辞不就,说:“晓庄事业,我要整个的身子干下去!”但冯仍邀请他短期帮忙,协助规划河南的教育工作和指导部队识字运动。并答应捐款盖晓庄校舍。
陶校长召开会议,请大家发表意见,到底去还是不去。经讨论表决,多数人允许去,但有附带条件,一定要赶在年后2月1日第三次招生的前三天回来。陶行知带着许士骥同去河南,陶行知推荐好友凌冰做河南教育厅长。陶、许考察开封、郑州的教育后,制订了河南教育发展规划,并编制《军人识字课本》,在部队示范教学,培训教员,开展兵教兵识字课本,在部队示范教学,开展兵教兵识字运动。冯玉祥招待很好,陶行知为创办晓庄学校掉了十斤肉,又黑又瘦,现在恢复了,阴历除夕前日,特地照相,寄给母亲、妻儿,写《小影回家》诗序:“家人望吾寄照片甚殷,因面瘦不敢寄者数月,近来长肉二十磅,颜色已复旧观,家人见之,必可大慰,特照一相片题诗寄去。”诗云:“明日已除夕,后日是新年。身在千里外,心里自团圆。”亲人甚喜。
到了招生前三天,晓庄师生在犁宫山坡上远望,等到太阳快落下,有人说:“陶校长从远方路上出现了,大家欢呼着迎上去拥抱他。校长告诉大家,冯玉祥捐2500元,请盖河南陕西、甘肃校舍三馆,大家为晓庄学校兴旺而欢腾。
两次婉拒母校聘任做校长
1923年夏,金陵大学校长他任离职,董事会和中国教授一致认为,金大校长一职非陶行知莫属,可是他婉谢了,虽然他热爱培养自己的母校,但他正忙于全国的平民教育运动,以实现让全中国的人受教育的理想,不得不舍弃有优厚待遇的金大校长之职。
1928年夏,正当陶行知忙于扩建晓庄学校、第四次招生时,陶行知的同学、金陵大学校长陈裕光因金大被中国收回,与宗教组织产生矛盾,而且见大名鼎鼎的陶行知赤脚抬石头十分心疼,乃向董事会建议,让陶行知做金陵大学校长。但陶行知婉谢了聘请。
陶行知关心着母校。1927年母校校长文怀恩和五个老师被杀,五幢教师住宅被焚,这令他悲痛。可是,晓庄学校迅速发展,改造农村的大晓庄计划已经形成,幼稚园、多所中心小学、晓庄中学以及医院、夜校、茶园、工厂等都已开办,他全身投入他的事业。所以,他谢绝母校第二次聘请。
拒绝纷至沓来的高官厚禄的聘任
1938年10月,陶行知完成到世界38国和地区宣传抗日后,回到了大本营武汉。10月7日拜会第五战区司令、安徽省长李宗仁,李很欣赏他提出的“坚持持久抗战,就得需要全面的抗战战术,更需要全面的抗战教育与之配合主张,当即约他任安徽教育厅长,希望他为家乡服务,在全国搞出个抗战教育的典型。但陶行知却当即婉谢不就。
陶行知解释说,1917年留学毕业刚回国,大批安徽老乡亲邀请我就任安徽教育厅长,我说,我不仅要为安徽教育服务,更要让全中国人受教育。《新华日报》10月5日已报道我晤见蒋委员长情况,他想利用我到政府做官,我向蒋申述回国三愿,决心要做三件大事,一是创办晓庄研究院,培养高级抗建人材;二是办难童学校,收养在战争中大量流离失所的人材幼苗;三是在港创办店员职业补习学校,动员侨胞抗日救国。委员长只得取消原来打算,当面表示赞同这三件大事。现在岂能改变计划。李宗仁只得作罢。
陶行知到达武汉的消息不胫面走。各省各大学竞相聘任他去做官。有的多次面谈劝他出任,有的省长抢着发给他聘书。他一一谢绝。他退回了做安徽教育厅长、四川教育厅长、武汉大学校长的任命书。有天,宋美龄宴请陶行知,说先生是青年领袖,为了抗战,请你参加国民党,并担任三青团中央总干事之职。陶行知担心拒绝会伤她面子,就灵机一动,说道:如果三青团广泛接纳抗日青年,不排除任何党派的青年,就可以考虑。自然,蒋介石不会同意这个条件。也就不再提这件事了。
周恩来、邓颖超为了保护陶行知,曾代表中国共产党多次邀请陶行知去延安指导工作,或去视察调研也行。陶行知回答:我虽日夜向往延安,但我丢不下育才学校这些难童,将来总会去延安的。他先后派出100多位学生去了延安,投身革命事业。
陶行知告诫教师,具备了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动“精神,才能做了崇高的教育家”。
参考下那里:
http://zhidao.baidu.com/question/15388538.html
http://bk.baidu.com/view/46132.htm
行知园简介
位于南京北郊晓庄劳山脚下的行知园,承载着特殊的历史意义,它是我国现代著名教育家和爱国学者陶行知的故居。这个园区的建立,旨在缅怀和纪念这位教育界的先驱。原址曾是陶行知先生创办的晓庄师范,如今成为了他的精神家园。园内的亮点众多,首先引人注目的是陶行知纪念馆,它详细展示了陶行知先生的生平事迹...
陶行知哪些精神值得我们学习
陶行知四种精神是什么?在教师资格考试中如何考查?山西教师资格考试频道为大家带来陶行知四种精神总结,希望对大家有帮助!一是无私奉献精神。“捧着一颗心来,不带半根草去”,是陶先生的名言,他的一生忠实地履行了这一名言。他的生平事迹是那样地感人,首先是因为这种精神。陶行知与白求恩大夫是好朋友...
陶行知教育思想是不是过时了
回顾30多年的学习和教育经历,我第一次听说陶行知是在师范学校学习时,教育心理学老师讲的“陶行知三颗糖”的故事,86年参加工作以后,在相当长的一段时间里,在我曾经工作过的学校(村小、中心校、直属学校),都几乎没有听到同事、行政领导谈论过有关陶行知先生的教育事迹。我再一次听同事领导说起...
陶行知墓简介
位于南京北郊的晓庄山脚,有一处宁静的园子,名为行知园。这座园子是为了纪念中国现代杰出的教育家和爱国学者陶行知先生而精心设立的。园内的景观丰富多样,其中最引人注目的便是陶行知纪念馆,它详实地展示了陶先生的生平事迹和教育理念。园中还矗立着晓庄烈士纪念碑,以此向那些为国家和人民付出的先烈...
简述陶行知的主要思想
4、“六大解放”,即解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间,还儿童以自由,从而解放儿童的创造力。5、马仕锦馆长 为全体教师们详细讲述了陶行知先生的世平事迹。6、、针对学生不能灵活运用知识,成为书呆子的问题,教会我们全面发展的人要手脑并用、手脑皆强。只有手脑结合的人,才能不与...
行知园地址在哪里?
整个园区环境古朴端庄,屋顶仿茅草顶,显得与自然环境和谐统一。大门上方挂有张劲夫题写的“犁宫”和陆定一题写的“陶行知纪念馆”两块铜匾,彰显着对陶行知先生的崇高敬意。在行知园,游客可以深入了解陶行知先生的生平事迹和教育理念,感受他对国家和人民的无私奉献和深远影响。
银行优秀员工事迹材料简短6篇
何XX,虽然没有像鲁迅先生所道的“我以我血荐轩辕”的豪情,亦没有陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”的超然脱俗,但她同样在平凡的岗位上做出了不平凡的事。翻开历史的篇章我们将会发现,雷锋同志为人民服务的无私精神是那个激情燃烧的时代象征,而何XX的“诚、勤、细、新”营销策略,则更是雷锋精神的传承,是...
求4到5个名人读书的故事,20-30字左右就够了。
后来他成为有名的学问家。 后人将两人的事迹合在一起,用“悬梁刺股”形容刻苦自学。 名人读书的故事3、李白的故事 李白小时候很贪玩,经常逃学。一次,他从学堂跑出来,到河边玩,看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去,李白很惊讶,就问老婆婆磨铁棒做什么。老婆婆说:“我在磨针。”李白又问“这么粗的...
校长先进教育工作者事迹材料
校长先进教育工作者事迹材料 在生活、工作和学习中,大家一定都接触过事迹材料吧,事迹材料不是单纯为其单位和个人评功摆好,而是为了鲜明地体现和积极宣扬一种特定时代所需要的精神。相信很多朋友都对拟事迹材料感到非常苦恼吧,下面是我为大家收集的校长先进教育工作者事迹材料,希望能够帮助到大家。 校长先进教育工作者事...
...后天下之乐而乐”的情怀,请举例他们的故事,要求简述事迹...
一、家祭无忘告乃翁 陆游,南宋文学家、史学家、爱国诗人。汉族,字务观,号放翁。12岁即能诗文,一生著述丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世,存诗9000多首,是我国现有存诗最多的诗人。《卜算子 咏梅》“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任...
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义乌市13148759353: 陶行知的事迹,30字左右,急急急急急急急急! - ?
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义乌市13148759353: 列举一个著名的教育家的故事 - ?
漳家新杰: 四颗糖的故事 陶行知有这样一则教育学生的故事:有一个男生用泥块砸自己班上的男生,被校长陶行知发现制止后,命令他放学时到校长室去.放学后,陶行知来到校长室,男生早已等着挨训了....
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漳家新杰:[答案] 有一天,陶行知看到一位男生欲用砖头砸同学,就将其制止,并责令其到校长室.陶行知简单地了解了一下情况回到办公室,见男生已在等他.陶行知掏出一块糖递给这个学生,说:“这是奖励你的,因为你比我按时来了.”接着又掏出一块糖给男生:...
义乌市13148759353: 谁知道陶行知虚心求教的事迹 - ?
漳家新杰: 艰辛的半工半读也随着家贫日剧而中断了,陶行知只有一边劳作一边自学.当时歙县有位学问极好的贡生王藻老先生,受聘在歙县航埠头曹家任教.曹府是宰相门第,父子两代大学士,候门似海,陶行知鼓起勇气,带着自学中遇到的疑难问题登门求教,其好学聪颖,使王藻老先生破裂收其为门生.两村相距15华里,平常陶行知五六天去一次,不能劳作的雨雪天就天天去旁听.一个风雪天,陶行知前往航埠头,途中路难行,到时王先生正在授课,陶行知不敢惊动,恭敬静立门外.一两个小时过去了,王先生无意一瞥,才发现门外满身批雪的陶行知,大为感动.曹府内外也赞不绝口,说“古有程门立雪,今有王门立雪”. 1906年,15岁的陶行知跨入了崇一学堂,这是他人生关键的一步.
义乌市13148759353: 陶行知的教育故事 著名教育家陶行知先生,曾经担任过一所小学的校长.有一天,陶行知看到学生王友用泥巴砸另外的同学时,就上前制止了... - ?
漳家新杰:[答案] (1 )此题旨在考查学生从材料中提炼有效信息的能力.整个过程中,陶行知先生没有摆出校长的姿态来教育学生,因此是尊重他人的表现.(2)此题旨在考查学生对尊重的重要作用的认识,尊重可以使人理智,尊重可以使人...
义乌市13148759353: 请告诉我陶行知的小故事 - ?
漳家新杰: 有一个是"四块糖果".