张果老倒骑驴的故事 张果老倒骑驴歇后语

作者&投稿:扈严 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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  说到张果老其实大家也知道这个人是真的挺有趣的,因为他是一位神仙,而且他竟然骑驴,最为有意思的是他竟然倒着骑驴,那么有的人就要问了,为什么会出现这样的情况呢?张果老为什么要倒骑驴呢?下面我们就着张果老倒骑驴的来历和张果老倒骑驴歇后语一起来研究研究看看这些问题吧,感兴趣的网友一定别错过了!

  张果老倒骑驴歇后语

  永不见面;不见畜牲面; 见不得畜牲面; 往后看(瞧); 不见奇(骑)。

  张果老倒骑驴的来历

  张果老给人们最深刻的印象是,便是他的坐骑和他的骑法。他骑的是一匹纸驴,而且是面朝后,倒骑在驴背上。此驴非同普通的驴,它能“日行数万里”,休息时,还可以将驴折叠起来,放入口袋里,若需要时,“则以冰之,还成驴矣。”,此驴更可以飘洋过海,真是无所不能。古时有诗赞张果老:

  举世多少人,

  无如这老汉;

  不是倒骑驴,

  万事回头看。

  张果老倒骑驴只是一个传说,而对这个传说有很多种。

  第一种:

  蔡里山坡上有一古庙,很久之前,庙中有一老僧带着三个和尚。最小的和尚叫张果老,除侍候老僧外,还干劈柴、担水等杂活。一天晚上,张果老挑满缸水,至次日,一滴未用,缸水竟然全无。老僧责骂其偷懒。张果老不知其因,只得重新挑满缸水。第二天,缸水又不用而尽,老僧气怒,将其痛打一顿。张果老甚感委屈,心中诧异,决心弄个水落石出。晚上,又挑满缸水,藏于暗处窥视。半夜时分,忽从庙外跑进两个白胖光腚小孩,来至缸前,头伸进缸中喝水。张果老上前捉拿,转瞬却不见了。果老便把所见情景如实告知老僧。老僧命张果老仍把缸水挑满,不要声张。

  晚上,老僧拿根钢针,纫上长长的绒线,和果老藏于水缸不远的暗处。不久,果然两个光胶小孩又来缸边喝水。老僧乘他们头伸进缸中之时,跑上前去,把钢针扎进小孩腚上,只听“哇”的一声尖叫,小孩又不见了。老僧和果老顺着绒线查找,至庙外墙角处,红线入地。老僧令果老拿来铁锹挖掘,结果挖出两个形似人体的东西来。老僧知是人参,令果老烧火煮熟,并告知不准品尝。

  张果老把挖出之物放于锅中,生火煮了一会儿,香气扑鼻,果老馋口流涎,忍耐不得,便捞出品尝,味道鲜美。果老仍馋涎不止,索性取出吃个精光。果老畏老僧责怪痛打,想逃走了事。出庙门,见树上拴一头毛驴,回头把锅中所剩汤水取出给驴喝了,然后骑上驴背,朝东逃去。为怕老僧前来追赶,便倒骑毛驴往后观望。后人说,张果老食仙参已成仙人,毛驴喝了汤水也成为神驴,从此果老骑着毛驴遨游四海去了。

  第二种:

  有的传说张果老原先在朝为官,攒了不少银钱。后来他嫌做官不太容易,怕做不到头,落人笑话,便辞官回老家。走啊走,走到老家的营子边儿齐,老远看见一个姑娘,苗条条的在地里拣棉花。就跟人家搭起腔来调戏姑娘,被姑娘抢白后,知道姑娘是自己的亲生女儿,一时恨不得往地缝里钻,也不好意思回家了,赶紧转身到深山修炼去了。后来他改邪归正,得道成了仙。张果老虽没回老家,可自己做错的那事总搁在心上。他感到没脸见人,从那儿起,骑毛驴就脊梁朝前。

  第三种:

  河北有首民歌小放牛,可谓家喻户晓,人人皆知,歌词大意是:赵州桥来什么人修?玉石栏杆什么人留?什么人骑驴桥上过?什么人推车轧了一道沟?赵州桥是鲁班爷修,玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过,柴王爷推车轧了一道沟。这是一个很有趣的传说,相传古时候有一位能工巧匠鲁班,一夜之间,在赵州城南郊河上建成了一座大石桥。仙人张果老听说后,便骑上毛驴前来观看,路上遇到柴王爷推车,赵匡胤拉车,于是三人一同来到郊河畔观桥。看过赵州桥后,三人无不暗暗惊叹鲁班的精湛技艺。为考验鲁班,张果老与鲁班打赌,如果他们三位能顺利过桥,而桥不倒,从此便倒骑毛驴。三人走上桥时,张果老转身施法,聚来日月星辰,装入身上的褡裢里,柴王爷和赵匡胤也运用法术聚来了五岳名山,悄悄放在了独轮车上,由于载重猛增,三人还没有走上桥顶,大桥就经受不住,开始摇晃起来。鲁班见状,急忙跳下河去,举起一只手,用尽全力托住桥身,大桥才转危为安。张果老当面认输,从此开始倒骑毛驴。而桥面上也留下了车轮印和毛驴的蹄印,以及柴王爷滑倒后留下的膝盖印。在桥的拱顶东侧底面,鲁班用力托桥身时,还留下一只大手印。

  张果老之说以倒骑驴是因为他觉得:正着走的时候自己的背对着后面人的正面,不礼貌、别人的背对着自己的正面,太吃亏;而倒着走的时候自己的正面对着别人的正面,表示礼貌,别人的背对着自己的背,很公平。

  传说就是传说,所以原因也无处查证。《东游记》有四句白话诗:举世多少人,无如这老汉;不是倒骑驴,万事回头看。前看将来后看往事,果老仙提醒我们在你向前时看着以前走过的路别再犯同样的错误;又因前途谁都不清楚只有总结了以前的经验才能将前途走得更平坦。




罗甸县15136336379: 求张果老倒骑毛驴的故事,谢谢! -
暴咽氨茶: 张果老原先在朝为官,攒了不少银钱.后来他嫌做官不太容易,怕做不到头,落人笑话,便辞官回老家.走啊走,走到老家的营子边儿齐,老远看见一个姑娘,苗条条的,在地里拣棉花.就跟人家搭起腔来: “谁家的地,哪个种的花?哪家的姑...

罗甸县15136336379: 张果老倒骑毛驴歇后语 -
暴咽氨茶: 这句歇后语有以下几种说法: 张果老倒骑毛驴——背道而驰 张果老倒骑毛驴——不见畜牲面 张果老倒骑毛驴——往后看

罗甸县15136336379: 解释歇后语“张果老倒骑驴 - 永不见畜生的面”是什么意思?
暴咽氨茶: 张果老倒骑驴——永不见畜生的面 【注释】张果老:传说中的道教八仙之一,常倒骑着白驴,日行万里.畜生:本指驴,转指骂人.指永远不与坏人见面,表示断绝关系. 【例句】大伯和大哥总惦着跟恶人讲理,等到吃了亏上了当,后悔可又晚了.要是早听二虎哥的话,躲进深山老林里去,来个张果老倒骑驴,永不见畜生的面,上哪儿关咱们的人去?(吴越《括苍山恩仇记》) 【也作】①张果老倒骑驴子——永不见畜生之面;②张果老倒骑驴——不见畜生之面

罗甸县15136336379: 张果老倒骑驴——歇后语 -
暴咽氨茶: 张果老倒骑驴——背道而驰;不见畜牲面;往后看等.

罗甸县15136336379: 张果老为什么倒着骑驴? -
暴咽氨茶: 至于张果老倒骑驴子,传说也很多.据说八仙中的韩湘子是个玩仙,有一次他到黄山,被黄山的奇异美景所吸引,乐而忘归,在黄山住了下来.一年一度的八仙聚会日子到了,七仙到齐,惟独不见韩湘子.张果老掐指一算,就知道韩湘子在黄山,于是驾仙驴找到了韩湘子,硬逼他回仙界.张果老骑驴前面走,韩湘子跟在后面.张果老也恋黄山景色,又怕韩湘子溜掉,于是,干脆磨转身腰,倒骑驴子,相传张国老倒骑驴子就是从那时开始的.

罗甸县15136336379: 张果老倒骑毛驴有何来历? -
暴咽氨茶: 没有来历.张果老为什么喜欢倒骑驴.只能说是张果老的个人爱好.传说张果老骑的那头驴是神驴.能日行一千里.

罗甸县15136336379: 张果老倒骑驴不见畜生的脸是什么意思?
暴咽氨茶: 版本很多,这是一个:张果老,本名张果,史传生于南北朝后期,仙逝于唐开元年间,《唐书》里有记载.他少时家贫,赴濉溪拜师学习酿酒.在学酿过程中,大病一场,病愈还愿,在龙脊山的大方寺出家.因偷食寺内老僧的仙参而成仙,驴喝了参汤则成了“神驴”.怕老僧追赶,张果老索性倒骑毛驴望后而逃,从此游遍四海成为八仙之一.还有一个版本:张果老没有别的能耐,只能骑一头驴子,但从他倒骑驴中可以看出其平和的心态.那就是张果老看到的都是不及自己快的,以此调节自己的心态,比如说有的人连驴子都骑不上,只有走路而已.如果说正着骑,那么看到的都是比自己快的人,心中就会自叹不如,当然也就不会有平和的心态. 还有人说,张果老倒骑驴是不看畜生面.

罗甸县15136336379: 八仙中张果老为什么倒骑驴?? -
暴咽氨茶: 八仙最初的含义 是体现社会各阶层不论男女老少富贵贫贱皆可修道成仙的理念 例如荷仙姑代表女性 曹国舅代表贵族 铁拐李代表贱民 而张果老代表的是老人 最初的创作者可能经过了仔细的生活观察 首先老人通常腿脚不便 出行时常骑毛驴代步 其次旧时实际生活中的老人时常会倒骑毛驴 因为这是老人的生活经验的总结 由于老人灵活性不高 所以出于惯性很难在驴被上坐稳 而倒骑的好处在于 如果由于惯性前倾 老人可以用手撑一把 如果由于惯性后仰 那就可以直接躺驴的颈背上了 反之因为后仰可能就要摔下驴子了 所以张果老倒骑驴的形象是作者经过细致的生活观察而产生的 通过抓住老人倒骑驴的显著特点使得这个仙家老者的形象普遍被接受并流传直今

罗甸县15136336379: 八仙图中的张果老,为什要反骑驴呢? -
暴咽氨茶: 举世多少人,无如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看. 张果老看到人往前发展,就是在倒退,所以张果老倒骑驴看后面的世界.

罗甸县15136336379: 张果老倒骑驴是怎么回事呢?快点回答...
暴咽氨茶: 他啊,据说是偷吃人家的仙草,然后怕人家追他,倒骑在驴身上,一边跑,一边还能看人家追没有追上. 倒骑驴啊一定不舒服,会晕车的.

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