傈僳族的万物有灵信仰和图腾崇拜大全

作者&投稿:道包 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 傈僳族的万物有灵信仰和图腾崇拜
傈僳族宗教观念中,万物皆具有灵魂,日月、山川、星辰、河流、树木等自然现象都是崇拜对象。他们将主宰自然现象的精灵称为“尼”,种类繁多,如“白加尼”(天鬼)、“恒刮尼”(家鬼)、“山鬼”、“结林尼”(路鬼)等。
傈僳族的祭祀活动较为复杂,根据疾病种类祭祀相应的鬼灵,祭品有规定,一般先杀鸡,若疾病未愈,则杀猪、羊等大型牲畜。祭祀山鬼“米司尼”时,为祈雨或避风灾、除病、械斗,会杀鸡、羊或猪一只,艾和栗树一枝。
傈僳族部分地区信奉“摆依鬼”,通常附在女性身上,被认为能吃人。傈僳族认为这些鬼灵主宰世界,降祸福于人们,因此在狩猎等工作前,会请巫师卜卦问凶吉。
傈僳族的巫师有尼扒和尼古扒,两者都被认为是神鬼之间的沟通者。尼扒能“直接看到”鬼,用咒语杀鬼,地位较高。他们能卜签卦、刀卦、鸡骨卦、贝壳卦、手卦、猪肝卦等十余种。
傈僳族的每个部落、氏族都有自己的图腾崇拜,如虎、羊、蜂、鼠、猴、熊、雀、竹、荠菜、谷子等。他们认为上述动植物是他们自己的始祖。
傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域,后迁至滇西怒江地区定居。傈僳族为氐羌族后裔,即藏缅语族的一支,有自己的语言,原有文字是由维西县旺忍波创造的音节文字,1957年创制了以拉丁字母为基础的新文字。
傈僳族民间文学丰富多彩,《创世纪》、《我们的祖先》等神话、传说是中国民间文学宝库中的珍品。傈僳族主要从事农业,婚姻为一夫一妻制,服饰有特点,能歌善舞。傈僳族信奉原始宗教,崇拜自然,有的也信仰基督教、天主教。
傈僳族历史悠久,其先民原居住在金沙江两岸,后迁入怒江、德宏等地。傈僳族自称为“傈僳”,历史上曾有不同写法。傈僳族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族彝语支,先后使用过三种文字。
傈僳族渊源于南迁的古氏羌人,与彝族同属一个族源。唐代史籍称“栗粟两姓蛮”或“栗蛮”及“施蛮”、“顺蛮”,均属“乌蛮”。16世纪中叶,傈僳族在头人括木必帕的率领下,向滇西北怒江等地区迁徙。在历史进程中,傈僳族溶进了不少其他民族的血缘。


傈僳水寨的僳僳族
德昌僳僳水寨所在的沙坝村里居住着一支古老的民族——僳僳族(僳僳族过去是以狩猎为生),他们勤劳勇敢,崇拜自然,相信万物有灵;他们当中不乏能上刀杆、下火海的奇人异士;僳僳族非常喜爱唱歌跳舞,有盐,不吃不行;歌,不唱不得之说。民歌朴素感人,曲调悠扬,舞步欢快,传统舞蹈多为集体舞,有模...

傈僳族重要节日
傈僳族,一个信奉原始宗教,尊崇自然万物有灵的民族,历史上曾有巫师的存在。20世纪初,随着西方传教士的进入,基督教和天主教在德宏、怒江地区传播开来。在1950年之前,傈僳族的生活节奏与自然紧密相连,他们使用独特的自然历法,将一年划分为花开月、鸟叫月等十个季节月,每个季节都有其特定的活动和习...

僳僳族的风俗习惯
按葬礼的不同,习惯上又有“哭歌”、“送灵歌”、“挽歌”之分;(6)颂歌,是新中国成立以后傈僳族人民创作的民歌,大多以新旧对比的形式表达出傈僳族人民对新社会的热爱。傈僳族民歌在演唱上保有独自的风格,在唱短音符时常大量运用颤音,唱长音时则唱得平直朴素,音色浑厚低沉,使人感觉具有一种深厚的内在力量。在...

谁知道僳僳族的风俗习惯?
傈僳族群众过去信奉原始宗教,崇拜自然,相信万物有灵,有巫师。20世纪初,一些西方传教士进入德宏、怒江地区,传入基督教和天主教。 1950 年以前,傈僳族人民行用自然历,借助花开、鸟叫,将一年划分为花开月、鸟叫月、烧火山月、饥饿月、采集月、收获月、煮酒月、狩猎月、过年月、盖房月10个季节月。主要节日有澡塘会...

维西傈僳族自治县民族特色
服饰与艺术僳僳族的服饰极具特色,妇女穿着绣花上衣和麻布裙,佩戴红白料珠、珊瑚和贝壳等饰品,男子则着短衣,外罩麻布大褂,腰间佩刀挂箭,显示出他们丰富的文化内涵和艺术才能。音乐与舞蹈在收获、婚礼、狩猎和盖房等重要时刻,僳僳族通过歌舞表达情感,他们相信万物有灵,崇尚祖先,唱歌对调是青年男女...

傈僳族的风俗
7、傈僳族的民间过去盛行万物有灵的自然崇拜,所有传统节日都和宗教祭礼活动密切相关。傈僳族以观察物候变化确定节气。民间最大的节日为一年一度的阔什节(年节)。过年节也吃过年日,年食和酿制水酒,为祈求五谷丰登。8、“江沙埋情人”是云南省怒江傈僳族自治州福贡县一带最有特色的傈僳族青年传统节日...

栗僳族简介
栗僳族主要从事农业。其婚姻是一夫一妻制。栗僳族的服饰很有特点,妇女穿绣花上衣,麻布裙,喜欢戴红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物;男子穿短衣,外着麻布大褂,左腰佩刀,右腰挂箭包,栗僳族能歌善舞,每到收获,结婚。出猎和盖房等时节,他们都要尽情地歌舞。栗僳族相信万物有灵,崇拜祖光。传统节日有阔什节(过年...

关于少数民族的资料有哪些
1. 苗族:苗族的音乐和舞蹈历史悠久,其挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在 国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然和祖先。2. 僳僳族:僳僳族在唐代称为“栗粟”。僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带,后...

僳僳族自治州的人口分布特点原因
信仰为基督教和传统的万物有灵信仰,少数信天主教和藏传佛教。特点:①多声表现手法不仅出现 在各种民歌中,也出现在乐器中,如其布厄、达提吐、阿 其诀列、葫芦笙等都具有多声性。民歌的多声部几乎都 在领唱之后出现,不仅有二、三声部,还有四声部的合 唱。②怒江地区僳僳族在演唱民歌时,常用喉部...

我国少数民族分布最多的是哪个省份?
彝族的宗教属原始宗教、信仰万物有灵。每年农历六月二十四日或二十五日是彝族最普遍而又隆重的节日——“火把节”。 3、哈尼族 哈尼族是云南的特有民族之一,约有163万人,主要分布于红河州、西双版纳州、普洱市和玉溪市。哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支,内部分为哈雅、碧卡和豪白三个方言。哈尼族有一整套系统的生态...

永春县19895596660: 傈僳族有哪些民俗节日和特色服装?
银馥珍欣: 傈僳族和独龙族村寨的垛木房及生产、生活用具独具民族特色.傈僳族信仰原始宗教,保存有原始图腾崇拜的遗迹,有“伴朵”、“迪母瓦”、“盍什”等民俗节日.他们穿自制的麻布衣、火草衣,显得古朴大方.

永春县19895596660: 怒族是个什么样的民族 -
银馥珍欣: 怒族现有人口2.7万人,云南有2.6万,包括4个支系:怒苏、阿龙、阿怒、和扰柔.主要分布在怒江傈僳族自治州的福贡、贡山及兰坪县的兔峨乡.此外,迪庆州的继西县也有少量分布.由于长期与傈僳族相处,怒族人普遍会说傈僳语.贡山、...

永春县19895596660: 苗族的习俗有哪些?泼水节是什么时候进行的? -
银馥珍欣: 苗族习俗:竹杠舞、拦路酒. 泼水节是在公历四月中旬进行.(为期三至五天)

永春县19895596660: 瑶族,苗族有哪些特别的风俗?
银馥珍欣: 苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先.“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动.一般是七年一小祭,十三年一大祭.于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀...

永春县19895596660: 苗族的资料100字 -
银馥珍欣: 是一个发源于中国的国际性的民族,在2000年的人口普查中,苗族总人口为:894,0116人,主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省(区).苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和,山环水绕,...

永春县19895596660: 福贡县的民族文化 -
银馥珍欣: 傈僳族、怒族的民族风情、文化音乐、艺术文字、建筑、信仰、行为方式、饮食起居、生活方式等形成了福贡独特的民族文化. 一是民族歌舞资源丰富,福贡被誉为“歌的海洋、舞的世界”,傈僳族、怒族都有自己独特的歌舞艺术; 二是民族...

永春县19895596660: 苗族的风俗 -
银馥珍欣: 宗教习俗苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先.“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动.一般是七年一小祭,十三年一大祭.于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭祀先人.食时邀亲朋共聚一堂,以...

永春县19895596660: 苗族的民俗习惯和风土人情...说得简短些~~~~~ -
银馥珍欣: 苗族的民俗习惯: 苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先.“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动.一般是七年一小祭,十三年一大祭.于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭祀先人.食时邀亲朋共聚一...

永春县19895596660: 苗族的简介,最好是风俗习惯,字数不要超过100字,不然举报 -
银馥珍欣: 苗族人认为万物有灵,崇拜自然.他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式,苗族传统社会则迷信鬼神和巫术.苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现,如果遇到,就会对其顶礼参拜.他们大多数人都信仰基督教和天主教,极少有人信仰佛教和道教.

永春县19895596660: 带姓氏的树和动物和水果 -
银馥珍欣: 杨树、马、杨桃

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