用小故事讲大道理的文言文有哪些？

~ 1、楚人学舟
一个楚国人学习驾船，他开始时折返、旋转、快、慢，都听从船师的话。于是他在江中的小洲之间小试身手，所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？本文告诉人们的道理是:学习、工作不能浅尝辄止（或学习、工作不能自满，或学习、工作应该不断进取）。
2、鲁人徙越
鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？”本文告诉人们的道理是:要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。
3、打捞铁牛
宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥。治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张孝携焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。
4、景公令出裘发粟与饥寒
景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见，站了一会儿，景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊！” 景公说：“好！寡人受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。
5、农夫殴宦
曾经有一个农夫，用驴驮着木柴来卖，宦官自称宫市，拿走他的木柴，给了他几尺绢，又就地索取进奉门户钱，还要求用驴将木柴送到内廷去。农夫哭了，把得到的绢又给了宦官，宦官不肯接受，说：“必须得到你的这匹驴才行。”农夫说：“我家有父母、妻子、儿女，要靠它嫌钱糊口。现在我把木柴给了你，不向你要价钱就往回走了，而你还是不肯放我，我也只有和你拼了！”于是农夫殴打了宦官。文中卖柴农夫的遭遇揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。
6、敝帚自珍
文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。”大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗话说："家有一把破扫帚，也会看它价值千金。"这是看不清自己的毛病啊。
7、樊重树木
樊重曾经想制作器物，他就先种植梓材和漆树。当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后，梓树和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人，现在返过来都向他借这些东西。这说明种植树木是不可以停止的啊！俗谚说：“一年的计划,不如种谷子;十年的计划,不如种树木.”说的就是这件事呀！（做事应从长远考虑）
8、齐人有好猎者
齐国有个人，喜欢打猎，但空费时日，持续很久，什么野兽也没打到。一到家里，就感到对不起妻室儿女；走出家门，就感到对不起朋友乡邻。考虑打不到野兽的原因，就是喂的猎狗太差。想买一只好狗，家里又十分贫困，买不起。于是，他回去迅速种田。迅速种田，家里就富裕起来；家里富裕起来，也就有钱买到好狗；猎狗的本领高强，于是每次都能捕获到野兽：，他那打猎的收获，经常超过了别人。 不只打猎是这样，其他事情也都是这样啊!
9、张良受书
五天之后天亮时，张良到那里去。老人已经先在那里了，（他）非常生气地说：“（你）跟老年人约会，（比老人还）慢来，为什么（这样）呢？”（说完就）走了，说：“五天之后早点来相会。” 五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。老人又已经先在那里了，（他）又非常生气地说：“（你又比老人还）慢来，为什么（这样）呢？” （说完就）走了，说：“五天之后再早点来相会。”五天之后，张良不到半夜就到了那里。过了一会，老人也到了，（他）很高兴地说：“应该像这样（才对）。”（老人）拿出一卷书，说：“（你）读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年（你）将建立（一番事业），十三年后你将在济北见到我，谷城山下的黄石就是我了。”（说完）就走了，再没有说别的话，也不再出现。第二天（张良）看那卷书，原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇，常常反复地诵读它。张良的优秀品质:恪守诺言，虚心求教。
10、赵人患鼠
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。中山人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢?"他父亲说："这就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"这则寓言分析：A、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标，其他方面即使有些损失，也尚在所不惜。B、一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么事都想做成，但又什么代价都不想付出，到头来只能是一事无成。C、“有失才会有得”是本文的主旨。

---

河东区13617168654： 小故事 大道理 - 搜狗百科？
姓惠康酮：[答案] 柳宗元的永州八记《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》《袁家渴记》 王安石《游褒禅山记》陶渊明《桃花源记》 王勃《藤王阁序》 范仲淹《岳阳楼记》 欧...

河东区13617168654： 三则有哲理的文言文小故事(包括原文,译文,启示)大神路过,求秒回 ？
姓惠康酮： 多行不义必自毙. 肉食者鄙,未能远谋. 一之为甚,其可再乎. ——《左传》 归真反璞,则终身不辱. 见兔而顾犬,未为晚也; 亡羊而补牢,未为迟也. 泰山不让土壤...

河东区13617168654： 找一篇短小的文言文故事一篇寓言啦,最好富有深刻哲理啊,那些经常说的就不用发了~ - ？
姓惠康酮：[答案] 刻舟求剑 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎! 拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予...

河东区13617168654： 用文言文写一段一百字左右的小故事,说明一个道理 - ？
姓惠康酮： 至庙之人皆知,一进庙门,先是弥陀佛,笑脸迎客,而于其北,则黑口黑脸之韦陀.而传于久,其不在一个庙中,而分掌不同之庙.弥乐佛心快乐,故来者多,然其他皆不在,丢三拉四,不善之理账务,故仍入不敷出.而韦陀虽管账是一把好手,而终日阴云一面,太过严肃,为得人越来越少,而香火绝.佛在齐祀之时知之也,即将其人置一庙中,由弥乐佛掌公下,迎笑八方客,乃祀大旺.而无私韦陀,锱珠必较,则令典财,严关.于两人之分工而作中,庙中一派荣?.

河东区13617168654： 励志的文言文(求原文、求出处、求翻译) . 要求是历史人物的小故事,要有感想! 速度有分! - ？
姓惠康酮： 1. 《生于忧患,死于安乐》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是(一作“斯”)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,...

河东区13617168654： 关于 狼 的哲理小故事 文言文 - ？
姓惠康酮： 2.选自《聊斋志异》的《狼三则》中的第二则. (1)屠户为狼所逼,将肉钩挂在树上,狼为了吃肉而被肉钩吊死于树上的故事: “有屠人货肉归,日已暮.欻一狼来瞰担中肉,似甚涎垂;步亦步,尾行数里.屠惧,示之以刃,则稍却;既走,又...

河东区13617168654： 什么古书好看 讲故事大道理的 - ？
姓惠康酮： 《菜根谭》,《围炉夜话》,《增广贤文》,这些都是笔记类,短而精,另外还有《古文观止》,《曾国藩家书》等.

河东区13617168654： 庄子墨子有启发的文言文小故事 - ？
姓惠康酮： 庄子以故事的形式对此进行了如下阐述:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也.自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣.此之谓物化.” 其大意就是庄子一天做梦梦见自...

河东区13617168654： 小练笔 1 文言文两则《学弈》《两小儿辩日》 150字左右联系生活实际,你能从这两个小故事中悟出什么道理?选择一个把你的感悟写下来.(150字左右) - ？
姓惠康酮：[答案] 是不是课堂作业本啊……?你就写学奕好了,就写有一次,我让妈妈给我报了什么什么班,可是学到一半又想学另一样(这段你可以稍微编一点).然后就说学习要专心致志,不能三心二意(就是学奕的道理). 我反正是这么写的,老师也批对了,大...