关于对牛弹琴的故事

~ 春秋时期，我国鲁国有一位杰出的音乐家，名叫公明仪。他对音乐有着深厚的造诣，擅长弹琴。他的琴音美妙动人，常使人如痴如醉。一次，公明仪带着琴来到城郊的田野散步，春风送来青草的芳香，让他心情愉悦。他四周环顾，发现一头大公牛正在吃草。他兴起雅兴，欲为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着公牛弹奏了《清角之操曲》。然而，尽管公明仪的琴曲优美，那头吃草的公牛却毫不理会，依旧低头吃草。因为公牛虽然能听到琴声，但不能领会其中的美妙意境。公明仪看到琴声打动不了这头不懂音乐的牛，感到非常无奈。过了一会儿，他灵感突现，又想出了一个办法。公明仪抚弄琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇，有的像迷路小牛的叫声。这时，那头大公牛才像突然明白了什么，摇摇尾巴，竖起耳朵，开始倾听。后来，人们用“对牛弹琴”来比喻对愚昧的人讲深奥的道理，或对外行人说内行话，白费口舌；也用来嘲笑人说话不看对象。

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郧县19328314249： 对牛弹琴的典故 - ？
乘垄十一： 出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.”释义 比喻对蠢人讲道理,白费口舌.也用来讥笑人说话不看对象.＂对牛弹琴”这个成语比喻对不懂道理 的人讲道理,对外行人...

郧县19328314249： 对牛弹琴 成语故事 - ？
乘垄十一： 对牛弹琴 duì niú tán qín [释义] ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以).②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话.常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意. ...

郧县19328314249： 对牛弹琴的小成语故事 - ？
乘垄十一： 【成语故事】:东汉有个对佛教教义很有研究的学者,叫牟融.他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经,受到了一些儒者的责难,指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题.于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子,牛毫不理会,只顾自己吃草,后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了.他最后说:所以,对没有读过佛经的人直接谈佛经,等于白讲,成语对牛弹琴据此而来. 对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理.

郧县19328314249： 关于对牛弹琴的故事 - ？
乘垄十一： 春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪.他对音乐有极深的造诣,善于弹琴.他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴. 有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,...

郧县19328314249： 对牛弹琴是成语故事 - ？
乘垄十一： 《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一,选自《牟子理惑论》,讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事.对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅.

郧县19328314249： 对牛弹琴的寓言故事 - ？
乘垄十一： 对牛弹琴的典故 战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他. 公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜欢带琴到郊外弹奏.有一天,他来到郊外...

郧县19328314249： 对牛弹琴的故事 - ？
乘垄十一：[答案] 成语出处 汉·牟融《理惑论》[1] 原文 昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊... 后来人们根据这个故事,引申出＂对牛弹琴＂这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对...

郧县19328314249： “对牛谈琴”的典故 - ？
乘垄十一： 古代有一位大音乐家公明仪;他对音乐有很高的造诣,弹得一一手好琴,优美的琴声常使人如临其境. 有一天,风和日丽,他漫步郊野,只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草.这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲 的欲望. ...

郧县19328314249： 对牛弹琴寓言故事 - ？
乘垄十一： 【原文】 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. 汉·牟融《理惑论》 【译文】 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像刚才一样埋头吃草.牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听罢了.公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声,(以及)孤独的小牛犊寻找母牛的鸣叫,此时牛就摆动尾巴竖起耳朵,迈开脚步走来走去地倾听起来了. 【说明】这则寓言比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理.告诫人们,教育要看对象,要因材施教.