地藏经能回向给阳上人吗
可以。如点燃的蜡烛,作为火种,点燃其他蜡烛,而火种本身并不会损减。
发自真诚心,发心越大,越真诚,功德越大。因此高僧大德常将一切诵经、念佛、行善的功德回向给一切一切的众生。
回向文:
(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
佛告虚空藏菩萨:『谛听谛听,吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子善女人,
见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼者,
得二十八种利益:
一者、天龙护念,
二者、善果日增,
三者、集圣上因,
四者、菩提不退,
五者、衣食丰足,
六者、疾疫不临,
七者、离水火灾,
八者、无盗贼厄,
九者、人见钦敬,
十者、神鬼助持,
十一者、女转男身,
十二者、为王臣女,
十三者、端正相好,
十四者、多生天上,
十五者、或为帝王,
十六者、宿智命通,
十七者、有求皆从,
十八者、眷属欢乐,
十九者、诸横消灭,
二十者、业道永除,
二十一者、去处尽通,
二十二者、夜梦安乐,
二十三者、先亡离苦,
二十四者、宿福受生,
二十五者、诸圣赞叹,
二十六者、聪明利根,
二十七者、饶慈愍心,
二十八者、毕竟成佛。
复次普广:若未来世,有男子女人,久处床枕,求生求死,了不可得。或夜梦恶鬼,乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深,转复尪瘵,眠中叫苦,惨凄不乐者。此皆是业道论对,未定轻重,或难舍寿、或不得愈,男女俗眼,不辨是事。
但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍。或取病人可爱之物,或衣服、宝贝,庄园、舍宅,对病人前,高声唱言:我某甲等,为是病人对经像前舍诸等物,或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人,遣令闻知。
假令诸识分散,至气尽者,乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白,高声读经。是人命终之后。宿殃重罪,至于五无间罪,永得解脱,所受生处,常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报,必获大利。
我们念佛,回向给活着的人,他得6份功德。回向给去世的人,他得1份...
都能够被超度出来的。经中记载(阿含经,还是杂阿含经,忘记了),佛,把石头,和干果,分别扔在湖里,领弟子们念“石头浮上来”,石头没浮上来,念“果子沉下去”,果子也没有沉下去,所以,佛开示弟子们说,能不能被超度1出来,主要靠,业主本身的“亲因缘”,我们只能给他做“增上缘”。
阳寿未尽的人死后会去哪里?梦中脸无表情的人是他灵魂吗?
基本上梦见死去的人,或是很冷,很饿,很痛苦,之类的,基本都是此人死后没有在好的地方投生,报梦给你寻求帮助,不必太介怀,力所能及的可以帮他诵地藏经回向给他,或者烧钱给他,或者去寺庙给他做个超度之类的,只要得当,有效了,他就不会再出现你的梦中了,或者会来感谢你一下,在梦里他会...
读地藏经多少遍才能回向给自己的亲人
一遍一回向。。。南无阿弥陀佛!
功德不能给被人 为什么能回向
让我们简单通俗谈论,什么是回向?所谓‘回向’是将自己所修的功德,不愿自己独享,而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享。我们这个世界都有回向,回向就是果报。你在这里丢出去一个东西,它转一个圈还是回到你这里。你想害人最后是害自己。你能处处恭敬人,最后是恭敬自己。回向即是大布施,彻底布施...
在家念佛堂可不可以立阳上人的冤亲债主牌位
问:念佛堂设立牌位有什麼作用?应该设哪些内容?答:念佛堂设牌位是印光大师他老人家提倡的。净宗道场是以念佛为主,没有经忏佛事,对於亡人的超度都在念佛堂,就是让这些亡灵都跟我们一起来共修。每天把诵经念佛的功德给他们回向,冥阳两利。这些幽冥界的众生同时也是这个念佛堂的护法神,它有这个意义...
念地藏王菩萨名号是回向给已故的人吗?
念地藏王菩萨名号可以回向给已故的人,但也不是完全是。功德回向就像是太阳,不是能照在地府,天上人间都能照耀到。真正的回向就是无相,应该回向给所有的众生。回向是为去掉我执,不回向同样得利益,空相就是回向:回向是为去掉我执 回向就是去掉贪心和我慢。实际上诵经、诵咒,功德已在其中你想回向...
请教学佛高人,这位前辈的关于回向的说法有道理吗?
某前辈说得很好啊。确实是这个道理。回向一切众生当然更好。但是,回向一切众生功德虽大,在自身的现世利益显示上就不如前一种的回向法快。就按有病来讲,如果您的忍受力很好,唯求发心度众生,发愿早日成就,对自己的身体视为臭皮囊,对世间的福报毫不在意,那么,当然是要回向给一切众生了,这样功德...
念地藏王菩萨名号是回向给已故的人吗?
6. 不回向同样可以获得利益,如果诵经咒时能够保持无相的心态,遍及各处,所有众生都会受益。7. 回向不仅是为了去除慢心,还是提高自己无人相意识的过程。将修行回向给所有众生,有助于实现这一目标。8. 实际上,不回向也不意味着失去利益。回向的真正价值在于放下对功德的执着,学会卸下包袱,从而获得...
把功德回向给众生,我吃亏了吗
「如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。」如果回向给所有的众生呢?经中说:「如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。」所以,布施这一百块钱来供养三宝,如果学习诸佛菩萨,回向给所有的众生,怨亲平等,护养一切,那么,十方法界每个众生,都能...
给去世的人烧香可以用烟代替吗
最好的方法是烧香,给这个人,因为烧香比烧元宝效果要好很多,他可以直接受用,而且呢,烧香,他去任何地方都可以收得到,如果这个人转世了,就收不到了。另外给这个人烧香必须得有这人的照片儿和,具体名字和生日,这样才能更好的收到你的供养。最好是念也是念颂经文功德回向给他,就能更好的利益,...
习水丽乐: 当然可以,功德怎么会分冥阳呢,那是分别心.而且读七遍经回向功德冥只得一分功德.
武威市18322989036: 地藏经念地藏经如何回向给阳上人 - ?
习水丽乐: 您是:回向给自己的远亲债主没有:回向给自己的母亲当然解决不了问题啊.您要:回向给自己的母亲XXX,愿她早得佛力超拔,离苦得乐……南无地藏王菩萨!!!
武威市18322989036: 念完地藏经可以回向给健康活着的人吗 - ?
习水丽乐: 念地藏经可以回向给所有众生,当然可以回向给健康活着的人我是这么回的向,愿以此功德回向与佛道法界众生,及我九祖父母,宗亲眷属,冤家债主,肉身致病有黎众生,以及今天所有听法者,愿你们离苦得乐,早闻佛法,尽快入佛道另外你能专一修地藏经会更灵验,我专修长寿经
武威市18322989036: 读地藏经发愿给谁是不是回向是就给谁呢 - ?
习水丽乐: 回向是可以回向给任何众生的,你想念经功德分给谁,你就回向给谁,发愿,是祈请佛菩萨加持,实现愿望我是专修长寿经的,一般在念经前先香赞,请佛,忏悔,发愿,念经,回向,送佛,你可以看下心香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻...
武威市18322989036: 地藏经是孝经能回向伴侣和子女吗? - ?
习水丽乐: 能,地藏经可以回向给任何其他人.地藏经是孝经,是指经文宣讲的是通过“孝”这个途径而入门.尤其孝顺心的人适合.但不是仅仅限于孝.
武威市18322989036: 我说学佛的问一下地藏菩萨本愿经给活人念回向行吗 - ?
习水丽乐: 可以
武威市18322989036: 地藏经怎么回向 - ?
习水丽乐: 愿以此今天读诵地藏经的功德,回向给十方法界一切众生,生生世世父母师长,六亲眷属,冤恩债主,堕胎破卵,堕胎婴灵,所有一切,障类...祈愿他们早日脱离苦海,得生极乐!
武威市18322989036: 听地藏经要回向吗? - ?
习水丽乐: 是的! 《地藏经》里说过,“如但回向自家眷属,或自身利益,即三生受乐,舍一得万报.”只是这个福报很小.最好回向给法界众生和自己累生累世的冤亲债主,六亲眷属,七世父母.希望他们也能够早日听闻佛法,离苦得乐,往生净土.虽然把功德回向给了他们,但自己也不会吃亏.《地藏经》中还说“七分之中,而乃获一,六分功德,生者自利.”被你回向的众生只能收获一份功德,其余六分功德均是诵经人所得.看看,很合算吧~
武威市18322989036: 念地藏经后到底该如何回向? - ?
习水丽乐: 您可参考以下的回向文,您要代您亲人念地藏经,就如经文中所说七分功德,您得六分,您的亲人可得一分,所以我们应把握人身,好好修行,所有功德都是自己得的. 我们累劫的冤亲债主在恶道里没有能力解脱,完全靠我们以真诚心、清净心...