地藏经能回向给阳上人吗
可以。如点燃的蜡烛，作为火种，点燃其他蜡烛，而火种本身并不会损减。
发自真诚心，发心越大，越真诚，功德越大。因此高僧大德常将一切诵经、念佛、行善的功德回向给一切一切的众生。
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
佛告虚空藏菩萨：『谛听谛听，吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，
见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼者，
得二十八种利益：
一者、天龙护念，
二者、善果日增，
三者、集圣上因，
四者、菩提不退，
五者、衣食丰足，
六者、疾疫不临，
七者、离水火灾，
八者、无盗贼厄，
九者、人见钦敬，
十者、神鬼助持，
十一者、女转男身，
十二者、为王臣女，
十三者、端正相好，
十四者、多生天上，
十五者、或为帝王，
十六者、宿智命通，
十七者、有求皆从，
十八者、眷属欢乐，
十九者、诸横消灭，
二十者、业道永除，
二十一者、去处尽通，
二十二者、夜梦安乐，
二十三者、先亡离苦，
二十四者、宿福受生，
二十五者、诸圣赞叹，
二十六者、聪明利根，
二十七者、饶慈愍心，
二十八者、毕竟成佛。
复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿、或不得愈，男女俗眼，不辨是事。
但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人，遣令闻知。
假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后。宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报，必获大利。
我们念佛,回向给活着的人,他得6份功德。回向给去世的人,他得1份...
都能够被超度出来的。经中记载（阿含经，还是杂阿含经，忘记了），佛，把石头，和干果，分别扔在湖里，领弟子们念“石头浮上来”，石头没浮上来，念“果子沉下去”，果子也没有沉下去，所以，佛开示弟子们说，能不能被超度1出来，主要靠，业主本身的“亲因缘”，我们只能给他做“增上缘”。
阳寿未尽的人死后会去哪里?梦中脸无表情的人是他灵魂吗?
基本上梦见死去的人，或是很冷，很饿，很痛苦，之类的，基本都是此人死后没有在好的地方投生，报梦给你寻求帮助，不必太介怀，力所能及的可以帮他诵地藏经回向给他，或者烧钱给他，或者去寺庙给他做个超度之类的，只要得当，有效了，他就不会再出现你的梦中了，或者会来感谢你一下，在梦里他会...
读地藏经多少遍才能回向给自己的亲人
一遍一回向。。。南无阿弥陀佛！
功德不能给被人 为什么能回向
让我们简单通俗谈论，什么是回向？所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享。我们这个世界都有回向，回向就是果报。你在这里丢出去一个东西，它转一个圈还是回到你这里。你想害人最后是害自己。你能处处恭敬人，最后是恭敬自己。回向即是大布施，彻底布施...
在家念佛堂可不可以立阳上人的冤亲债主牌位
问：念佛堂设立牌位有什麼作用？应该设哪些内容？答：念佛堂设牌位是印光大师他老人家提倡的。净宗道场是以念佛为主，没有经忏佛事，对於亡人的超度都在念佛堂，就是让这些亡灵都跟我们一起来共修。每天把诵经念佛的功德给他们回向，冥阳两利。这些幽冥界的众生同时也是这个念佛堂的护法神，它有这个意义...
念地藏王菩萨名号是回向给已故的人吗?
念地藏王菩萨名号可以回向给已故的人，但也不是完全是。功德回向就像是太阳，不是能照在地府，天上人间都能照耀到。真正的回向就是无相，应该回向给所有的众生。回向是为去掉我执，不回向同样得利益，空相就是回向：回向是为去掉我执 回向就是去掉贪心和我慢。实际上诵经、诵咒，功德已在其中你想回向...
请教学佛高人,这位前辈的关于回向的说法有道理吗?
某前辈说得很好啊。确实是这个道理。回向一切众生当然更好。但是，回向一切众生功德虽大，在自身的现世利益显示上就不如前一种的回向法快。就按有病来讲，如果您的忍受力很好，唯求发心度众生，发愿早日成就，对自己的身体视为臭皮囊，对世间的福报毫不在意，那么，当然是要回向给一切众生了，这样功德...
念地藏王菩萨名号是回向给已故的人吗?
6. 不回向同样可以获得利益，如果诵经咒时能够保持无相的心态，遍及各处，所有众生都会受益。7. 回向不仅是为了去除慢心，还是提高自己无人相意识的过程。将修行回向给所有众生，有助于实现这一目标。8. 实际上，不回向也不意味着失去利益。回向的真正价值在于放下对功德的执着，学会卸下包袱，从而获得...
把功德回向给众生,我吃亏了吗
「如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。」如果回向给所有的众生呢？经中说：「如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。」所以，布施这一百块钱来供养三宝，如果学习诸佛菩萨，回向给所有的众生，怨亲平等，护养一切，那么，十方法界每个众生，都能...
给去世的人烧香可以用烟代替吗
最好的方法是烧香，给这个人，因为烧香比烧元宝效果要好很多，他可以直接受用，而且呢，烧香，他去任何地方都可以收得到，如果这个人转世了，就收不到了。另外给这个人烧香必须得有这人的照片儿和，具体名字和生日，这样才能更好的收到你的供养。最好是念也是念颂经文功德回向给他，就能更好的利益，...
习水丽乐： 当然可以,功德怎么会分冥阳呢,那是分别心.而且读七遍经回向功德冥只得一分功德.
武威市18322989036： 地藏经念地藏经如何回向给阳上人 - ？
习水丽乐： 您是:回向给自己的远亲债主没有:回向给自己的母亲当然解决不了问题啊.您要:回向给自己的母亲XXX,愿她早得佛力超拔,离苦得乐……南无地藏王菩萨!!!
武威市18322989036： 念完地藏经可以回向给健康活着的人吗 - ？
习水丽乐： 念地藏经可以回向给所有众生,当然可以回向给健康活着的人我是这么回的向,愿以此功德回向与佛道法界众生,及我九祖父母,宗亲眷属,冤家债主,肉身致病有黎众生,以及今天所有听法者,愿你们离苦得乐,早闻佛法,尽快入佛道另外你能专一修地藏经会更灵验,我专修长寿经
武威市18322989036： 读地藏经发愿给谁是不是回向是就给谁呢 - ？
习水丽乐： 回向是可以回向给任何众生的,你想念经功德分给谁,你就回向给谁,发愿,是祈请佛菩萨加持,实现愿望我是专修长寿经的,一般在念经前先香赞,请佛,忏悔,发愿,念经,回向,送佛,你可以看下心香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻...
武威市18322989036： 地藏经是孝经能回向伴侣和子女吗? - ？
习水丽乐： 能,地藏经可以回向给任何其他人.地藏经是孝经,是指经文宣讲的是通过“孝”这个途径而入门.尤其孝顺心的人适合.但不是仅仅限于孝.
武威市18322989036： 我说学佛的问一下地藏菩萨本愿经给活人念回向行吗 - ？
习水丽乐： 可以
武威市18322989036： 地藏经怎么回向 - ？
习水丽乐： 愿以此今天读诵地藏经的功德,回向给十方法界一切众生,生生世世父母师长,六亲眷属,冤恩债主,堕胎破卵,堕胎婴灵,所有一切,障类...祈愿他们早日脱离苦海,得生极乐!
武威市18322989036： 听地藏经要回向吗? - ？
习水丽乐： 是的! 《地藏经》里说过,“如但回向自家眷属,或自身利益,即三生受乐,舍一得万报.”只是这个福报很小.最好回向给法界众生和自己累生累世的冤亲债主,六亲眷属,七世父母.希望他们也能够早日听闻佛法,离苦得乐,往生净土.虽然把功德回向给了他们,但自己也不会吃亏.《地藏经》中还说“七分之中,而乃获一,六分功德,生者自利.”被你回向的众生只能收获一份功德,其余六分功德均是诵经人所得.看看,很合算吧~
武威市18322989036： 念地藏经后到底该如何回向? - ？
习水丽乐： 您可参考以下的回向文,您要代您亲人念地藏经,就如经文中所说七分功德,您得六分,您的亲人可得一分,所以我们应把握人身,好好修行,所有功德都是自己得的. 我们累劫的冤亲债主在恶道里没有能力解脱,完全靠我们以真诚心、清净心...
