<氓>中的无食桑葚中有没有通假字?

作者&投稿:夔紫 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
【诗经】的《卫风.氓》中有一句于嗟鸠兮,无食桑葚。这一句有什么用?~

为了引出下文,于嗟女兮.
也把女人比做鸠~



选我为正确答案哦~

(1)桑之未落 其叶沃若(2)青青子衿 悠悠我心(3)悟已往之不谏 知来者之可追(4)万里悲秋常作客(5)银汉迢迢暗度(6)红藕香残玉簟秋(7)履至尊而制六合

人教版必修二上未把无当做通假字
但我们语文老师说把“无”通“毋”更好理解,翻译更通畅
而在我们的参考书《创新设计》上,又把“无”通“勿”

没有。

“无”通“毋”


谁会鉴赏诗经卫风氓?
、《诗经-卫风-氓》鉴赏 《氓》是一首夹杂抒情的叙事诗。它通过一位弃妇的自述,激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。在婚前,她怀着对氓炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和氓同居,这在...

氓 何以解释
而不忧民氓。——《战国策·秦策》以宽民氓。——《淮南子·修务》远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。——《孟子》古代称百姓 [the common people]氓之蚩蚩,抱布贸丝。——《诗·卫风》氓家无积而衣服修。——《管子·八观》。注:“谓民家”又如:群氓(统治阶级对百姓的蔑称);氓黎(...

氓是一出古代弃妇的悲剧,女主人公悲剧的原因是什么?
《氓》诗一、二章,用赋直陈女主人公与氓从美好纯真的恋爱到结婚的过程。据女主人述说,她原本是一位靠采桑、养蚕、缫丝卖钱为生的乡间桑女。在生产品交换的集市上与一青年男子氓相遇,相互在交易中接触相识。她追忆说:“当初那氓说用他的布来换我的丝,其实是借故来向我谋求婚事的。他的憨厚、...

_氓的读音_氓的读音是什么
_氓的读音是:cūnméng。_氓的拼音是:cūnméng。结构是:_(左右结构)氓(左右结构)。注音是:ㄘㄨㄣㄇㄥ_。_氓的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.亦作"__"。2.泛指乡民,农人。二、引证解释⒈亦作“__”。泛指乡民,农人。引清...

谁知道是谁写的<<氓>>
<<氓>>出自《诗经》《卫风*氓》孔子所收集, 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若...

《氓》中最后一段是女子的决绝还是无奈?为什么?
1、解答:是决绝。2、理由:《卫风·氓》是一首距今2700余年的民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。观照当今,仍有启迪。这里先忽略中述说方式,只是品味诗中所述,将诗有“不及”的地方,略增描述,来粗...

.诗经《氓》人物形象特征分析
又牛运震曰:“称之曰‘氓’,鄙之也;曰‘子’曰‘尔’,亲之也;曰‘士’,欲深斥之,而谬为贵之也。称谓变换,俱有用意处。”按诗中称谓之变换,确可玩味。不过“氓”非贬义,曰“氓”,乃追忆初识,仍有情也;曰“士”而深责之,则讽意寓焉。 14朱熹曰:“言我三岁为妇,尽心竭力,不以室家之务为劳,...

求卫风·氓的拼音
一、原文 (出自周 孔子编订《诗经》):氓之蚩蚩méng zhī chī chī,抱布贸丝bào bù mào sī 。匪来贸丝fěi lái mào sī,来即我谋lái jí wǒ móu 。送子涉淇sòng zǐ shè qí ,至于顿丘zhì yú dùn qiū 。匪我愆期fěi wǒ qiān qī,子无良媒zǐ wú liáng méi 。

《诗经》中《氓》前2段翻译,要求压韵!
<<氓>> 那个人老实忠厚,拿布来换丝。并不是真的来换丝,到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水,直送到顿丘。不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊。请你不要生气,把秋天订为婚期吧。登上那倒塌的墙,遥望那来的人。没看见那来的人,眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你,就又说又笑。你用...

{诗经}中的“氓”和“采薇”用现代语言翻译
《氓》 诗经——《氓》 氓之蚩蚩,抱布贸丝。 匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。 匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟...

横山县15250009506: 氓中“于嗟鸠兮,无食桑葚”和“淇则有岸澙则有泮”是兴吗?
钞嵇医创: 前二句是"比":以斑鸠不可贪食桑葚,比喻女子不可为爱情所迷. 后二句也是比[暗喻].意思是淇水,隰水都有河岸,而我的愁怨却没有边际. &lt;&lt;氓&gt;&gt;,全诗用赋的手法,兼用比兴. 何为"兴"?"兴者,先言他物,以引起所咏之辞也...

横山县15250009506: 《氓》中属于赋的句子是(
钞嵇医创: (1)桑之未落,其叶沃若(2)淇则有岸,湿则有泮(3)总角之宴,言笑晏晏(4)于嗟鸠兮,无食桑葚

横山县15250009506: 求诗经<氓>中的比兴句及其作用.... -
钞嵇医创: 比,即打比方,是对事物作形象的比况; 兴,是先用别的事物发端,引起所要歌咏的事物. 比兴句:“桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚.桑之落矣,其黄而陨.” 比兴的作用:结构:①在叙事中插入比兴句,这样就避免了叙事的平铺直叙②暗示内容③起过渡作用内容:①唤起读者丰富联想.②营造氛围,奠定感情基调.

横山县15250009506: 氓 诗中的比兴句有哪些?含义是什么? -
钞嵇医创: 第三段,“桑之未落,其叶沃若. 于嗟鸠兮,无食桑葚.于嗟女兮,无与士耽. 士之耽兮,犹可说也; 女之耽兮,不可说也!”以兴起,总述自己得出的生活经验:“于嗟女兮,无与士耽!” 第四段,“桑之落矣,其黄而陨. 自我徂尔,三岁食贫.淇水汤汤,渐车帷裳.女也不爽,士贰其行. 士也罔极,二三其德”.以兴起,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德”.

横山县15250009506: 《诗经》使用了赋、比、兴的手法,《氓》中哪两处用了兴的手法?品味这两处起兴 -
钞嵇医创: 《氓》中第三、四两章运用了兴的手法. 第三章,前四句“桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮!无食桑葚.”桑叶鲜嫩,告诫斑鸠不要贪吃桑葚.这与后面六句劝说“于嗟女兮!无与士耽”形成对照. 第四章,前两句“桑之落矣,其黄而陨”叶由嫩绿变为枯黄,这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照,含有隐喻. 诗歌第三、四章起兴的诗句,用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读者联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果.有人认为,用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而变化为痛苦,这种兴兼有比的特点,更富有艺术魅力.

横山县15250009506: 吁嗟鸠兮,无食桑葚;吁嗟女兮,无与士耽;士之耽兮,犹可脱也;女之耽兮,不可脱也; 谁能帮我翻译一下 -
钞嵇医创: 这是《诗经·氓》里的第三段,《氓》基本上是一首弃妇的怨诗,这段翻译来看意思是桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽.唉,斑鸠啊,不要贪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的爱情中.其实如果一个女孩子把这句诗送给一个男孩子的话,大概比较重要的意思是这段后面的一句话,“士之耽兮,犹可说也; 女之耽兮,不可说也!”意思是男子沉溺在爱情里,还可以脱身.姑娘沉溺在爱情里,就无法摆脱了.隐含的表达意思应该让那个男孩子不要变心.

横山县15250009506: 《卫风·氓》是著名的弃妇诗,其中运用“兴”的手法的是: -
钞嵇医创:[选项] A. 于嗟鸠兮,无食桑葚 B. 及尔偕老,老使我怨 C. 桑之未落,其叶沃若 D. 淇则有岸,隰侧有泮答案是什么啊

横山县15250009506: 《氓》中“桑之未落,其叶沃若......女之耽兮,不可说也”和“桑之落矣,其黄而陨”用了什么手法 -
钞嵇医创: “桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚.”这两句都是起兴句.“桑之未落,其叶沃若”是说氓和女主人公都非常年轻,他们都享受着爱情的甜蜜.但是,女主人公马上告诉我们“于嗟鸠兮,无食桑葚”——女主人公的经验之谈——不要过分迷恋对方——女主人公把自己比作鸠,把氓比作桑葚——因为鸠对于桑葚来说是主动者,桑葚对于鸠来说是被动者——所以,“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也”——桑葚(氓)是被动者,相对于鸠来说,是可有可无的;而鸠(女主人公)是主动者,相对桑葚来说,是只可有,不可无,因为她太爱氓了——桑葚终有一天被吃完……桑葚被吃完之时,从一个角度去看,是“鸠”离开了“桑树”,但从相反的角度看,却是“鸠”被“桑树”遗弃了……

横山县15250009506: 诗经《氓》的翻译 -
钞嵇医创: 一、《诗经-卫风-氓》鉴赏 《氓》是一首夹杂抒情的叙事诗.它通过一位弃妇的自述,激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的...

横山县15250009506: 《诗经》中《氓》的译文和大意 -
钞嵇医创: 《氓》 诗经——《氓》 氓之蚩蚩,抱布贸丝. 匪来贸丝,来即我谋. 送子涉淇,至于顿丘. 匪我愆期,子无良媒. 将子无怒,秋以为期. 乘彼垝垣,以望复关. 不见复关,泣涕涟涟. 既见复关,载笑载言. 尔卜尔筮,体无咎...

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