古代友情典故文言文

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1. 关于友谊的典故古文

搜神记卷十一 范式张劭汉范式，字巨zhidao卿，山阳金乡人也。

一名泛。与汝南张劭为友，劭字元伯，二人并游太学。

后告归乡里，式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。

后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审耶？”曰：“巨卿信士，必不乖违。”

母曰：“若然，当为尔酝酒。”至期果到。

升堂拜饮，尽欢而别。后元伯寝疾甚笃，同郡郅版君章、殷子徵晨夜省视之。

元伯临终，叹曰：“恨不见我死友。”子徵曰：“吾与君章，尽心于子，是非死友，复欲谁求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳；山阳范巨卿，所谓死友也。”

寻而卒。式忽梦见元伯，玄冕乘缨，屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。

子未忘我，岂能相及？”式恍然觉悟，悲叹泣下，便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。未及到而丧已发引。

即至圹，将窆，而权柩不肯进。其母抚之曰：“元伯，岂有望耶？”遂停柩。

移时，乃见素车白马，号哭而来。其母望之曰：“是必范巨卿也。”

既至，叩丧言曰：“行矣元伯，死生异路，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。

式因执绋而引，柩于是乃前。式遂留止冢次，为修坟檥，然后乃去。

2. 中国古代友谊典故

八拜之交：

1）知音之交--俞伯牙&钟子期（高山流水）

2）刎颈之交--廉颇&蔺相如（负荆请罪）

3）胶膝之交--陈重&雷义

4）鸡黍之交--张元伯&范巨卿

5）舍命之交--羊角哀&左伯桃（舍己全友）

6）生死之交--刘备&张飞&关羽 （桃园三结义）

7）管鲍之交--管仲&鲍叔牙

8）忘年之交--孔融&祢衡 （一说范云和何逊）

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3. 关于友谊的典故古文

搜神记卷十一 范式张劭

汉范式，字巨卿，山阳金乡人也。一名泛。与汝南张劭为友，劭字元伯，二人并游太学。后告归乡里，式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审耶？”曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至期果到。升堂拜饮，尽欢而别。后元伯寝疾甚笃，同郡郅君章、殷子徵晨夜省视之。元伯临终，叹曰：“恨不见我死友。”子徵曰：“吾与君章，尽心于子，是非死友，复欲谁求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳；山阳范巨卿，所谓死友也。”寻而卒。式忽梦见元伯，玄冕乘缨，屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未忘我，岂能相及？”式恍然觉悟，悲叹泣下，便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。未及到而丧已发引。即至圹，将窆，而柩不肯进。其母抚之曰：“元伯，岂有望耶？”遂停柩。移时，乃见素车白马，号哭而来。其母望之曰：“是必范巨卿也。”既至，叩丧言曰：“行矣元伯，死生异路，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引，柩于是乃前。式遂留止冢次，为修坟檥，然后乃去。

4. 关于友谊的故事、名言、古文、古诗.急还要

《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游.山随平野尽，江入大荒流. 月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，万里送行舟.《送友人》【唐】李白 青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征. 浮云游子意，落日故人情.挥手自兹去，萧萧班马鸣.友谊的名言友谊是人生最大的快乐. --（英）休谟 友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌. --（日）池田大作 友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的. --罗兰 没有彼此的敬重，友谊是不可能有的. --（苏）马卡连柯 人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养. --（苏）奥斯特洛夫斯基 友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态. --（美）亨利、詹姆斯 若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存. --（法）拉布吕耶尔 最牢固的友谊是共患难中结成的，正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样. --（英）科尔顿 幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要. --（古罗马）塞涅卡 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧. --（英）培 根 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理. --（德）马克思 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵. --（英）培根 在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了. --（黎）纪伯伦 既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，为友谊的一项原则. --（古罗马）西塞罗 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰. --（法）罗曼、罗兰 以赠品收买朋友，则他也可能被他人收买. --（英）莎士比亚 长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交. --（古罗马）西塞罗 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷. --（法）拉罗什夫科 虚伪的友谊有如你的影子；当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你. --（英）培根。

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托克逊县13520817559： 五则关于友谊的典故文言文 - ？
潭婷惠菲： “割袍断义”即“管宁割席” ＂管宁割席＂的故事,载于《世说新语·德行》 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》: 管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐,曰:＂子非吾友也.＂

托克逊县13520817559： 有没有关于友情的文言文啊!一定要文言文啊! - ？
潭婷惠菲：[答案] 1.高山流水 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:”善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 2....

托克逊县13520817559： 关于友情的文言文 - ？
潭婷惠菲： 1.高山流水 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:”善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 2.朋党论 臣闻...

托克逊县13520817559： 关于友情的古文.最好有解释.(文章,不要句子)不要一大篇子得废话.. - ？
潭婷惠菲：[答案] 伯牙鼓琴遇知音 伯牙鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,巍巍兮若泰山!”志在流水,钟子期曰... 是楼主的问题错了,你问的那不是友情,那叫哥们义气——不管是非对错,抄砖头就上,古惑仔作风. 你要的是古文,古人...

托克逊县13520817559： 描写友情的文言文 - ？
潭婷惠菲： 荀巨伯远看友人疾,值①胡贼攻郡②.友人语 巨伯曰:“吾今死矣,子速去!” 巨伯曰:“远来相视③,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行耶?＂敌既④至,谓巨伯曰:＂大军至,一④郡尽空;汝何男子,而敢独止⑤?＂巨伯曰:“友人...

托克逊县13520817559： 关于友谊的文言文故事 - ？
潭婷惠菲： 关于友谊的文言文故事:俞伯牙摔琴谢知音羊角哀左白桃舍命全交管仲鲍叔牙的管鲍之交刘关张桃园三结义廉颇蔺相如刎颈之交仅供参考,希望回答能够帮助到你.

托克逊县13520817559： 古人交友的故事文言文 - ？
潭婷惠菲： 【包惊几笃于友谊】 包惊几笃于友谊,与吴东湖善.吴卒,抚其家甚至.后方嫁女,闻吴女将适人,贫不能理装,即以其女之奁具赠之,己女后一载始嫁.时论称之.【译文】 包惊几对朋友间的友情很忠诚,与吴东湖是好朋友.吴东湖死后,包惊几照料吴家极其周到.后来,当包惊将自己的女儿要出嫁的时候,他听说吴东湖的女儿将要嫁人,但因家中贫穷不能自备嫁妆,他就把自己女儿的嫁妆送给她,自己的女儿晚了一年才出嫁.当时的人们都以此赞扬他.

托克逊县13520817559： 关于友谊的文言文的成语典故 - ？
潭婷惠菲： 管鲍之交 管仲夷吾①者,颍上②人也.少时常与鲍叔牙游③,鲍叔知其贤.管仲贫困,常欺④鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言.已而鲍叔事⑤齐公子小白⑥,管仲事公子纠.及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚⑦焉.鲍叔遂进⑧管仲.管仲既用...

托克逊县13520817559： 古代交友的成语故事文言文 - ？
潭婷惠菲： 八拜之交的典故之一:生死之交的故事.刘关张刘焉出榜招募义兵.榜文行到涿县,引出涿县中一个英雄.那人不甚好读书;性宽和,寡言语,喜怒不形于色;素有大志,专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾...

托克逊县13520817559： 古人交友的故事,文言文的,谢谢. - ？
潭婷惠菲： 鸡黍之约 秀才张劭,字元伯,乃汉明帝时人,汝州南城人氏.自幼奋志读书. 有弟张勤同在家务农耕种,以供六旬老母.时到东都洛阳应举,于客店遇秀才范式正危于时疫之中.式字巨卿,乃楚州山阳人氏,年四十岁.元伯扶救巨卿于垂...