用历史的角度分析余华的《活着》

作者&投稿:学邱 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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读过余华小说的人都会有这样一种感觉:平凡的故事正在讲述,说不定哪就会出现血腥、出现死亡、出现你绝对意想不到的悲惨情节。

如果说在他的短篇作品中出现这样的冷酷笔调,人们还能勉强接受,那么在一部长篇小说中,当故事进行到了最后,主人公离奇死亡,哪怕是顺理成章,读者似乎也是再怎么勉强也难以接受的。

比如《兄弟》这部长篇小说。

宋刚的惨死无疑是一个悲剧,这是每个读者都能理解的,而李光头的飞黄腾达呢?这,无疑也是一出悲剧。

兄弟二人性格迥异,导致了日后生活上的绝对反差,善良者为生活所迫,最终惨死,邪恶者偷奸取巧,竟成亿万富翁。

这样的结局安排其实是很老套的,翻开明清小说,大凡以“反抗专制”为主题的悲剧作品,多以“良善者受欺、邪恶者发达”为终点,目的很简单:强化作品的悲剧色彩,加大作品的批判力度。

余华的《兄弟》总体上走得也是这一套路,所不同的是,这样一种思想的表达,掺入了更多、更复杂的关系,倘若单以“批评”二字来加以概括,那么也未免太小看余华了。

无数的创作表明,真正能成为经典的文学作品,绝不会是“就事论事”“有一说一”的。

如果《红楼梦》单是讲儿女私情、家常里短,那么它是断无传世之可能的。

余华作品看似平淡,但却内含深刻,奉之以“微言大义”,似乎也未尝不可。

以往对余华作品主题的评论多喜欢用“人性”的说法来加以诠释生发,这自然有其道理,但一种固定的说法显然不足以涵盖所有。

而且在我个人的阅读习惯中,也挺反感那种故弄玄系的概念。

“人性”到底该作何解,其实是很难说清的。

私下里摒弃了“人性”方面的开掘,我以为余华作品更多的是在述说个人与外部世界的复杂关系。

在这种种关系的作用下,偶尔也会出现“个人的胜利”,然而这也只是一种“暂时的幸福瞬间”,随着时事的变迁,情节的推进,个人的存在终会屈服于残酷的外部世界,从而完成一出出“现实的悲剧”。

余华的文字向以冷酷著称,平凡中蕴藏着离奇,淡漠中内含着火热。

这样的创作特点几乎是他每部作品都有所体现的,而尤以《活着》和《许三观卖血记》这两部作品为代表。

小说《活着》被张艺谋搬上了银幕,演员葛优也因在这部影片中的绝佳表现而荣膺戛纳影帝。

作品的时间跨度几近四十年,所叙之事无非是一个人的时代命运。

解放前的纨绔放荡,家道中落后的窘迫悲凉,特殊年代里的身不由己,特别是发生在主人公身边的死亡,更是让人动容。

亲人的亡故,让福贵承受了一次又一次的精神打击,而在各种灾难来临之际,他又总是那唯一幸免的人。

这种“幸运”在很大程度上是一种“不幸”。

尤其是在晚年,妻子、儿子、女儿、女婿、外孙,相继离他而去,而且那死亡的方式无不触目惊心。

到最后,陪在福贵身边的只有一头也叫“福贵”的老黄牛。

此刻,他和老黄牛真正地融为了一体,命运的捉弄使这出“人间悲剧”完全升华了。

电影《活着》在很大程度上对原著作了修改,最后的结局还是给观众留下了希望。

相比较而言,原作的震撼程度是无法以电影的形式加以展现的。

平淡的叙述、平淡的语言,余华用自己的方式将一块普普通通的豆腐翻炒出了人生的百味。

火热的年代、激烈的冲突,在通过个人经历得以展现的过程中,我们分明看到了余华那深藏着的热烈与挚爱!




用历史的角度分析余华的《活着》
余华作品看似平淡,但却内含深刻,奉之以“微言大义”,似乎也未尝不可。以往对余华作品主题的评论多喜欢用“人性”的说法来加以诠释生发,这自然有其道理,但一种固定的说法显然不足以涵盖所有。而且在我个人的阅读习惯中,也挺反感那种故弄玄系的概念。“人性”到底该作何解,其实是很难说清的。私下...

你在心中是如何评价余华的
精彩而感人, 中国文学批评从余华的长篇小说中读到的更多的是同情和伤感而不是社会批判, 西方文学批评则认同它用西方人熟悉的方式讲述中国故事, 也就是说, 中国的历史和现实被余华讲得那么好, 那么容易理解, 一点也不幼稚和拙劣, 西方文学批评从余华长篇小说中读到的更多的是中国社会现实及其对这种现实的...

余华的活着作者背景和主要内容介绍拜托各位了 3Q
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余华 活着 主人公经历了哪几个社会时期
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余华研究资料图书目录
强调了想象在创作中的重要性,以及如何通过想象构建出引人入胜的故事。第二辑收录了对余华的深度研究论文。"文学的减法——论余华"探讨了他在作品中如何通过简化和提炼,展现出独特的文学风格。"一种中国的现实——阅读余华"则从历史和文化的角度,解读余华作品中的中国元素和现实主题。

余华的《活着》的书评
1、《时代》周刊:在余华的小说《活着》中,中国过去六十年间的种种灾难逐一降临在福贵和他的家庭身上。尽管遭遇连连打击,读者或许会感到同情难以滋生,但余华以其真挚的文字,将福贵塑造为一个存在的英雄。小说落幕时,生存的意志成为了福贵身上唯一不可被剥夺的东西,也是他耐裤中唯一留存的东西。2、《...

余华的现实观及其产生的原因
究其原因,不难说这与整个小说界的气象相关,关注小人物,从小人物反观历史宏大语境的变迁,这种题材是近年来走俏的,这种手法也是作家所流行采用的。《兄弟》要在同类题材中脱颖而出,必须有其鲜明的特色。余华在《兄弟》中放弃了以往鲜明的语言特色和叙事风格,回归到极其朴实的境地,也难免让读者失望。...

余华最好的4本书
1. 《活着》:这是余华最著名的作品之一,讲述了一个普通人在中国历史大背景下的人生经历。这本书通过主人公福贵的人生经历,展示了生活的苦难和希望,以及人性的光辉和暗淡。2. 《许三观卖血记》:这本书通过许三观这个普通人的视角,讲述了通过卖血来应对生活困境的故事。这本书深入地展示了人性的...

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蔡往福路:[答案] 1,年轻时的快乐人生 2,中年的努力营生 3,老年的随遇而安 本书是用运第三者的身份看问题,然后代入,第三者跳出,转入福贵视角,最后跳出 抗日战争-解放战争-大跃进 其实本书一直以死亡为主题,而故意用活着,突出这个死亡的主题,从一...

城厢区17722697210: 余华的小说《活着》旨在揭露当时的社会吗
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城厢区17722697210: 关于活着的概诉 -
蔡往福路: 作品描述国共内战时期,大少爷徐福贵嗜赌成性,妻子家珍屡劝无效,带着女儿凤霞回娘家.当夜福贵输光全部家产,父亲给他气死.一年后,家珍带着女儿及手抱的男婴有庆回家,福贵痛改前非,走埠演皮影戏维生.适逢国共内战,福贵先被...

城厢区17722697210: 余华的活着的好词 好句的赏析,赏析不要太长,越多越好,谢谢,急~ -
蔡往福路: <<活着>>是一部让人读完后感觉有些沉重的小说.书中主人公叫福贵,从一个享受没落地主阶级的最后一点余晖的纨绔子弟到最后被生活改造成一个本分老实每天与牛作伴,辛勤劳作的农民.他的故事,告诉我们"活着"其实不容易,生命的意义...

城厢区17722697210: 对余华及其作品的看法 -
蔡往福路: 余华的早期小说主要写血腥、暴力、死亡,写人性恶,他展示的是人和世界的黑暗现象.他小说中的生活是非常态、非理性的,小说里的人物与情节都置于非常态、非理性的现实生活之中.但是进入90年代以后,余华小说的创作风格发生了明显...

城厢区17722697210: 分析余华的《活着》是如何在苦难中显现温情主义? -
蔡往福路: 在这本书中 苦难是衬显人之间的温情的最好的工具 它随时写苦难 更多的是突出主人公富贵这些底层人民在苦难面前的依然存在的善良温情 苦难虽然存在 但是人生还是要继续 书中的富贵是以非常平静的态度来说自己的苦难史的 面对生活中的苦...

城厢区17722697210: 余华长篇小说对比鉴赏 急~ -
蔡往福路: 细雨中呼喊,重在小说华丽的手法 活着,是重在融合历史和个人生命体验的一段寓言 许三观卖血记,重在余华突破了他语言描写的一些限制

城厢区17722697210: 活着,是最大幸运,亦不失为最大的勇气 -- 余华《活着》 如何理解 -
蔡往福路: 在那个动荡,愚昧的时代里,小人物的生活和生命都是及其脆弱的,能活下来,当然是幸运,尤其是福贵,经历了那么天翻地覆的时代变革,又亲眼目睹着一个个亲人的离去,最终孤苦一人,能在那样的环境里活下去,当然需要勇气.中国不是有句俗话吗:好死不如赖活着.人的一切价值,都是以生命存在为基础的.其实,“活着,是最大幸运,亦不失为最大的勇气” 这句话,在我看来,正好体现了人类社会底层人民自古到今仍然处在压迫,被动,艰难的境地里,或者说在所谓的高度文明的近现代,其实仍然是人类生命境遇发展的初级阶段.

城厢区17722697210: 求对《活着》这本书的评价 -
蔡往福路: 余华写的,很不错

城厢区17722697210: 《活着》,如何进行文学欣赏 -
蔡往福路: 赏析余华的小说《活着》首先要阅读全文,把握结构、主题,欣赏语言特点.在此框架内,进一步挖掘人物形象、分析故事情节、探索环境描写的特点、探讨主题思想的表现及运用的手法、语言特点等.如果只从一个方面去研究,也会有很多收获的.比如,第一视角写法,自述式结构,时代背景等等. 仅读一遍两遍还是不够,至少精读两三遍吧.

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