无信仰的人灵魂去哪？机督教的解释是什么？

关于人的灵魂有哪些解释？~

也许会和活人的脑电波信号接触，使人产生有“鬼”的想法。 而一些磁场比较厉害的地方不会残留脑电波，可以想象一个打雷就可以把许多脑电波都消亡掉，而一些俗称阴气比较重的地方，其实也就是没有电磁波辐射产生，以及低谷的地域，有利于人死后脑电波的留存，鬼于是就存在了。 证据：国的麦克唐盖尔博士最近在一家医院里做了一项特殊的实验:把一名即将咽气的肺病患者移放到一架很大但非常灵敏的光束天平上,大约过了三小时四十分,病人的面部表情骤然消失,一刹那间,光束发生了偏移,有21.26克的重量失去了.这一发现令他兴奋不已,在以后的两年半里,他又对五名临危病人进行了验证,这些病人在死去的一瞬间,失去10.6克至42.5克的重量.这似乎说明, 除了灵魂离开了人身之外,没有其他的解释.可是,当科学家对动物进行同样的试验时,却没有发现在动物死亡的一瞬间体重减少的现象,这似乎说明:动物没有灵魂对于“灵魂”的传说由来已久，一直是人们争论的话题之一。相信“灵魂”存在的人认为：人的“灵魂”和人的肉体是组成人生命的两个缺一不可的部份，即使人的肉体死亡了，其“灵魂”依然存在。各种正统宗教信仰都相信有“灵魂”的存在。例如，基督教认为，信基督的人的“灵魂”在人死后可以进入天堂，而不信基督的人则要下地狱。佛教认为，人的肉体死亡之后，“灵魂”要转生，即六道轮回，转生成什么取决于其在世间的所作所为，善有善报，恶有恶报。 不相信“灵魂”存在的人认为：“灵魂”是人们出于对死亡的恐惧而想象出来的东西，人肉体死亡了，那么这个生命就结束了，他的思维停止，一切都过去了。他们的理由是，“灵魂”看不见、摸不着，连最先进的现代科学仪器也探测不到它的存在。 还有一种观点认为，人类无法证明“灵魂”的存在，但也无法否定“灵魂”的存在。因为看不见、摸不着、现代科学仪器探测不到的，并不能证明不存在，也可能是因为这个仪器还不够先进。他们认为，“灵魂”的存在是一个“信”的问题，信则有，不信则无。他们认为这个观点是最公正的。 “濒死体验”为揭开“灵魂”的神秘面纱照亮了一线曙光。所谓“濒死体验”，就是这个人的心脏跳动、脑电波都停止了(死亡)，后来在医生的抢救下又活了过来，并能回忆起在“死亡”那一段时间里的经历。例如，一位研究“濒死体验”的科学家在他的研究报告中写到： “我访问了一位12岁的病人，她不知道由于哮喘而致的心脏停搏后她的病情多么的危急。在一小时的访问中，我们交谈了她住院的方方面面，从护士如何对她进行治疗，到食物的口味。最后访问结束时我问她：‘你还记得关于生病任何其它的事情吗？’她皱皱眉翘起鼻子说道：‘是的，发生了一件事，但很难描述，你可能认为我发疯了，但我确实认为我离开了我的身体，我想我是在往下看着我自己，我可以看见我妈妈握着我的手，我可以看见一束光。’” 科学家们发现，成千上万的人都经历过“濒死体验”。有的人离开自己的身体后看到医生在抢救自己的身体；有的人从身体里飘起来浮在天花板下，能看见房间的顶灯在自己的旁边；有的人感到自己飘起来后的身体很小；也有人看到了其它生命，等等。研究发现，“濒死体验”与人的性别、年龄、种族、宗教背景、职业、文化程度等无关。 现在科学家们对“濒死体验”现象存在的真实性已经没有争执，但对于这种现象的解释却有几种不同的观点： 1)生理学解释(Physiological)：认为该现象是由于人大脑中化学成份的变化，例如二氧化碳含量的变化引起的一种幻觉效果； 2)心理学解释(Psychological)：认为该现象是由于人对死亡的恐惧心理而产生的一种想象，并不是真实存在； 3)超自然解释(Transcendental)：认为该现象反映了一种超常的客观存在，“濒死体验”的人看到的东西是真实的。 英国医生山姆·帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的：如果病人死后“灵魂”能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体(只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道)，那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想象呢，还是一个客观存在的实体。 山姆对100多个病人进行了研究，发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象，特别是板上的小物体，说的全都对。山姆的实验获得了成功。

世上没有哪一种信仰是无源之水，无本之木。一位哲人曾经说过，世上有两种东西亘古不变，一个是我们头顶上的日月星辰，一个是每个人心底的高贵信仰。信仰改变命运，信仰塑造品格，信仰铸就忠诚。
信仰使人性有了深度，使心灵有了高度，使意志有了强度。同时，因为有信仰的引导和塑造，也使人性既具有一定的丰富性又保持相对的单纯性。一个有信仰的人，无论经历了多少挫折多少磨难多少困惑多少痛苦，他都会把这一切体验整合成正面的东西，从中提取出对灵魂有益的东西。在信仰的光照下，这一切都成为人生的矿藏，最终化为生命的觉悟和对存在的理解。而一个没有信仰的人，很可能更多地是从生存中积累技巧、谋略、权术等实用的东西，在利益之外，他不知道还有天长地久的价值，比如爱、同情、美德等等。信仰之灯熄灭了，生存就成了在一间黑屋子里的争夺——混乱、痛苦、无意义。
信仰是人的心灵被某种主张、或说教、或现象、或神秘力量所震撼从而在意识中自动建立起来的一套人生价值体系。信仰是心灵的产物，不是宗教，或政党的产物，宗教，或政党只起了催化剂的作用，没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。

拓展资料宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
当今世界主要的宗教有：基督教（包括天主教、新教、东正教）、伊斯兰教（包括逊尼派、什叶派）、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。
古时由于人类对宇宙的未知探索，以及表达人渴望不灭解脱的追求，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，与民间神话一样，其也有自己的神话传说，彼此相互串联，本质是一种精神寄托和终极关怀。

信与不信的人死后怎样不是我们说了算的，只有洞察人心的天主审判最公正，知道适合每个人灵魂的终极归宿。“如果有人明知耶稣是真天主（即真神），赐下了救恩，还故意不接受，当然他们得不到救恩－－不是天主不肯赐救恩，而是自己不接受而已”

关于进天堂，主耶稣说:我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。(玛：25：40）“谁若不像小孩子一般接受天主的国， 就不得进去。”（路18：15~17）
玛：19:16 有一个人来到耶稣跟前说：师傅！我该行什么『善』为得永生?」
19:17 耶稣对他说：「你为什么问我关于『善?』善的只有一个。如果你愿意进入生命，就该遵守诫命。」
19:18 他对耶稣说：「什么诫命？」耶稣说：「就是：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，
19:19 应孝敬父母，应爱你的近人，如爱你自己。」
19:20 那少年人对耶稣说：「这一切我都遵守了，还缺少什么?」
19:21 耶稣对他说：「你若愿意是成全的，去!变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我。」

关于下地狱，圣经有几处明显说到是没有爱心，为富不仁，见善不行，犯罪不愿悔改，亵渎拒绝天主救援的人。
“那不知道而做了应受拷打之事的，要少受拷打”路12:48
而那不知道而没有做应受拷打之事的呢？我相信洞察人心的天主公义又富于怜悯

圣经上说人人都犯了罪，都亏缺了上帝的荣耀，在神=上帝看来，不仅犯了有形的罪：得罪了上帝，得罪了人。即使没有犯罪后果和事实，凡是心里动了的恶念就算犯罪。更严重的就是不信真神，没有向主耶稣所教导的那样爱神爱人，就是知道行善不去行。

关于罪的问题，很多人都不认为自己有罪，而且自我感觉良好。那是因为上帝的光没有照到你的心灵深处。我们每个人都有这样的经验，就是在黑暗中甚至在不算黑暗的地方，突然有一束光线照射进来，我们就会惊奇的看到，原来这里的空气是这样的肮脏，无数的尘粒在游动和飘舞。哦！原来我们就是生活在这样不堪一照的空间里。而圣灵就是这样的一束光，否则没有人能真实的认识自己，我常在聚会中，看到一些人为自己的罪痛哭流涕，这就是圣灵的光照。

谁敢说自己没有犯过罪呢？见了不义之财没有动过心吗？对伤害过你的人没有想过报复吗？当你的老板克扣了你的工资，无偿剥夺你的劳动，你不希望他倒霉么？难道你从来没有有意无意的伤害过人吗？没有说过伤害人的话和议论？在网络中偶然看到黄色影视节目，难道不想再看一眼而马上走开么？当有一个躺在马路上奄奄一息的人，我赶紧绕开，免得自己受亏损…….哦！我原来也是这样污秽和肮脏。

天堂是什么地方？就是有上帝同在的地方，是无比荣耀和圣洁的地方，容不得半点罪恶的地方，没有一个人配进入到这个神圣地方。但是因着上帝的儿子亲自替我们担当了罪的刑罚，使信他的人可以重新称为上帝的儿女，儿女是可以进入父亲的家，并不是因为他们比世人好，而是神的恩典。

我们没有权利指责上帝，为什么有些人可以上天堂，有些人只能下地狱。我们只能按着上帝的话语去行，相信上帝自有公义的审判。

既然没有信仰，自然是去天堂地狱之外的其他地方。因为世界之大无所不有，不止天堂和地狱的啦。

开始是：他们认为，不信仰耶酥的人灵魂会下地狱，信的得救。后来教义有所变，行善也可以升天。

从不做坏事，上天堂；
但只要有一件坏事，就不能去。因为没宗教信仰的人不会忏悔。

---

南靖县19155343125： 无信仰的人灵魂去哪?机督教的解释是什么? - ？
董祥皮炎： 信与不信的人死后怎样不是我们说了算的,只有洞察人心的天主审判最公正,知道适合每个人灵魂的终极归宿.“如果有人明知耶稣是真天主(即真神),赐下了救恩,还故意不接受,当然他们得不到救恩--不是天主不肯赐救恩,而是自己不接...

南靖县19155343125： 没有宗教信仰的人死后有灵魂吗?和有宗教信仰的人有什么不一样呢? - ？
董祥皮炎： 一样的,无论有没有信仰,人都具有灵魂,这是客观规律,跟信仰没有任何关系.但是有信仰的人和没信仰的差别在于:1、如无信仰,那么死后灵魂随业力(自己生前的行为所造成的惯性的力量)流传,或去天道阿修罗道人道三善道,或去旁生道饿鬼道地狱道三恶道,自己控制不了.2、若有信仰,那么死后能凭借生前的信仰之力与神佛或天主建立联络,必定能前往三善道甚至更好的空间,自然要比没有信仰的人好的多.

南靖县19155343125： 信仰不同的人 死后也应该去不同的世界吧 佛教去极乐世界 基督教去天堂等 无神论者和无信仰者灵魂消失 - ？
董祥皮炎： 人死如灯灭,死后都是灰飞烟灭,尘归尘,土归土,和什么宗教没有关系,至于去什么世界,都是人自己编出来的,怎么说都无所谓的.再看看别人怎么说的.

南靖县19155343125： 如何对一个无信仰论者解释:基督教对克隆与灵魂的看法 - ？
董祥皮炎： 人不能制造或者创造生命,不论科技多么发达;人有灵、魂、体三部分,身体没有灵魂是死的.

南靖县19155343125： 信仰的根源! - ？
董祥皮炎： 信仰的根源是神在造人的时候,就预留了一块只有神才可以居住的地方,就是人的灵.如果没有神在其中,人就永远不可能得到满足.人回归到神面前,就叫做信仰了.

南靖县19155343125： 好多基督信徒说:灵魂不灭论是来自一种错误的教导,但有以下两处经文希望有这方面认识的信主朋友能解释一 - ？
董祥皮炎： 根据我了解的,基督教.人是一段小小的时期,决定上天或是入地狱.科学已经表明,肉体是会死亡的. 那上天和入地狱的是什么呢? 我们只好成为灵魂,灵体. 如果不承认灵魂,那天堂和地狱就没有意义了.肉体不可能去天堂的. 所以按照基督教的教义,灵魂不灭.

南靖县19155343125： 没有信仰 就没有灵魂 这句话是什么意思 - ？
董祥皮炎： 没有信仰与期望与爱,灵魂就不会觉醒,不能面对黑暗,发现真相,没有正面力量的支持与治疗,只能生活在黑暗与旧思想中

南靖县19155343125： 一个基督徒却上吊死了他的灵魂去了哪里? - ？
董祥皮炎： 这个问题没有人知道,第一基督徒不应该上吊,上吊的人很难说是基督徒.至少最后那一刻没有祷告求问上帝.如果真的是基督徒(信耶稣基督),那么他一定会去耶稣那里.不过他的亏损非常大.

南靖县19155343125： 一个人没有(宗教)信仰的危险 - ？
董祥皮炎： 一个人没有(宗教)信仰的危险 这个人没有信仰,轻者会自我迷茫或者说生命的迷茫,犹如没有一具没有灵魂的躯体,不知道何来何处去.重者无所知无所谓,易凭自己意愿做事,想做什么做什么,无所畏忌,甚至会做出一些愤世嫉俗的事.

南靖县19155343125： 为什么说没有信仰就没有灵魂 - ？
董祥皮炎： 因为信仰给人生活的动力和方向,让人找到心灵的归宿. 人人都有灵魂,只不过是定义含义的改变.