强大处上 柔弱处下的意思
意思是：凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。
出自春秋老子《道德经》第七十六章。
原文：
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
译文：
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。
扩展资料
创作背景
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。
遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。
《道德经》主题思想为“道法自然”。
“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。
哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力。
这三个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。
参考资料来源：百度百科--道德经
柏奚阿思： 是 强大处下,柔弱处上 出自《道德经》第七十六章 人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折.强大处下,柔弱处上. 译文:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬.草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了.所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类.因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折.凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位. 读了这段《道德经》翻译你就知道什么意思了,这只是老子的个人观点!只能看他自己的解释了!
石阡县19616158384： 老子曰“故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.强大处下,柔弱处上”表达了什么观点? - ？
柏奚阿思： 老子说上善若水,而这句话就主要表达就是这个意思.翻译一下就是:所以刚强的人容易被折断被摧毁, 柔弱的人柔韧示弱,随时而动,顺势而为所以能够生存下去.(所以)凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位.这句话和老子所说的上善若水就是一个道理.
石阡县19616158384： 如何看待:强大处下,柔弱处上.这句话 - ？
柏奚阿思： 强大处下就是指如有人,太强势,大自大,那他就没有什么好的结果.也得不到别人的同情与帮助.后者刚好相反.
石阡县19616158384： 《老子》是以兵强则不胜,木强则兵强大处下,柔弱处上是什么意思 ？
柏奚阿思： 以柔克刚的
石阡县19616158384： 兵强则灭木强则折强大处下柔弱处上!？
柏奚阿思： 兵强则灭,木强则折,强大处下,柔弱处上. 这是告诫做人的道理,不能太过刚强和好胜,学会谦虚和低调. 正所谓:天之道,损有余而补不足,是故:不足胜有余. 还有类似的:木秀于林,风必摧之.
石阡县19616158384： 2 如何理解七十六章中老子的思想? - ？
柏奚阿思： 人之生也柔弱,其死也坚强. 草木之生也柔脆,其死也枯槁. 故坚强生之徒. 是以兵强则灭,木强则折. 强大处下,柔弱处上. 大意:人初生时身体是脆弱的,死后身体是僵硬的,万物草木初生时是柔脆的,死后是枯槁的.所以追求坚强是条死路,保持柔弱是条生路.因此兵力强大了就会灭亡,树木强大了就会折断.坚强庞大的东西总是处于下面,柔弱微小的东西总是居于上面.理解:老子的学说,是从各个侧面来描述“道”的妙处,不用过于纠结于每个片章的理解,从整体去体味“道”,并与自己的生活、学习相联系,对你有所触动和帮助,才是正“道”.
石阡县19616158384： “上善若水,水善利万物而不争,处于下.”.又说“强大处上,柔弱处下”那到底是上还是下啊 - ？
柏奚阿思：[答案] 最佳答案 上善若水 老子(八章) 原文: 上善若水(1).水善利万物而不争,处众人之所恶(2),故几于道(3). 居善地(4),心善渊(5),与善人(6),言善信(7),正善治(8),事善能(9),动善时(10). 夫唯不争,故无尤(11). ...
石阡县19616158384： 求《老子》的翻译! - ？
柏奚阿思：[答案] 谋. 4 天网恢恢,疏而不失. 译文 1 有勇气自恃果敢,冒然行事的,必死.有勇气自认怯懦,不敢妄为的,得活.这两种勇气,... 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒. 4 是以兵强则灭,木强则折. 5 强大处下,柔弱处上. 译文 1 人活著的时候,身体是柔弱的,...
石阡县19616158384： 为什么坚强处下,柔弱处上!难道人活着坚强些不好么!还是说要以柔克刚 - ？
柏奚阿思： 坚强处下,柔弱处上 意识是说:柔弱处 于 坚强之上,就象一个温柔的妻子能让丈夫很听话. 你以柔弱处世,虽然表面柔弱,但最终你是最后的胜利者.柔弱的目的是坚强.也就是以柔克刚.
石阡县19616158384： 柔弱的意思 - ？
柏奚阿思：[答案] 柔弱 : róu ruò 1.软弱,不刚强. 2.柔软,不坚硬. 3.谓柔和谦顺. 柔弱 道教以“道”为基本信仰,认为柔弱是道的重要特征之... 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭, 木强则折.强大处下,柔弱处上”(七十六章).因此,弱能胜强,柔能胜刚....
