如何看待“父母在，不远行”这句话?

怎么看待“父母在不远行”这句话？~

你问的这句话,原文是：子曰：“父母在,不远游,游必有方.” 这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇.意思是：孔子说：“父母在世,不出远门.如果要出远门,必须要有一定的去处.”方,在这里是指方向,地方,处所.
对于这句名言,应怎样理解评析呢?我国学术界以至平民百姓众说纷纭,仁者见仁,智者见智.李泽厚先生在《论语今读》中说：“今日有人以此语不再适用,有人以为仍然适用,因为有飞机汽车的快速交通工具,虽远（地理位置）而不远（往返时间缩短了）.

其实,重要的是,孔子讲仁、讲孝都非常之实际、具体.例如这里的重点,不在不要远游,而在于不使父母过分思念,飞高走远难以见面,和过分忧虑无方向的到处游荡,使父母不放心,这样具体地培育儿女对父母的爱心.即孝、即仁,它是情感的具体塑造而非抽象的理论概念.重要的仍是作为人子的这种情感态度 中国年轻人能继续保存这种传统美德吗?

是所望焉.”李泽厚先生的评析有独到之处,认为 “父母在,不远游,游必有方”是应肯定和弘扬的中华传统美德,但也有学者对此持否定态度.认为“父母在,不远游”与今天存在着激烈竞争的市场经济时代是格格不入的.
我认为对孔子这句话,抽象的全面肯定或笼统的一笔抹煞都是不恰当的,应坚持实事求是的科学态度,对其进行全面的历史的辩证分析.

好男儿志在四方，大丈夫四海为家。指的是志向，也指不拘泥。多数是一种态度，至于父母在，不远游，游必有方。指的是不让父母挂念，不是说一定要在一起，并不矛盾。

父母，是孩子来到这个世界上第一个看到的人，是孩子的第一任老师。孩子，是父母理想的外延，是父母血脉的传承。
孩子，是父母的镜子，映射父母的本色。
俗话说三岁定终身，一个孩子的性格养成、教育情况、为人处事等，很多方面由他的父母来决定。
首先，从血缘关系来讲，孩子是父母基因的遗传者，是父母血缘的传承人，可以直接反映父母的特点。
从小到大，你是不是经常听到你父母的一方或者亲朋好友说到，你这个和你那老爸或老妈简直一模一样。之所以有这样说法，是因为作为孩子，在血缘上直接遗传了父母的部分基因。这些直接体现在外貌、体型、性格等，所以父母的特点都会遗传给孩子，就看是隐性还是显性的，孩子可以直接反映出父母的样子。


其次，原生家庭的缔造者是原生父母，而原生家庭又很大程度上决定孩子的长成。
自古寒门出骄子或者严父出孝子等等的说法，都从本质上验证一个问题，那就是原生家庭对于一个人的长成有着决定性的作用。孩子的第一人老师是自己的父母，而且父母的教育是长期的，对孩子影响很大。如果一个家庭不和睦，父母双方文化水平不高，那么交出来的孩子也是不好的。如果父母成天不务正业，那么在这种环境下长成的孩子也可能是好吃懒做的人。


所以，身为父母血脉传承的孩子，可以直接到映射出父母的优缺点和性格特色，是父母的镜子，这个说法是有道理的。言传身教，身教极为重要。

你问的这句话，像《论语》中的《里仁》这一篇。
原文是：
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
意思是：
孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”方,在这里是指方向，地方，处所。
这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。如果你要去他乡奋斗的话，多打电话多视频QQ，让父母放心你。如果很担心就在外面多努力，把父母一起接过去。不过话说回来，可能父母还有父母呢，是吧

‍‍原文是:子曰:“父母在，不远游，游必有方。”这句话出自《论语》，意思是:孔子说:“父母在世，不出远门，如果要出远门，必须要有一定的去处。”方，在这里是指方向，地方，处所。这句话辩证地理解:表明孔子既强调子女应赡养孝顺父母(就不能远游了)，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。‍‍

‍‍父母在，不远游，游必有方。出自《论语》单看前面这句话是劝年轻人在父母在世时，多陪陪父母，而不是远行。现在已经不是当初男耕女织可以养活一家人的时候了，有谁不想留在父母身边，可是现实却不允许他们，孩子读书要钱，父母养老要钱，家庭吃饭要钱，所以这句话应该顺应时代的加上后面的游必有方，在你有空的时候，回家看看父母，在父母身边，待你事业稳定，将父母接到身边来。未稳定时也每年回家陪爸妈，也算游必有方了。‍‍

这是古人孝敬父母的一种方式吧，因为父母年龄大啦。身体不方便，需要有人照顾，所以孩子不远，行不外出。再是非常好的事情也是非常正确的，如果家里的子女多，兄弟姐妹多，老人身边有孩子，可以有出去经常经商。做生意求学，做官的呢那样还可以，如果老人身边的孩子少，你要远行，而且他们的身体又不好的话，肯定是没有尽到孝道的。所以应该正确的看见戴这件事情，而且过去交通不发达。通信也不发达，又没有飞机，火车，没有高铁，也没有微信，手机电话，所以来回都是靠人走，或者是通过牛马来做交通工具的。是非常慢的，出一次远门儿，有时候好几个月长的有几年才可以回来。所以不敢走远。

你问的这句话，像《论语》中的《里仁》这一篇。
原文是：
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
意思是：
孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”方,在这里是指方向，地方，处所。
这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。如果你要去他乡奋斗的话，多打电话多视频QQ，让父母放心你。如果很担心就在外面多努力，把父母一起接过去。不过话说回来，可能父母还有父母呢，是吧～～

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缙云县13187009977： 父母在不远行,你怎么看?？
谈尤盐酸： 家家有本难念的经 老人不远行是因为对故土的眷恋 至于那个湖北的 社会使他认为钱才是最重要的 如果他衣锦还乡那么哪怕是老人在九泉之下也会原谅他 我嘛 我要远行的话会带上父母 但如果环境太恶略就算了吧 还不如写信,上网报平安 托亲戚帮忙照顾

缙云县13187009977： 父母亲健在不出远门那句话怎么讲! - ？
谈尤盐酸：[答案] 子曰:“父母在,不远游,游必有方.” 这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇.意思是:孔子说:“父母在世,不出远门.如果要出远门,必须要有一定的去处.”方,在这里是指方向,地方,处所.这句话要辩证地理表明孔子既强调子女应奉养并孝...

缙云县13187009977： 你如何看待父母在不远游 - ？
谈尤盐酸： 这句话的意思就是,如果父母都健在,那就不要去远方.在古代,特别是汉武帝罢黜百家独尊儒术后,儒学地位至尊以后,父母之命,是孩子必须要听的,每天起床睡觉都是要对父母有一定的礼节,那时候的孩子必须对父母言听必从.所以父母还健在的时候,通常情况下孩子都不能远走他方,但是有一种情况可以,也就是这句话的下半句:“游必有方”.意思就是,如果一定要远离家乡,那一定要有一个好的去处,不能让父母担心.其实我认为之所以会有这么一句话是,以前的交通不便,如果离开父母太远,可能一辈子都见不到了,如果家里就只有你这么一个孩子,那么父母谁去赡养呢,而且你在外面是好是坏,如果父母不知道他们会担心的.

缙云县13187009977： 父母在,不远行.对现在的年轻人该怎么去理解拜托了各位 谢谢 - ？
谈尤盐酸： 原话应该是(指君子)父母在,不远游,游必有方.细细理解一下就会明白,这句话应该是让人好好尽孝道的;而非不让子女入世.

缙云县13187009977： 你是怎么理解父母在,不远游这句话的,又是如何选择尽孝和前程的?？
谈尤盐酸： 亲人是生活的一部分,你家里现在的情况并不是生活需要你,而是家人希望每天可以看到你.考研是你的理想,只要不放弃,并不一定只有离开父母才可以实现.现在考研的方式很多,选择工作的方向也很多,但父母你只有一双.尽孝是责任,是对家庭的爱.我想,以你真诚的、细心的爱会改变家庭的不幸,生活的坎,也会实现你的理想.

缙云县13187009977： 如何理解“父母在家不出远门”这句话??? - ？
谈尤盐酸： 父母都很爱家舍不的离开,也不愿意出远门打工或者工作

缙云县13187009977： 孔子曰:父母在,不远行.对不 - ？
谈尤盐酸： 那你知道不知道下一句是啥? “父母在,不远游,游必有方.” 是告诉我们,父母在,最好不要出远门,如果要出,必须告诉父母你在哪里,不要让他们担心! 不孝有三,都知道是什么么? 1·一味的顺着父母,使其陷入不义的境地,视为不孝. 2·父母身处贫困,古人讲:不能用高官俸禄来抚养他们,现在来说,不能让自己父母过上好日子,视为不孝. 3·就是无后了. 所以说想出去闯,支持!但别忘了我刚才所说的!

缙云县13187009977： 子日;'父母在,不远游,有必有方.怎样理解？
谈尤盐酸： 大体是:父母尚在的话,不要远游,就是说长期不在他们身边生活,如果出去,就要有一定的方法. 不过感觉这句话还是有时代的局限性的,呵呵.

缙云县13187009977： 父母在不远游如何看待？
谈尤盐酸： 子女是父母心中永远的牵挂

缙云县13187009977： 是不是应该父母在,不远行? - ？
谈尤盐酸： 其实那只是古人的说法,那个时候交通不发达,如果你出去挣钱家里出个什么事都赶不回来的!现代人有些古训早已忘记的差不多了!但是说实话如果父母年纪大或身体不是太好,做儿女的就该在家多陪陪家人!钱是挣不完的,亲情珍贵啊!钱整得再多也买不来父母的在世的幸福!