《西游记》一书中有哪些类似于冷笑话的调侃和讽刺？

《西游记》一书中有哪些类似于冷笑话的调侃和讽刺~

从大的角度看，整个书都在讽刺。
从小的角度看，玉华洲那回，唐僧师徒藏在柜子里那段挺逗的。什么摇啊摇啊，摇到西天还不用走路了。红孩儿那回的有轿没人抬的那也应该是。

岛国一妹子的狗狗去世了，怀着悲痛的心情，妹子又振作精神新领养了一只，然而这结局也是催人泪下

事情过程是这样子的：

たば子 ‏@Tobacco_Lolita：
O一家で饲っていたペットが死んだ。みんなおいおい泣いて、次の日もテンションが低い。これはいけないと、スーパーの里亲募集を见てトイプードルを引き取ってきた。家族大喜びでモモちゃんと名付けるも、一度も吠えないし、ドッグフードも食べてくれない。数日経过しぐったりしてしまったモモちゃん。
家里养的宠物去世了，全家人都哭的死去活来，到了第二天，全家人也还是很伤心。我觉得我们不能一直这样悲伤下去，正好又在商场看到了领养狗狗的告示，就去领养了一只贵宾犬。家人看到领养的狗狗也很开心，给它取了个名字小桃酱。可是小桃酱到我们家之后一次都没有叫过，额不吃狗粮，几天过去了，它的身体变得很是虚弱。

たば子 ‏@Tobacco_Lolita：
引き取った时点で既に病気だったのでは？　何か障害があるのでは？　そう考え、家族は最初、返すことも考えたそうだ。しかし、お父さんは言った。「うちでモモちゃんと名付けたんだ。例え病気であって、お金が挂かるとしても、ちゃんと面倒を见よう！」そして、动物病院に连れて行った所、冲撃の一言
它是不是被领养前就已经生病了？怀着这些猜测家人最初有考虑过把它送回去。但是爸爸说，既然它来到我们家，我们也给它取了名字，就算它生病了，我们也要好好照顾它。于是家人就带着它去了宠物医院，然后医生的诊断令我们全家人都震惊了！

たば子 ‏@Tobacco_Lolita：
医者「これ、トイプードルじゃなくて、ヤギです」
医生说：小桃酱它不是一只贵宾犬，它是一只山羊！

这结局...站在羊的角度看，实在是太惨了…一群人硬要我玩球叼骨头，还逼我吃狗粮…不想活了…

概述

《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。

作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

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文中体现

• 孙悟空跟二郎神斗法，在完全劣势的情况下，跑到二郎神据点变成他的模样恶心他

却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火，见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。正看处，有人报：“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看，无不惊心。真君却道：“有个什么齐天大圣，才来这里否？”众鬼判道：“不曾见什么大圣，只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”

这招根本没什么战术可言，纯粹是猴子开心。这一段体现了“大无畏的革命乐观主义精神”。

其实跟令狐冲临死前也要讽刺一句“屁股向后平沙落雁式”一个意思。

• 观音初遇猪八戒，猪八戒一顿嘲讽

观音按下云头，前来问道：“你是那里成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此间挡我？”那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃人度日。不期撞着菩萨，万望拔救拔救。”菩萨道：“此山叫做什么山？”怪物道：“叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐，他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做倒猃门。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用。在此日久年深，没有个赡身的勾当，只是依本等吃人度日。万望菩萨恕罪。”菩萨道：“古人云，若要有前程，莫做没前程。你既上界违法，今又不改凶心，伤生造孽，却不是二罪俱罚？”那怪道：“前程前程，若依你，教我嗑风！常言道，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪，千罪万罪！”

比皈依后可爱多了。

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总结西游记是一部很值得一看的名著之一，喜欢的朋友可以一看。

由各种口语化的市井嘲讽、歇后语和笑话构成的鲜活人物，才是《西游记》的魅力。只看影视剧的人基本没有机会领略的。

• 孙悟空跟二郎神斗法，在完全劣势的情况下，跑到二郎神据点变成他的模样恶心他。

  却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火，见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。正看处，有人报：“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看，无不惊心。真君却道：“有个什么齐天大圣，才来这里否？”众鬼判道：“不曾见什么大圣，只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”

• 观音初遇猪八戒，猪八戒一顿嘲讽。

  观音按下云头，前来问道：“你是那里成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此间挡我？”那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃人度日。不期撞着菩萨，万望拔救拔救。”菩萨道：“此山叫做什么山？”怪物道：“叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。

• 李世民的妹妹猝死，刘全老婆借尸还魂。

  唐王闻奏，满心欢喜，当对多官道：“朕别阎君，曾问宫中之事，他言老幼俱安，但恐御妹寿促。却才御妹玉英，花阴下跌死，朕急扶看，须臾苏醒，口叫‘丈夫慢行，等我一等！’朕只道是他跌昏了胡言。又问他详细，他说的话，与刘全一般。”魏征奏道：“御妹偶尔寿促，少苏醒即说此言，此是刘全妻借尸还魂之事。此事也有，可请宫主出来，看他有甚话说。”唐王道：“朕才命太医院去进药，不知何如。”便教妃嫔入宫去请。

  
  

• 总结

  简直数不胜数，例子太多了，网上广为流传的还有，孙悟空与妖怪，有后台的妖怪，最后都被救走了，没有后天的全部被悟空的棒子打死了。

西游记中的确有很多的讽刺，这也是源于作者自身的对社会的不满造成的。
有几个其他人已经说完了说几个没说的吧。
红孩儿化身一个被捆婴儿的时候，曾经说自己姓洪，他家祖公公姓洪，唤作洪百万，后去世依旧传给他父亲，因家私渐废人事奢侈改名叫洪十万。从洪百万到洪十万这本身就是个讽刺，所谓富不过三代更是如此，按红孩儿所述，自己“父亲”因广放钱财后力不从心反被人杀，岂不是社会上许多白眼狼的真实写照?这是其一。
其实西游记里还有很多这样的话，比如孙悟空嘲讽“尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤”就是贬低讽刺那些空有外表而无实才的人。也是红孩儿，当孙悟空说出红孩儿是自己结拜兄弟的儿子之时，沙悟净说的“三年不上门，当亲也不亲”更是绝妙的讽刺，试想，猴子五行山下被压五百年没有一个人看望，连自己兄弟有了孩子都不知道，还不够悲凉么?
通天河岸，唐僧执意要走通天河，河水结冰而大胆去河对岸，不顾众人的反对和挽留，结果掉下了河里，孙悟空问师父呢?猪八戒说师父“姓陈名到底了”，陈到底不也是对固执的领导的一种绝妙讽刺?这种讽刺在西游记里层出不穷。
而最令人感受到的讽刺语句，是“善恶若无报，乾坤必有私。”这句话把吴承恩所有的痛苦和不甘全抒发了出来，天本是无欲无求的，皇帝就代表着当时的天，却“善恶若无报，乾坤必有私”很明显这是吴承恩最有力的呐喊。

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镇定常态： 《西游记》中有很多著名的片段.比如说孙悟空三打白骨精.孙悟空大战牛魔王.猪八戒背媳妇.

胶州市17562235279： 西游记中有许多脍炙人口的故事如三打什么大闹什么真假神么三借什么 - ？
镇定常态： 《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打(白骨精 )、大闹(天宫 )、真假( 美猴王)、三借(芭蕉扇 ).

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