网络红人李子柒,代表着我国新时代下的“中国文化”吗?

作者&投稿:怀杨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
从小网红逆袭成非遗大使,李子柒的视频算得上我国的文化输出吗?~

自媒体的兴起给社会带来了很多网红,捧红了无数的新人,同时也带来了不少非议。其中包括最近的一个热点,美食博主——李子柒。最近她成为了国内的非遗代表,很多人就在争论这样的一个小网红逆袭究竟配得上中国的文化输出吗?


要知道李子柒的视频主打的是中国的田园风格,和绝大多数穿着简单粗陋、每天都只知道在田野中挥汗如雨的博主们不同。李子柒衣着干净优雅,劳动轻松自如,再加上山清水秀的生活场景,她的视频几乎完美复刻了“田园诗”中的情景,并且每次都最大限度的还原中国传统文化和那种被众人逐渐遗忘的中国妇女的动手能力。
因为她与众不同的视频风格和切入点让她粉丝众多,别说国内视频平台上千万粉丝了,就连油管上的粉丝数都破500万了。

但人红是非多,因为她的成功,引起了很多网友的猜测,和议论。毕竟有很多博主都会因为包装和利用话题一夜之间火了起来。比如说之前的奶茶妹妹,庞麦郎等例子,所以后来那些新人们都会被网友们各种肆意猜测一下,并且有人说就他这样的视频仅仅是带有神仙般不符合实际的田园生活,怎么就配得上文化输出呢?
那什么是文化输出呢?其实讲直接点就是文化的传播,将一个国家的文化(精神文化,物质文化等)输出到另一个国家,或者更让更多的人知道所属文化的魅力。而李子柒就是将中国的传统很多外国人不知道的传统文化输出到了国外,这怎么不算一种文化的输出呢?
针对这个问题,微博CEO王高飞@来去之间也发表了他的看法,内容如下:
“去YouTube总部吃饭,他们餐厅每天都会精选一些全球最火YouTube up主的视频轮播,当天放的是李子柒(见图)。李子柒现在YouTube数据标准的国际一线视频博主,数个视频都在3千万播放量以上,这是很多知名华人明星也很难达到的数据。我国为数不多的、实打实的文化输出。”

要知道3千万的播放量是个什么概念,就是有将近3000万的外国人次关注或者观看这个视频。这已经不属于在国内影响而是全球化的传播了,这样的文化输出怎么算不上文化输出呢?
同时,2019年初的接受马来西亚王室的接件也能很好的验证这一件事。对于很多人来说这是莫大的荣耀,要盛装出席。但她还是穿着着具有中国女性韵味的服装同时还将自己亲手制作的中国文物——文房四宝分别送给了老国王和两位公主。文房四宝对于中国的文化意味着什么?那就是传统的四大件,让更多人了解属于我们中国自己的传统文化。


“我希望可以通过自己的影响力激发人们的兴趣,让越来越多的人了解中国的传统文化。所以每次制作视频,我都花了很多时间去探索、学习。”
是的,包括皮影戏,这个堪称和京剧传统的戏剧之一还有多少人关注?很多人都只在乎那些快节奏,正如王力宏歌曲所唱的“爱是什麽,什麽是爱,接近以后就电,喜欢以后就追 腻了以后就飞”谁还会真正的静下心看着这么优美的传统戏剧?

可她做到了,这次李子柒的马来西亚之行为我国的文化输出和中马的交流贡献了一份自己的力量,李子柒将文房四宝赠予国王的举动更是将传播中华文化的途径从网上分享发展到了线下实际交流,从国内拓宽到了海外,让世界上更多的人了解到中华文化的精髓和独特的魅力所在,真正的做到了让中国传统文化在世界范围得到新的认知。更是用自己的实际行动,将更多即将被人遗忘的传统文化带给了世界。

而且我们要知道的是,他不是真正某个领域的大佬和博学者,她是一点点探索出来后才传播给别人。“所以每次制作视频,我都花了很多时间去探索、学习。” 当李子柒被问到每个视频从策划到完成作品中的过程需要做多少准备,她介绍道,有些作品确实需要经历一个长时间的过程积累素材,如文房四宝这期视频就整整花了两年的时间。两年时间,在碎片化快时代的今天,有多少人真正愿意花那么长时间去创作去沉淀?正因为她的坚持,才会让更多人熟知她,才会从一个小网红逆袭成了文化传播者。


要知道在他之前很多外国人对于中国农村的评价是什么?因为《红高粱》《大红灯笼高高挂》等影片的影响,对中国的农村印象一直还停留在很早以前的印象。我记忆中最深刻的是曾经在国外留学的我,碰到很多外国人他们的对中国的印象还都是几十年前的脏乱差,贫穷,很多人都买不起自己所需要的东西。甚至,很多人认为中国只有李小龙和成龙,是一个落后的国家。然而如今,李子柒的视频改变了很多东西。原来现在的中国是这样的,原来中国不仅仅只有功夫还有一个精致的农村生活。


姑且不说艺术来源于生活却高于生活,难道我们的农村真的只有贫穷,黄土泥巴路和每天无止尽的劳作吗?采菊东篱下,悠然见南山的田园生活不才是大家一直追求的美好生活吗?什么是文化输出,都说日本各种好,可是有谁知道他们生活压力大?都说美国富裕,可他们也能像我们一样出门不用带钱包吗?当容易傲慢与偏见的外国人都喜欢这样的视频,为什么我们却不能承认李子柒视频的优秀呢?
要知道她展示的不仅仅是田园风格的那一股宁静和怡然。他还传承了那些逐渐被人遗忘的传统文化,比如说曾经的四大发明——活字印刷术。

微博中李子柒提到了她和活字章的故事,几乎没有人会想到她会做出这么一个非物质文化遗产活字章。一刀一划刻活字章,颗颗都在刻反字,制作过程非常的复杂。最大限度的还原当年那个伟大的发明。她也用行动在希望在这个科技发达的时代,那些遗传下来的传统文化要成为非遗,更不希望那些东西最后的变成了历史课本的记载而已!这样的行为怎么算不上文化传播呢?
文化是没有准确的定义的,身边的所有事情所有习惯都可以称为文化。而我国五千年的文化传承更是难能可贵的。如今李子柒的视频收获国内外如此多的关注,离不开李子柒对于视频内容的精益求精,更是她对于文化传承和输出的坚持和认真。没有人能随随便便成功,更不可能简简单单的受到那么多人的认可。她的努力和坚持配得上文化输出这四个字!

希望我们不要再去争议她是否合格,只希望今后有更多像李子柒这样的优质作者,将我们五千年优秀传统文化以及属于我们的独特魅力,发扬传承并带到世界的每个角落。让世界聆听我们的声音,让世界看到属于我们国人独特的魅力。

我个人理解,一夜爆红也需要机缘和积累,李子柒本身具备一定的国学知识,所以能在直播中运用出来,而她是第一个吃螃蟹的人,自然就一夜爆红了,这就是机缘和积累的共同作用

在这个生活节奏日益加快的当代社会里,很少有人能够慢下来享受生活,但是网络上最近火起来了这样一位仙女,她就是网络红人李子染。如果要说她代表我国新时代下的“中国文化”也不为过。因为她把生活真正的过成了诗,通过观看她的是每一个视频都可以让人体会到生活中的美好,令人羡慕不已。

第一,回归自然方是生活之本,展示了中国田园之美。
人终究是要回归自然的,这个道理人人都懂,但真正能将其贯彻落实的却没有几个人。李子染却能真正去享受生活,她辞掉了在城市中繁忙的工作,毅然决然地回到农村和自己的奶奶生活,并将自己的田园收拾得如世外桃源一般美丽。里面有着各种蔬菜以及水果,自给自足,正是令人人所羡慕的田园生活。

第二,勤奋耕耘,继承了中华民族勤劳的传统美德。
在每一次的视频中,离子染都向我们展示了她从采摘时踩到一步步制作美食的每一步,有的时候她甚至会背着篮子上山去采购食材。作为一个女生,她的手并没有很细腻,可以看出是一双日常劳作的手,也足以显示出她的勤劳,这是当代很多女性所不能与之比较的。她是我们的榜样。

第三,获得外国人的狂赞。
每一次视频的播出她都不仅仅是获得了国人的称赞,更是得到了外国人极度欣赏的目光,他们给予了李子染高度的评价,纷纷表示羡慕她这样的生活。之所以会这样,是因为李子染真正把生活活出了诗意,她的每一次服装,每一次劳作以及每一次和自己的奶奶在饭桌上的时刻,都深深地吸引着我们的目光。



我觉得文化是一个中性词,是一种社会现象,有好有坏。按照这个标准来看,只要是社会上人们追捧的,喜欢的或者关注都,都算的上文化。那么什么算“中国文化”,我觉得是在世界范围内,人们所追捧、熟知和喜爱的关于中国的东西,可以算中国文化。很显然,李子柒是符合这个标准的。


我们一说起中国文化,往往想到的是古代的书籍、武术、中医、建筑、美食等等,事实上这些算得上是中国文化,但是在世界上并不是很流行,别人不喜欢,输出就不那么容易。

反过来以美国举例,一说起美国文化我们会想到什么?我想到的是好莱坞的电影,像X战警、美国队长、钢铁侠这些超级英雄,可口可乐、炸鸡这些快餐,乃至于特朗普那张发型独特的老脸。这些应该都是我们年青人不感到陌生的。这样看来,超级英雄和快餐这些,可以代表美国文化。

所以说文化不一定是按照是否高尚雅致的标准来判断的,大家共同喜欢追逐的东西,乃至于成为流行,这都算文化。

李子柒在我们看来是一个美食主播,她的视频精致好看,展现了一种田园牧歌式的农村生活。在国外她的视频很受老外欢迎,很多人觉得看她的视频,有一种美的感受,内心变得平静祥和。所以央视也点名夸赞李子柒是中国文化输出的优秀代表。

虽然李子柒的视频让外国人对中国的映像有些刻板,有些不全面。正如我们一想起美国仅仅想起超级英雄、快餐一样,文化输出的本质,就是这个国家有那么一两件事能让别人记住。


比如看世界其他国家,荷兰的风车、郁金香;英国的基佬和女王;日本的樱花和二次元;澳门的性感荷官和在线赌场等等。都是刻板片面的印象,但也是文化输出。

毫无疑问,李子柒作为作为新时代“中国文化”输出的代表,是美好优秀的,值得肯定。



李子柒全球一亿粉丝,远超李佳琦,为啥?因为你把他当成了网红!



虽然李子柒现在是一个网红,但是她所讲的都是一些中国传统文化,她把我们的中国文化向大众很好的展示出来,所以能代表我国的中国文化。

李子柒还代表不了中国文化,只是网络做的比较好,视频也做的比较唯美。


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