事其亲者,不择地而安之,孝之至也是什么意思?

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事其亲者,不择地而安之,孝之治也 什么意思?~

夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也。
出于《庄子内篇》

注释 亲: 父母。择: 区别。
句意 事奉父母, 无论境地怎么样, 都能使父母过得安适, 这是孝的最高境界

为人子的敬爱父母,不论自己从事怎样的职业,高也好,低也好,都应该尽心做到纯孝。
一、原文节选
是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也;自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。
二、译文
为人子的敬爱父母,不论自己从事怎样的职业,高也好,低也好,都应该尽心做到纯孝。为了臣的侍候君王,不论自己领受怎样的任务,重也好,轻也好,都应该尽力做到纯忠。
忠臣孝子之外,还有那些特别注重内心修养的人,超脱了世俗的荣辱观念,但也顺从前面说的两类行为准则,尽心尽力做到忠孝,心中明白这是莫可奈何的事。他们这样做了,便是道德境界极高的人了。
三、出处
《庄子》·《内篇》·《人世间》
四、作者简介
庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄,名周,宋国蒙人 ,先祖是宋国君主宋戴公 。他创立了华夏重要的哲学学派——庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。与老子并称为老庄。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”。其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。其作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
据传,庄子又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。

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一、创作背景
《庄子》约成书于先秦时期。《汉书•艺文志》著录五十二篇,今存三十三篇。其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。《庄子》除内八篇外都是后人所作 。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式,继承老子学说又发展了新说。
他蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种批判哲学思想。
二、作品赏析
《庄子》一书,以冷峻的眼光,犀利的笔触,对当时社会存在的诸多病态现象进行了全方位、整体性的批判。在庄子的批判里,从谋权谋名谋利者到鼓吹仁义道德者,从逞辩者到拙变者,再到最普通的庸者,他们在各自的生活圈子里,以各自不同的生活和思考方式,干扰社会的正常秩序,成为人类社会发展的阻遏者。
参考资料来源:百度百科-庄子 (道家学派经典著作)
参考资料来源:百度百科-庄子 (道家学派代表人物)

意思是:侍奉父母,无论在什么地方,无论从事何种职业,都能使双亲放心,感觉安定,是孝敬的最高境界了。

出自:战国庄周《庄子·内篇》:“是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也。”

译文:侍奉父母,无论在什么地方,无论从事何种职业,都能使双亲放心,感觉安定,是孝敬的最高境界了。为了臣的侍候君王,不论自己领受怎样的任务,重也好,轻也好,都应该尽力做到纯忠。



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庄子的主要思想

1、“道”是客观真实的存在

庄子认为,“道”是无限的、“自本子根”、“无所不在”的,强调事物的自生自化,否认有神的主宰,提出“通天下一气耳”和“人之生气之聚也,聚则为生,散则为死。”

2、相对论

庄子认为事物总是相对而又相生的,也就是说任何事物都具有既互相对立,又互相依赖的正反两个方面。他认为确定认知的标准是困难的,甚至是不可能的,因为任何认知都会受到特定条件的限制,受到时空的制约。

3、游世思想

庄子一方面是以故意的玩世不恭态度,继承了隐者传统的心情灰暗的主题叙述,就是以轻视现实和躲避矛盾,来保护一种弱意义的生存欲求。可是另一方面,庄子又认为在这样黑暗的存在背景中,隐者传统意义的个人出路是根本不可能的。



意思是:侍奉父母,无论在什么地方,无论从事何种职业,都能使双亲放心,感觉安定,是孝敬的最高境界了。

出自:战国庄周《庄子·内篇》:“是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也。”

译文:侍奉父母,无论在什么地方,无论从事何种职业,都能使双亲放心,感觉安定,是孝敬的最高境界了。为了臣的侍候君王,不论自己领受怎样的任务,重也好,轻也好,都应该尽力做到纯忠。



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庄子的主要思想

1、“道”是客观真实的存在

庄子认为,“道”是无限的、“自本子根”、“无所不在”的,强调事物的自生自化,否认有神的主宰,提出“通天下一气耳”和“人之生气之聚也,聚则为生,散则为死。”

2、相对论

庄子认为事物总是相对而又相生的,也就是说任何事物都具有既互相对立,又互相依赖的正反两个方面。他认为确定认知的标准是困难的,甚至是不可能的,因为任何认知都会受到特定条件的限制,受到时空的制约。

3、游世思想

庄子一方面是以故意的玩世不恭态度,继承了隐者传统的心情灰暗的主题叙述,就是以轻视现实和躲避矛盾,来保护一种弱意义的生存欲求。可是另一方面,庄子又认为在这样黑暗的存在背景中,隐者传统意义的个人出路是根本不可能的。

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

选自:《庄子·德充符》

意思:

侍奉父母,无论在什么地方,无论从事何种职业,都能使双亲放心,感觉安定,是孝敬的最高境界了。

夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也。 出于《庄子内篇》注释 亲: 父母。择: 区别。句意 事奉父母, 无论境地怎么样, 都能使父母过得安适, 这是孝的最高境界

意思是:侍奉父母,无论在什么地方,无论从事何种职业,都能使双亲放心,感觉安定,是孝敬的最高境界了。


孝道名言警句集萃
5、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子 6、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子 7、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子 8、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子 9、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》 10、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——...

奴子傅显文言文翻译
4、译文奴仆傅显,喜欢读书,颇懂文义也稍微知道些医药知识,性情迂腐而迟缓,看上去如同一个傲慢的老学士一天,行走在市场上,逢人就问看见魏三没有有的人指示魏三在什么地方,就又迈着幽雅的步履前往等到相见,喘息。5、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也庄子事其亲者,不择地而安之,孝之...

孝道文言文
——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。 ——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。 ——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。——司马迁 事亲以敬,美过三牲。 ——挚虞 父子不信,则家道不睦。——...

求:庄子的《人间世》全文
是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也;自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。为人臣、子者,固有所不得已。行事之情而忘其身,何暇至于悦生而恶死!夫子其行可矣!丘请复以所闻:凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言,言必或传之...

《庄子》内篇 人间世 :达之,入于无疵
子之爱亲,命也,不可解于心;臣之事君,义也,无适而非君也[7],无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也;自事其心者[8],哀乐不易施乎前[9],知其不可奈何而安之若命,德之至也。为人臣子者,固有所不得已。行事之情而忘其身...

关于孝敬的名人名言
10、慢人亲者,不敬其亲者也。《三国志魏书》 11、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子 12、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。(古罗马)西塞罗 13、慈孝之心,人皆有之。苏辙 14、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。庄子 15、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。《论语为政》 16、树...

感恩文言文
——庄子事其亲者,不择地而安之,孝之至 3. 古文中感恩母爱的句子 1、孝子之至,莫大乎尊亲; 尊亲之至,莫大乎以天下养。 ——孟子 2、哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》 3、一日为师,终身为父。 4、谁言寸草心,报得三春辉。 5、滴水之恩当涌泉相报。 6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光, ...

孝敬父母的名言警句
13、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》 14、无父无君,是禽兽也。孟子 15、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。莫泊桑 16、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子 17、在父母的眼中,孩子常是自我的...

诗经关于孝心的诗句
——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。 ——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。 ——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫...

礼信文言文
——孟子 5、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。 ——《吕氏春秋》 6、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子 7、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。 ——庄子 8、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子 9、天地之性,人为贵;人...

成华区18684915032: 事其亲者,不择地而安之,孝之至也.——庄子 -
农栏金钱:[答案] 出于《庄子内篇》 意思是:侍奉自己的亲人,无论在什么地方均可以使亲人感觉安定,是孝顺的最高境界.

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农栏金钱: 意思是:侍奉父母,无论在什么地方,无论从事何种职业,都能使双亲放心,感觉安定,是孝敬的最高境界了.出自:战国庄周《庄子·内篇》:“是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也.”译文:...

成华区18684915032: 事其亲者,不择地而安之,孝之至也.——庄子 什么意思 -
农栏金钱: 出于《庄子内篇》 意思是:侍奉自己的亲人,无论在什么地方均可以使亲人感觉安定,是孝顺的最高境界.

成华区18684915032: 孝敬父母的诗句 -
农栏金钱:[答案] 孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》 父母之年,不可不知... ——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也.——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也.——庄子 礼者...

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农栏金钱: 夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也. 出于《庄子内篇》注释 亲: 父母.择: 区别. 句意 事奉父母, 无论境地怎么样, 都能使父母过得安适, 这是孝的最高境界

成华区18684915032: 有一些有关于孝的名言啊?有一些关于于孝的名言吗?(300字内,多了请减少) -
农栏金钱:[答案] 父母惟其疾之忧. ——孟武伯 今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎!——子游 有难事,弟子服其劳;... 《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也.——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也.——庄子 礼者,断...

成华区18684915032: 孝顺父母的名言 -
农栏金钱:[答案] 孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》 父母之年,不可不知... ——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也.——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也.——庄子 礼者...

成华区18684915032: 高尚品德名人名言 、 故事 孝德当面的名人名言、名人故事不用都有 有什么说什么 我写作文时候好引用 -
农栏金钱:[答案] 孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》 父母之年,不可不知... ——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也.——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也.——庄子

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农栏金钱:[答案] 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌.——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲.——孟子 惟孝顺父母,可以解忧... ——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也.——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也.——庄子 礼者...

成华区18684915032: 表达对父母的尊敬的句子 -
农栏金钱:[答案] 1孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》 2父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》 3父母... 无父无君,是禽兽也.——孟子 6孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也.——庄子 7事其亲者,不择地而安之,孝之至也....

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