人过世拜7天拜进还是拜出
中国民间对亡人做七，主要是源于地藏经，ls说的中有教授听闻解脱秘法是密宗传承的，也叫做中阴教授听闻救度 在佛法中，对于普通人死去后，有一个中阴身阶段，此阶段内，中阴身7天一个生死（每7天经历一次生死）最多持续7个7天，就必定会入轮回，修行有成的人也可以在此阶段往生，另外，中有听闻解脱秘法，可以在这个阶段修此秘法而获得即身成佛，大恶之人没有中阴身，直接下地狱道，只有普通人，善恶参半，才有中阴身，因此每逢第七天做法事，是因为中阴身7天复活一次，此时做法事能让亡者获得利益，最多做7个7，这也是做七的源头 现在的做七，很多是结合了中国的民间习俗和一些道家的传统来的，佛法中没有做百日的说法，此时亡人早已入了轮回了
纸票、蜡烛、
然后就是你家老人平时喜欢吃的零食
等等的，花篮都可以
死者去世的第7天的凌晨，家里人举行哭祭的仪式，白天要烧头七，以后每隔七天祭祀一次，直到七七。
（1）、头七，即人死后七日，丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪。如死者是正月初二下午去世，初八为头七。一般都认为，死者魂魄会于头七返家，家人应于魂魄回来前，在家中，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
（2）、二七，祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经等。
（3）、三七，亦称散七，这夜孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠。
（4）、四七，祭礼从简，这天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。
（5）、五七，在七七中，五七祭仪尤重，这天，丧家举行祭奠，焚楮烧纸。亲友也携纸钱、锡箔元宝(也有送现金)助祭，丧家要办酒席招待。
（6）、六七，祭礼从简，这天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。
（7）、七七，丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪。
头七由儿子办理，二七为小七，三七系出嫁女儿负责，四七也是小七，五七为出嫁孙女祭祀，六七也是小七，七七又称满七或圆七由儿子办理有始有终，功德圆满。
现代社会，传统文化没有那么重视，如果有亲人去世，一般头七在家中准备水果、香烛、米饭，酒肉，请出牌位供奉即可。
当然应该是拜出
随便,地方不同讲究不同,不过现在比较自由,
谁知道有老人过世的第一春节不拜年吗 拜了又怎么补救
老人过世的前三年是不拜年的，你既然拜年了，就把老人请回家来，让老人在家呆上7天，每天三顿饭给老人供上，吃饭的时候，把香点上，到第7天的时候，给老人在上香，说说话，把老人送走，就可以了。老人在家呆7天的时候，必须把老人的照片摆上7天。
烧纸二七有什么讲究?
人去世二七有什么说法 看你有兄弟或者是姊妹几个了,如果只有你自己,那一七不能过,也就是比如兄弟姊妹有3个,那3七就不能过。有四个那就4七不能过,有5个那五七就要提前到四七一块过 , 1 : 亲人出丧的第二天早上不出太阳要到坟上去上坟,不见太阳就回家。 2 : 一七要准备纸香,以及5样祭品,酒,面条。
家里有人过世,出殡后可以串门吗?
可以。在民俗中，家中老人去世，要守孝三年，三年内不可以在家中办喜庆的事、不可以张扬、过年不贴对联、不挂红灯、不能去别人家拜年、不许可去别人家串门子、有事在外面接洽或站在别人家门外办理，绝对不许可进别人家门！按照老人的说法，家中有人去世，是很‘霉气’的事情，这样人家不应该串门子，...
为什么一星期定为七天.中国人守灵要过头七与此有关吗?
一星期定为七天,那是西方圣经上规定的。与中国的头七，关联不大。但是还是有点相通的。为什么一星期定为七天?《圣经．旧约．创世记》上说，上帝第一天造出了白天和黑夜，第二天造出了空气和水，第三天造出了各种植物，第四天造出了日月星辰，第五天造出了水中的各种动物，第六天造出了地上的各种...
为什么以前的农村人喜欢看出殡的,不害怕吗?
有的地方现在还保存这种风俗,有的在人过世之后要连续摆宴3天、7天,这些都有。有的地方还要放电影等等,这都是不一样的。但是总的来说,人在世的时候好好对待其就够了,走了之后,这些排场只能是个场面,也不能让死去的人活过来,大家说呢? 为什么以前的农村人喜欢看出殡的,不害怕吗? 在农村,家里老人去世出殡的...
奶奶去世守孝多长时间
孙子辈啊……我家包了,我家当地的民风是包着的,你还是问问你家长辈吧 问题六:在奶奶去世 守孝3年 根本不用,在古代父亲去世守孝三年,母亲守孝一年,其余没有要求,奶奶去世也最多守孝一年。 问题七:亲人过世,要守孝多久 要看当地的风俗,少则三天,多则一周,现在都不会太久。其实三天就够了,自己活得好就是给...
老人过世,在医院还是在家?
年纪大的老人过世是在家,还是在医院,城里、农村就有很大的区别。毕竟城里人居住空间小,老人的去世又是大事。做为农村人说不准到底那个好? 不过我们这的农村,最忌讳老人在医院去世。因为一旦在医院去世了,遗体进村受阻挠,还不能进自家院子的。也就是说,老人只要有一口气在,进了自家,村里人基本上还会来看他最后...
上次射进去了,差不多隔了一个礼拜又射进去这样子会怀孕吗 - 百度...
回答：你好,一般有过正常性生活内射的,没有采取措施避孕的女性,月经周期正常的,有正常排卵的,都是怀孕的可能的。而正常的怀孕是在月经推迟7天以上才能用早孕试纸测试出来的,也可以在同房后15天左右上医院抽血查血HCG和孕酮,也是可以知道是不是怀孕了的。所以建议你观察下次月经有推迟7天以上的,是有怀孕的...
母亲死了拜对年过7天可以买衣服吗?
可以买衣服，但是不要选择颜色鲜艳的衣服，最后素雅一些的衣服，毕竟刚过世不久买鲜艳的衣服对长辈不尊重，而且也没办法穿。
4月26日,是四川雅安发生7级地震后的第7天,是所有死难者的“头七”,因此...
头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便...
涂婷普阳： 做七,死后每隔七日,做七一次,称做七.做七应备牲醴菜肴奠祭.倘遇农历初七、十七、二十七,称撞七,提前一日,半夜做七.死后第七日称第七日称头七,俗以死者此日始知己死,亡灵将归宅哀哭,故于午夜后即哀哭致祭至中午.死者...
德江县13931521032： 人去世后应该那些日子祭拜 ？
涂婷普阳： 去世后的 三天 第七天 一个月 一百天 三天 :出殡 清明节:前后都行(那一天人很多) 祭日:第一年去第二年就阴历的十一去(奶奶说的) 各地的风俗不同也不一样
德江县13931521032： 人去世27祭拜仪式有什么讲究 ？
涂婷普阳： 按照迷信的作法,老人过世,要烧期纸.从老人咽气时算起,第一期六天,以后就改成七天,一直烧到五期. 烧期纸也有讲究,第一次期纸在老人去世的屋门口烧,第二次在院子里烧,第三次就改在院子门口,第四次就到大街上烧,五期就到坟地去烧了. 第一期和第四期期纸一般由儿媳或没出嫁的闺女来烧,第五期人就多了,死者所有家属和亲朋好友都要到坟地去烧纸、烧花(出嫁的闺女或侄女给糊的花)上供、祭拜,至此,这项活动就告一段落. 按迷信的说法,人死后,魂灵不散,通过这些活动告慰死者,让其尽快驾鹤西行.
德江县13931521032： 人死后七日要拜祭吗 - ？
涂婷普阳： 貌似在我们那每个七天都要拜祭,称为烧“x七”,直到“七七”结束.而“六七”则会聚集亲友一起,普通的只要子女拜祭即可
德江县13931521032： 家里人死去,为什么要过七日先可以去人家的屋里 - ？
涂婷普阳： 民间风俗,家里死人,要在家守孝七日,这叫头七,这七天不可出门,当然也不能串门,一是不孝,二是家里死人去别人家不吉利,容易把不干净的东西带到别人家
德江县13931521032： 听说家里有老人去世了能去拜大观音像或者进寺庙吗??现在是第15天 - ？
涂婷普阳： 1、一点问题都没有,不会妨碍到佛菩萨的,所以随时可以进寺院. 2、另外,人去世后将在49天内投胎转世,现在还有时间,赶紧为老人持诵大悲咒21遍或地藏经一至七遍,可以帮助老人超生佛国净土.抓紧时间哦!
德江县13931521032： 亲人去世后需要每天祭拜吗? - ？
涂婷普阳： 七天祭拜一次,拜七期.
德江县13931521032： 听说人死后第3天是不能去拜际的是吗? - ？
涂婷普阳： 不是不能,是不合适.一般人死后前两天去祭拜,到第三天是出殡的(送火葬场火化)日子,早上6点左右就开始撤供桌、供品等东西,忙活送葬的一系列事宜了,所以第三天去祭拜是不合适的.
德江县13931521032： 人过世后头七内可以去别人家吗? - ？
涂婷普阳： **不可以**.根据封建哪明传统,在亲人去世后的头裂陪七天内,直系亲属不要进别人家的门,也不要戴着孝朝别人家走.如果在头七天内去了其他人家里,肆缓蠢可能会影响他们的投胎再世为人.这种说法在某些地方可能会更加严格,需要等待四十九天后才能去别人家.不过,这些都是旧社会的封建说法,现代社会对此已经不再那么讲究.
