故人都应几期，几年烧纸祭拜？

给故人烧纸都是哪几七~

按照传统，烧七是烧单不烧双。
一般是头七、三七、五七。烧单扔双是过去的老传统。现在的人多数也没有这么多的讲究了。并且过去根据老人有几个儿子又会有长周年短百日的说法。短百日就是老人有几个儿子就提前几天烧百天。长周年是不以老人周年那天去烧纸，而是拖后几天烧周年。还有三天圆坟。就是从出殡的那天算第三天去圆坟烧纸。建议，过去很多殡葬的老习俗其实都很繁杂，现在的新社会我们应该移风易俗办环保而且节俭的葬礼。

老人们讲，头七的时候，人的灵魂还在各处飘荡，在望乡台上，时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候，自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西，叫“天梯”，只有烧了这个天梯，灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。虽然这只是无情，但是在自己的亲人身上，即使是迷信也要信一信，谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢？
头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。

不同的地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为，死者魂魄会於「头七」返家，家人应於魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡，到了「头七」当天的子时回家，家人应於家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。
人死后头七返家探视 出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度大法)。

东北的七七具体是指：头七，三七，五七和七七。这几天是要烧纸的（一般为汉族人的风俗）。

丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后，虽有所革新，但举办丧事，农民家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行。

（1）准备“后事” 人生百岁总有一死。当人老年迈以后，本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材，二是寿衣。当地习俗，这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材，木材以柏木为最好，板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤（裙）、鞋、袜、帽，衣裤应有棉有单，寿衣颜色多为红、蓝，忌黑、忌花。这些备用物品看似不吉利，但谁都不忌讳。有些人家准备的早，结果多年死亡不至，到另一世界的衣物、“房子”只好仍处在备用中。

（2）老人病重期间的礼俗 病人病重期间，儿女一定要陪护身边，否则为不孝。亲戚一定要携礼物看望，否则若病人死后无法面对死者及其家属（不知者除外）。凡重要的亲戚应当多次探望病人。病人病危时，不在病人身边的重要亲属，病家应通知前来，以防事后落“埋怨”。

（3）弥留之际与初亡时的处置 咽气前，儿女要守护身边，并为其理发（女人梳头）、净面、洗脚、看寿衣。气断，全家举哀。入敛时，死者脸蒙黄表纸，曰“蒙脸纸”；口含一铜钱或硬币，曰“噙口钱”，背垫铜钱或硬币，曰“垫背钱”；手持线串小面饼，曰“打狗饼”，小饼个数与死者年岁相等。棺头点一黑瓷灯，曰“引魂灯”，放一陶盆，供停灵期间焚纸用，曰“老盆”灵房门口搭棚，曰“灵棚”，棚内设供桌，供举行吊祭仪式用；院门外放“指魂纸”，白纸条之条数与死者年岁相等。

（4）着孝 孝布白色，。儿子剃头，戴斜角孝帽，帽订麻匹，谓之“披麻”；腰束茼绳拖地，谓之“拦腰绳”；赤足穿草鞋，手执柳木哀杖，哀杖裹以指魂纸。儿媳披发，顶褡头，束腰绳，穿草鞋。女儿戴孝同儿媳。侄辈戴平角孝帽，孙辈戴“柿花”孝帽。吊客中闺女婿、侄婿束孝带，戴平角孝帽；孙婿、外孙婿束孝带，戴“柿花”帽；其余一律戴平角孝帽。

（5）送汤 当地叫“泼汤”。临沭地方人死之后，一般三日而葬。葬前，每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前，要为死者举行“报庙”、“指路”仪式，到土地庙向净王爷报到，并予以指引路线。送汤时，孝男孝女分开进行。男由长子带领；女由长媳带领，并由长媳提汤壶。孝男孝女送汤时必须痛哭，哭的越痛越显孝道；不哭则显对死者无感情，不孝。每次送汤，除丧家男女跪拜致哀外，吊客也要行跪礼吊祭，丧家儿女们陪祭。

（6）报丧 此地叫“对信”。出殡前一日早，主事人把应前来参加吊丧亲戚的名单，分路排好，由数人分头通知各地亲戚，对信的人手持白布条，向每一亲戚说明死者姓名、接待吊客的时间，出殡的日期。亲戚按通知前往吊丧，俗称“吊纸”.

（7）请灵与送灵 夫妇二人如有一人已死亡，出殡的前一日晚应对先死者举行请灵仪式。事先写好所请灵魂的牌位，再写一张请灵文，孝子们到巷口或郊外，主事人念完请灵文，焚烧了，行礼毕返家。即将死者之灵请回家。先死者便与后死者在家共席享祭。这也是丧家孝子贤孙们对先逝父或母的一种纪念方式。殡日早天明时，再将先逝者的灵魂送走，曰“送灵”。因为后死者随之也要归茔。

（8）辞灵 殡日午后，将死者灵魂自家中送走的一道仪式。由丧家孝男孝女同吊客一同进行。

（9）送盘缠 这是活人为死人即将归于另一个世界的时候，送上吃、穿、花、用等物。这些用物除了烧纸之外，就是纸扎的牛、马、轿、车及金库、银库、童男童女等。随同祭奠仪式一并烧之，礼即告成。

（10）出殡 辞完灵，送完盘缠之后，紧接着就是出殡，当地又叫“拉棺”。拉棺仪式与辞灵、送盘缠仪式相比反倒简单。接棺前，孝子们先要跪拜放棺材的木架或拉棺材的车辆，叫做“拜架子”或“拜车”，以祈求死者归茔的路上平安。此后即将棺材抬出院外的路上，孝男孝女泣跪于棺前，在棺材起行的一霎那，主事者将“老盆”放在长子头上绕一圈摔碎，谓之“摔老盆”。然后由庄邻们组成的杠子队抬棺入墓，或由汽车、拖拉机拉棺入墓。这时帮忙的庄邻则分别拿着镢、锨、小车等用具，去坟地为死者添土埋坟。出殡时，孝男们及主要男性亲属应送到墓地，直到棺材入土仪式完成方回。

（11）守灵 据传说，人死后，虽出殡，五七之内灵魂不离灵屋，因而应当守灵。守灵者是死者的儿孙及侄子们。他们在灵屋睡草铺，与亡者共眠，以免亡者寂寞。守灵一月零五天。

（12）瞧坟 新葬后，头三日，每晚儿孙们要到坟上看望，谓之“瞧坟”。瞧坟是生者安慰死者，也隐含护坟防盗防破坏之意。

（13）上坟 葬后三日上“三日坟”，七日上“头七坟”，逢第二个七日上“二七坟”。

此地风俗，逢七上坟至五七而止。

在逢七必上的五次上坟中，如果死者有几个男孩，几七坟就可不上。因为据说死者儿子的数目与逢七上坟的次数犯忌。这其中，五七坟最被看重。

出殡之日，丧主要出五七祭日告示，说明五七祭日的具体日期，诚邀亲戚朋友光临。

五七坟祭日，凡重要亲戚朋友都要前来参加祭吊仪式。

仪式放在午后，中午要盛宴接待参与吊祭的宾客。

对一个死者，上完五七坟后，逢百日上百日坟，逢一年整上“周年坟”，逢三年上“三年周”，满十年前在第九个年头上“十年周”。

民间的丧葬习俗是在历史的长河中形成的，内中有封建迷信的一面，但深深寓含了人类后生者对先逝者的亲情、友情、关爱和追念。死者已矣，万事不知，生者难忘，便以自己的心灵之路对待死者。

按民间的习俗，新亡，七七内烧纸，每过七天，烧纸祭祀！，，一七烧七包，，二七烧14包，，，，七七49天时烧49包！，，过后，每年的清明，农历7月15日，再烧纸祭祀！，，【这是民间的搞法，不是佛教】

在中国的传统文化中，祭拜先人的日子通常是在先人去世后的**三七**、**五七**、**百日**和**周年**。三七是指从亲人去世后算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计**49天**。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法，据说死者从去世之后，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。 “一七”，丧家设灵座，供牌位，举行隆重仪式，受唁开吊。“三七”，死者的子女要拿着香火，到三叉路口呼唤死者，或上坟焚香接引亡灵回家。“五七”，民间认为这一天死者亡灵回家“省亲”，丧家除举行祭奠，还要延请僧道诵经，亲友均来吊唁。“七七”，丧家举行隆重祭奠，亲友都来烧纸，或到坟前祭拜。 亲人去世100天后，即“百日”，也是一个隆重的祭供日，又称“百日祭”。到这天，逝者家属可以除去孝服。

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韩城市13066224855： 死人烧纸烧几期 ？
冀美意速： 烧头七,三七,五七,五十天,百天,一周年,人一般死后,就烧以上这几个祭日,... 做好每一件事,让世去的人安息,活着的人幸福快乐. 死人烧纸烧几期 按照迷信的作...

韩城市13066224855： 如果父母都不在了女儿一年要烧几次纸分别是什么时间去烧 - ？
冀美意速： 根据中国传统习俗,如果父母都不在了,女儿每年需要烧纸祭祀.一般来说,每年需要烧纸三次,分别是清明节、中元节和除夕夜.- 清明节:清明节是中国传统的祭祀节日,一般在每年的4月4日或5日,女儿需要到父母的坟墓前烧纸祭祀.- 中...

韩城市13066224855： 女儿烧纸烧到几期 - ？
冀美意速： 女儿烧纸烧到几期并没有明确的讲究.如果您的家里有亲人去世,烧纸时,一般来说,第一期是七天,之后是七天,烧到第五期.烧纸的讲究如下:1. 第一次烧纸在老人去世的屋门口烧,第二次在院子里烧,第三次就改在院子门口,第四次就到大街上烧,第五期则是在坟地烧.2. 第一期和第四期烧纸一般由儿媳或未出嫁的闺女来烧,第五期需要的人更多,包括死者的所有家属和亲朋好友,他们需要到坟地去烧纸和烧花(由出嫁的闺女或侄女糊的花)上供、祭拜.我建议您咨询长辈或当地的社区或习俗的指导,以了解更具体的规定和细节.

韩城市13066224855： 按照中国的习俗,什么日期该祭奠过逝的亲人?什么日期不益祭奠? - ？
冀美意速： 据我的了解,基本形式,老人以土葬为主,但火葬的比例近年来上升了不少,如果是土葬,家属是需要自己想办法找车找人找关系,在凌晨悄悄送出城区到乡下安葬的,因为路上有检查,毕竟都是省道国道的.但无论土葬火葬,绝大部分都会操...

韩城市13066224855： 民俗祭奠方式烧三期有说法吗 - ？
冀美意速： 不一定一七 直至七七百天周年都要烧纸

韩城市13066224855： 在农村,人去世为什么要烧七个七?各个七有什么讲究吗? - ？
冀美意速： 头七(就是第一个七天)为望乡关,半夜时分,需要供香烧纸,因为这天是死者的灵魂回到故居的日子.这个大家在很多电影或者老人的嘴里都听说过.(无论真假,在亲人去世后的第七天我真的有梦见他跟我道别,至于这是心理暗示还是真的...

韩城市13066224855： 七月半,什么时候是要提前几天给已故的老人烧包 - ？
冀美意速： 七月十五当天给已故的老人烧包 有些地区祭祀并不是在中元节当天,而是在中元节前后,所以中元节提前烧纸没有什么大碍.有敬畏心就可以了. 民间每到七月半会向已故的亲人“烧包”可能各地叫法不同,总的来说就是烧些纸钱之类,而这...

韩城市13066224855： 给故人烧纸什么日子比较合适 - ？
冀美意速： 这得看故人是新去世的,还是已经去世超过三年的. 新去世的,在其去世的七七四十九日内,最好天天烧纸.没时间的话,每逢故人去世的头七,二七直到七七,都得烧纸.然后在三年内,清明节日的时间,农历七月半,还有农历的十月的寒衣节,以及故人的忌日,也烧纸. 三年后,每逢清明烧纸就行了. 烧纸的目的,是让人逐渐习惯故去的亲人,已经离开自己了.让自己逐渐摆脱对故去的亲人的强烈思念.摆脱对故去亲人的依靠感.让自己能独立面对世界,开拓自己的事业.别让因思念亲人而影响学业和事业.

韩城市13066224855： 每年的那些月日该给故人烧纸? - ？
冀美意速： 给故人祭祀烧纸钱: 1、一般情况:祖先忌日、清明节、端午节、农历七月十五鬼节、中秋节、九九重阳节、除夕和大年初一. 2、特殊情况:如乔迁之喜. 每月农历初一或十五多是祭神. 如果您很思念这位故人,任何时间都可以点三炷香或一炷香向这位故人默祷,无须烧纸钱. 祝吉祥如意.

韩城市13066224855： 人死了会烧几天纸 - ？
冀美意速： 一般七天,老理儿应该是直亲戴孝,长子抱头入棺,下葬以后戴孝七天,每晚子时,遗孀烧送纸钱.头七回魂夜,要准备故人生前喜欢的东西,饭菜,香火,当然还要烧纸,过了这七天,才算把人送走.