对子歌 天对地 雨对风 大陆对长空描写的是天地风云还是花草树木

作者&投稿:池咏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
和文学有关的歌~

一、歌词是诗词的 邓丽君《独上西楼》、《水调歌头》
二、词牌子为题 赵薇 《江城子》并且有借鉴苏轼的《江城子》、
薛之谦《钗头凤》并且有借鉴陆游的《钗头凤》
三、整体融合型的 黄磊有一个文学大集 《等等等等》是写《边城》
《橘子红了》是琦君《橘子红了》
《蝴蝶结》是老舍《骆驼祥子》
《冰点与沸点》是三浦绫子《冰点》
《我知道我爱你》是鹿桥《未央歌》
《云烟》是刘畅园《云烟》
《背影》是朱自清《背影》
《再别再别康桥》是徐志摩《再别康桥》
玉卿嫂是白先勇《玉卿嫂》
老车站是钟晓阳《停车站借问》

文学是音乐植根的土壤;音乐是文学的翅膀。它们亲如兄弟,行同手足。
一、唐诗与音乐
诗歌的创作至唐代达到很高的水平,代表了当时文学艺术的顶峰,李白、杜甫、白居易、王维、王之涣,一代杰出诗人的创作,给后人留下了数万首佳章妙句。
唐人有选词度曲的传统,好的诗作无不被人乐人们争相传唱,所以唐代的诗歌和音乐的关系十分密切,以《竹枝》《浪淘沙》《杨柳枝》等绝句为词的歌曲家喻户晓,李白、白居易、元稹、王之涣、王维、李益等人的诗句更是多为知音者协同作歌,在社会上广为流传。

二、在音乐与文学两个领域中翱翔的人
音乐爱好者与文学爱好者兼具的大有人在:孔子是中国古代教育的鼻祖与先贤。音乐在孔子的生活中无处不在,他在音乐生活中的实践和理论,对后世中国音乐的发展,有着重大而深远的影响。
孔子会唱歌、弹琴、鼓瑟、击磬、作曲,可以说是一位音乐的通才,他为《诗经》正乐时,能够合着伴奏唱完三百零五首不同时代、不同地域、不同风格的歌曲。他之所以有超乎寻常的能力,就在于他能够不断地学习。
孔子还是一位作曲家。孔子离开卫国之后,本想渡过黄河,去投奔晋国的赵简子。在黄河之滨,他听说赵简子杀了过去帮他从政的两位贤大夫,便打消了去晋的念头,并把对两位被害者的同情,凝聚在一首叫做《陬操》的琴曲中。
扩展资料:
孔子对中国音乐的发展的影响:
首先,孔子把音乐看得非常重要,认为礼乐对国家来说,是治国平天下的要策,对个人来说,是修身立世的根本。这种思想,贯穿在孔子开创的儒家学派的正统观念中,因而,也就成为中国封建社会由始至终的统治思想。
孔子说:“安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐”。我觉得,这种教化的作用,至今仍然有它的现实意义,同时也具有深远的历史意义。
其次,是把重乐的观点,体现在他的教育思想中,落实在教育实践里。孔子的教育思想,是兼顾德、智、体、美的。他所教的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数中,音乐居第二位。他的门生子路问他,怎样才能成为一位完人。
他回答说:“要有臧武仲的智慧,公绰的廉洁,卞庄子的勇敢,冉求的才艺,在这些之上,再加上礼和乐的修养,也就可以称为完人了。”他甚至认为人不学民间歌曲,就象面壁而立的痴人一样,是毫无前途可言的。
他对自己的儿子伯鱼就说过“汝为《周南》《召南》矣乎?人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与!”他曾经教门徒鼓瑟,从他对子路鼓瑟“升堂矣,未入于室也”的评价来看,他对教学质量的要求,是相当高的。
他对音乐的推崇,还可以从他的这句名言中体现出来,他说:“兴于诗,立于礼,成于乐”。认为一个人的修养,是开始于“诗”、建立于“礼”,而最终完成于“乐”的。也就是认为音乐是人的最高修养。他对《诗经》音乐的整理工作,是应当给以充分肯定的。
作为一个音乐鉴赏家和评论家,孔子也是空前伟大的。他提出的一系列美学标准和美学命题,不但在当时有划时代的意义,而且在今天还有着深远的影响。能够准确把握音乐的实质,并用最准确的话把它概括出来。
他用“洋洋乎,盈耳哉”来描述太师挚演奏音乐的开始部分和《关雎》这首曲子的结束部分。对难得的音乐来讲,他是一个难得的知音。
“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”的著名传说,充分、鲜明地刻画出这位艺术痴人,如何融化在音乐之中,达到一种物我两忘、超凡脱俗,甚至因为听觉器官的高度兴奋、高度专注而使其他感官的职能相对退化的地步。
参考资料来源:百度百科-音乐文学

描写的是世间的自然景物之间的对仗关系。

这句话是出自明末清初的作者李渔的《笠翁对韵》。《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。

所谓的对子歌,就是出自这本著作。可以作为儿童作诗的启蒙教材。这段就是出自《笠翁对韵》里面的卷一开头,全文是:天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙,日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。

这本书包罗万象,囊括了自然景物,地理人物,花草鸟兽和器皿等等的虚实应对。《笠翁对韵》从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。

扩展资料

《笠翁对韵》

《笠翁对韵》是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的优秀启蒙读物,是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的入门读物。由李渔仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁对韵》。

全书分为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。

参考资料

百度百科-《笠翁对韵》



天对地,雨对风,大陆对长空。

山花对海树,赤日对苍穹。

雷隐隐,雾蒙蒙,日下对天中。

风高秋月白,雨霁晚霞红。

牛女二星河左右,参商两曜斗西东。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;

三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。 
河对汉,绿对红,雨伯对雷
河对汉,绿对红

,

雨伯对雷公。

烟楼对雪洞,月殿对天宫。



叆叇

,日





,

腊屐对渔蓬。

过天星似箭,吐魂月如弓。

驿旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花风。

茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;

板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩

,

四岳对三公。

宫花对禁柳,塞雁对江龙。

清暑殿,广寒宫

,

拾翠对题红。

庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。

北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。

鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;

凤翔台上,紫箫吹断美人风。
晨对午,夏对冬

,

下晌对高舂。

青春对白昼,古柏对苍松。

垂钓客,荷锄翁

,

仙鹤对神龙。

凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。

三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。

花萼楼前,仙李盘根调国脉;

沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

清对淡,薄对浓

,

暮鼓对晨钟。

山茶对石菊,烟锁对云封。

金菡萏,玉芙蓉

,

绿绮对青锋。

早汤先宿酒,晚食继朝饔。

唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。

巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;

岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。
繁对简,叠对重

,

意懒对心慵。

仙翁对释伴,道范对儒宗。

花灼灼,草葺葺

,

浪蝶对狂蜂。

数竿君子竹,五树大夫松。

高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。

内苑佳人,满地风光愁不尽;

边关过客,连天烟草憾无穷


阜城县17232803885: 天对地,雨对风.大陆对长空.下一句是什么?出自哪儿? -
里从开林:[答案] 天对地,雨对风.大陆对长空.山花对海树,赤日对苍穹.雷隐隐,雾蒙蒙.日下对天中.风高秋月白,雨霁晚霞红.牛女二星河左右,参商两曜斗西东.十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁. 出自:《笠翁对韵》 作者李渔,号笠翁

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里从开林: 出自《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物.作者李渔,号笠翁,因此叫《笠翁对韵》.全书分为上下卷.按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对.从单字对到双...

阜城县17232803885: 天对地 雨对风 大陆对长空的意思 -
里从开林:[答案] 天对着地,雨对着风,陆地对着天空.

阜城县17232803885: 大陆对长空下一句是什么 -
里从开林:[答案] 天对地,雨对风,大陆对长空,名山对大川,赤日对苍穹,城市对乡村 天对地,雨对风,南北对西东;千对万,绿对红,下降对高升

阜城县17232803885: 天对地,雨对风,大陆对长空.有没有类似的对子? -
里从开林: 山对海,云对雾,繁星对日月

阜城县17232803885: 天对地,雨对风.大陆对长空.清风对?,酷暑对?,俯视对? -
里从开林: 明月 严寒 仰望

阜城县17232803885: 天对地的下一句是什么? -
里从开林:[答案] 相声里面说的对春联,用的是“笠翁对韵”上篇中的一东的一点.天对地、雨对风、大陆对长空.雷隐隐呀雾蒙蒙、开市大吉万事亨通.上篇 一东 天对地,雨对风.大陆对长空.山花对海树,赤日对苍穹.雷隐隐,雾蒙蒙.日下对天中.风...

阜城县17232803885: 对对子:天对( ),雨对( ),山花对( ) ,秋月对( )那位朋友知道, -
里从开林:[答案] 天对地,雨对风,大陆对长空.山花对海树,赤日对苍穹.秋月白,晚霞红,水绕对云横.雨中山果落,灯下草虫鸣.

阜城县17232803885: 1.天对( ) ( )对风 ( )对长空 ( )花对( )赤日对( ) 2.( )对白 ( )对红 水绕对( ) 雨中( )( )鸣 -
里从开林:[答案] 天对地,雨对风.大陆对长空.山花对海树,赤日对苍穹 秋月白 晚霞红 (红对白,绿对红) 水绕对云横 雨中山果落 灯下草虫鸣

阜城县17232803885: 天对地,雨对风,大陆对长空,山花对野草,__________对苍穹. -
里从开林:[答案] 赤日对苍穹

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