这世上真的有因果报应吗？老和尚说我前世戾气太重，今生被一些不干净的东西缠着，福缘浅溥，姻缘波折不断

佛教的因果，哪~

有因毕有果，因果毕报，所以佛陀教导人戒律。其中之一有五戒
五戒者：一、不杀生　二、不偷盗　三、不邪淫　四、不妄语　五、不饮酒

五戒就是为了不起坏因受恶果报。
叫人行善就是起好的因果报。
通起因去我把它分成三种果报,第一心报。第二外报。第三潜意思未来报因。
比如杀生里的杀人:先是自己起心报,因为要杀人看他的脸多变了，内心不稳定。后是外报你杀了人别人还寻仇,不管你有多强在世界上不可能无敌总有人能强过你.这是外报。第三你是潜意思报如果你是杀狂以后在别的世界,多讲友好的你会到那个世界吗??当然也是不会.因为好人会走到一起坏人也会走到一起因为他们需要对杀所以有那么多界多是安习性分的.转生而成地域或天上.这就是潜意思果报起因.要想想在很多界是不杀戮的,你有杀生意就不行.所以说要做好事还要做对自己大家多有好处的事。不要在做那些看是小的坏事了,做好事多好。得善果报起未来善因飞升它界无上真觉。
问世间多为境花水月.我等行善,凡所有相，皆为虚幻。不著意毕起未来转生上上界果因.

公式放在这里
起因=心报+外报+潜意思未来因=未来转生因。别小看我这公式和未来界从生因

因果，是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身，佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果，但又不同于宿命论。古语有云：不是不报，时候未到，因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化。有情众生每一世的意识心都是生灭的，但是因果律的成立和运作，是基于实相心如来藏（又名阿赖耶识、真如）是不生不灭的，《大品般若丶小品般若》丶《心经》所说的般若，就是在讲这个“菩萨心丶不念心”八不中道统统具足的心，他恒常不灭，是真正的我。《菩萨优婆塞戒经》异作异受即是自作自受之真义，意在于此。佛门施设种种戒律，实际是世尊基于对因果的洞彻而对众生给予的保护，使众生来生更圆满。缘起性空只是解脱道的局部，但常被夸大成佛法真旨。若主张缘起性空，实际是否定因果，因果便无从建立，众生皆可以成佛也成为戏论，如此之人便会口中说空、行在有中，以佛法名义造作种种不善业。佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅槃、我，都是同一如来藏心体。一切法界无不赅摄于如来藏一法界中，即“三界唯心、万法唯识”的佛法中心思想。
因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。
因果律指出：种瓜得瓜，种豆得豆。佛教认为任何事物都可能成为因，也可能成为果，没有绝对的因，也没有绝对的果。佛教所讲的因，有时与缘并用且有一些区分，佛教否认了世间万物独立演化交织的因果，而是将所有的因果与业力串联使客观世界依附于众生化现。
狭义的因是指产生结果的直接原因或内在原因，而缘则主要指产生结果的助因或外在的间接条件。
广义的因也包括缘，因果是对存在和行为的互相关系尤其是前后关系的一种认识，佛教的因果理论是其轮回解脱理论的基础，也是其人生现象理论的基础，佛教中的十二因缘和六因、四缘、五果等说法都属于佛教因果理论范围。
佛教因果律随佛教的发展，也有了不同的说法：
1.小乘佛教中的说一切有部关于因果观念主要是六因、四缘、五果。六因是在分析三世善恶果报的各种条件或作用时提出的，包括能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因和异熟因。四缘是一切有为法产生时的因，是从一般的果的产生角度来进行分析时所作出的对因的分类，包括因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘。五果是因缘所生或道力所证之果，包括异熟果、等流果、士用果、增上果和离系果。
2.大乘佛教的中观派从其理论的“空”观出发，否定有实在的因果关系，认为因不实在，果也不实在，从而否定了因中有果论和因中无果论，否定有真正的“生”。这也就从根本上否定了事物的因果关系。
3.大乘佛教的瑜伽派从其理论的“识”出发，提出十因、四缘、五果，认为因果关系有一定的实在性，因“识”也不是真实有，故其因果观念与中观派也就没有实质的差别。

努力做吧，肯定能弥补，事事皆有因果。所谓的不干净的东西是指你自己的妄想心，没有什么所谓的大仙鬼神控制你。都是因缘习气导致的。

人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！
改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也！！

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山阴县18540511944： 人,真的会有因果报应吗 - ？
明鲁奉林： 阿弥陀佛.“万法皆空,唯因果不空”,我们每个人都处于一个巨大的因果链条当中,有的是累世因果我们无法看到,有的是今生因果,显而易见,举个很小的例子:我今天多工作了三个小时,所以老板多给我100块钱工资,这就是最为简单的...

山阴县18540511944： 这个世界真的有报应吗? - ？
明鲁奉林： 真的有哦.佛学里都说了,都有前世今生

山阴县18540511944： 真的有报应吗? - ？
明鲁奉林： 肯定是有啊,世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度.其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人...

山阴县18540511944： 世界上真的有轮回和因果报应吗? - ？
明鲁奉林： 按照佛教的说法,轮回和应果报应是真实不虚的,这个也是佛教的理论基础,如果说没有,那把整个佛教的理论等于全盘否定.这个好像现在还没有人有这么大的能力和水平能做到这一点,否则,佛教也不可能在传入中国后迅速扎根,并快速传播而深入人心,并且长盛不衰的流传了2500年之多. 但是因为凡夫业障深重,既没有智慧能认识如此高深玄奥的理论,也没有神通能直接看到众生轮回转世的情形,所以,被一部分人所怀疑.但是你要去翻翻历史,这方面的事例很多,即使在二十四史这样的正史当中也有记载人死后转世轮回的事例,而在其它方面的文字记载就更多了.

山阴县18540511944： 这个世界真的会存在因果报应吗?! - ？
明鲁奉林： 没有你父母就不会有你,这就是因果.所谓报应也是因果而生.甚至我们还没出生之时就以经和这个世界有了这样那样纠缠不休的因果,只要这个世间存在,我们便在这因果之中不能挣脱,故受轮回之苦,能做的就要努力减少因果.

山阴县18540511944： 世界上真的有因果循环报应吗 - ？
明鲁奉林： 当然有了,如同用锤子敲锣会响一样,有些因果比较复杂,不容易看清,并不代表不存在.

山阴县18540511944： 因果报应是否真的存在?？
明鲁奉林： 是积累的,有的时候很长时间才报,有的时候会显现在下一代的命运里面,有的时候报应也会回到自已的父母身上,所以不是不报只是时候没到!

山阴县18540511944： 人世间到底有没有;前世今生, 因果报应? - ？
明鲁奉林： 有因果报应.前世今生也应该有.我一直相信有.所以在做每件事说每句话之前,要先想想是不是会对他人有伤害.尽量不去伤害别人和别人的感情.如果伤害了别人,真的会遭到报应.

山阴县18540511944： 生命中真的有因果报应吗? - ？
明鲁奉林： 没准,有时候有,有时候就没有,其实说白了看你信不信了.比如说你干了啥坏事,又赶巧了你出点啥事,然后有人就会觉得是报应,有人根本就不会往那方面想,说白了就是信则有,不信则无 求采纳