古代喊冤的方式有几种
一、“登闻鼓”制度。这是吏民击鼓喊冤的一种方式，在衙门（汉代称牙门）的左侧置一大鼓，有冤者（往往是蒙冤被押犯的家属）可以击鼓喊冤，由官员加以记载上奏。这种制度起于汉朝。
二、拦驾喊冤。一般是喊冤者手举状纸，跪在皇帝，大臣或者官员车驾，轿子所经过的路上，拦驾喊冤，希望能够除恶扶善，平反昭雪。但是，由于官吏贪赃枉法者居多，因此，大多官吏不问冤情虚实，一律先按“冲突仪仗罪”责打数十大板，对于不实者更是加重处罚。
三、临刑喊冤。一般是指被执行死刑的人在临刑时喊冤，以求监斩官明查申冤。但这种喊冤，在君主专制社会大多不被监斩官所理会。
除了以上所提到的三种喊冤方式之外，百姓叫冤的方式还有很多，只不过除以上三种之外的喊冤方式都只是个别的适用，并没有在民间普及开来，所以没有在后世广为流传。
南北朝以前，我国家具中尚无现在意义上的桌椅，人们要坐，都是席地而坐。坐时，两膝着地，脚面朝下，屁股落在脚跟上，这种坐式叫跪。如果屁股不着脚后跟，上身耸直，这种坐式叫长跪。如果不采用这种姿势，而是像现在这样两腿前伸，屁股在后的坐姿（叫踞坐），就会带来相当严重的问题——由于古人的衣服与现在的裙子比较类似，这种坐姿难免走光，而且也不雅观。
跪和长跪都是一种坐式，与通常所说的跪下磕头求饶的“跪”，姿式虽然相似，含义却不相同。李白《宿五松山下荀媪家》诗，写荀媪向他荐食：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”李白当时是坐在席子上的，荀媪要想把饭菜放在席上或矮几上，就必须跪下身子才行，这个长跪，没有一点儿卑贱、屈辱之义。
在古代，长跪也叫“跽”，秦汉时使用频率很高。在一篇文章里“跽”字出现最多的当数《史记·范睢传》。秦昭公接见范睢，先后对范雎跽五次，拜一次。一上来，他急着要听范睢的高见，跽三次。范睢发了一通议论，很投他的脾气，又两跽和一拜。秦昭公对范睢一连串的长跪，只不过是充分表达他当时或急切，或恳诚，或信服，或倚重的心理活动和思想感情，没有也不可能有丝毫跪下求教的意思。
南北朝之后，随着桌椅的出现，人们已经基本上不采用跪坐的姿势，于是跪，就成了晚辈向长辈、下级向上级等表示谦卑、恭敬、敬畏的礼仪姿势了。
一，“登闻鼓”制度。这是吏民击鼓喊冤的一种方式，在衙门（汉代称牙门）的左侧置一大鼓，有冤者（往往是蒙冤被押犯的家属）可以击鼓喊冤，由官员加以记载上奏。这种制度起于汉朝。而其起源也有这样一段故事：汉高祖刘邦登基不久，他的一个侄儿依仗皇威，胡作非为，欺压百姓。一天，他在街上碰见了美貌的少女苏小娥，就上前调戏。一个男子见状，仗义救助弱女。皇侄大为恼怒，指示家奴大打出手。打斗中，一打手举剑刺向男子，不料失手，宝剑刺向皇侄，并致他当场丧命。打手们诬陷男子刺死皇侄，将他关在了监牢里。
苏小娥和妹妹各持一面小鼓和小锣，边走边敲来到金銮宝殿，一边击鼓敲锣，一边高喊“冤枉”。鼓声和喊声惊动了皇帝刘邦。刘邦勃然大怒道：“是何人胆大，击鼓鸣锣？扰乱朝堂，拿来问罪！”
苏小娥理直气壮地回答说：“小民若不击鼓，怎能面君？我的冤情怎么能伸？”刘邦垂问：“你有什么冤情，向朕道来。”苏小娥于是讲述了皇侄胡作非为的许多情况，并说明了打手陷害救助自己的男子的实情。刘邦立即提审男子和打手，并最终处死了打手，释放了男子。
鉴于此，刘邦传旨，各级衙门必须在衙门口各设一鼓一钟，便利百姓喊冤鸣屈，并规定，钟鼓一响，官必上堂问案，以显示他的爱民德政。从此，击鼓鸣冤的制度就流传了下来。并且为以后历代所效法，并不断完善，宋代，设有登闻鼓院，专门受理吏民申告冤情。明，清也设有登闻鼓院，并且规定，如果吏民击鼓申冤被认为确系冤抑，则由通政司奏请昭雪。否则，就被认为越级上诉，由通政司送刑部加一等治罪。
二，拦驾喊冤。一般是喊冤者手举状纸，跪在皇帝，大臣或者官员车驾，轿子所经过的路上，拦驾喊冤，希望能够除恶扶善，平反昭雪。但是，由于官吏贪赃枉法者居多，因此，大多官吏不问冤情虚实，一律先按“冲突仪仗罪”责打数十大板，对于不实者更是加重处罚。
三，临刑喊冤。一般是指被执行死刑的人在临刑时喊冤，以求监斩官明查申冤。但这种喊冤，在君主专制社会大多不被监斩官所理会。
古代喊冤的“三种方式”我国封建时期的专制统治者为了巩固其统治秩序，表示愿听取吏民谏议和冤抑之情，在传统的法制上也允许喊冤制度的存在。但纵观历史，中国传统法制所许可的喊冤方式只有以下三种。一，“登闻鼓”制度。这是吏民击鼓喊冤的一种方式，在衙门（汉代称牙门）的左侧置一大鼓，有冤者（往往是蒙冤被押犯的家属）可以击鼓喊冤，由官员加以记载上奏。这种制度起于汉朝。而其起源也有这样一段故事：汉高祖刘邦登基不久，他的一个侄儿依仗皇威，胡作非为，欺压百姓。一天，他在街上碰见了美貌的少女苏小娥，就上前调戏。一个男子见状，仗义救助弱女。皇侄大为恼怒，指示家奴大打出手。打斗中，一打手举剑刺向男子，不料失手，宝剑刺向皇侄，并致他当场丧命。打手们诬陷男子刺死皇侄，将他关在了监牢里。
苏小娥和妹妹各持一面小鼓和小锣，边走边敲来到金銮宝殿，一边击鼓敲锣，一边高喊“冤枉”。鼓声和喊声惊动了皇帝刘邦。刘邦勃然大怒道：“是何人胆大，击鼓鸣锣？扰乱朝堂，拿来问罪！”
苏小娥理直气壮地回答说：“小民若不击鼓，怎能面君？我的冤情怎么能伸？”刘邦垂问：“你有什么冤情，向朕道来。”苏小娥于是讲述了皇侄胡作非为的许多情况，并说明了打手陷害救助自己的男子的实情。刘邦立即提审男子和打手，并最终处死了打手，释放了男子。
鉴于此，刘邦传旨，各级衙门必须在衙门口各设一鼓一钟，便利百姓喊冤鸣屈，并规定，钟鼓一响，官必上堂问案，以显示他的爱民德政。从此，击鼓鸣冤的制度就流传了下来。并且为以后历代所效法，并不断完善，宋代，设有登闻鼓院，专门受理吏民申告冤情。明，清也设有登闻鼓院，并且规定，如果吏民击鼓申冤被认为确系冤抑，则由通政司奏请昭雪。否则，就被认为越级上诉，由通政司送刑部加一等治罪。二，拦驾喊冤。一般是喊冤者手举状纸，跪在皇帝，大臣或者官员车驾，轿子所经过的路上，拦驾喊冤，希望能够除恶扶善，平反昭雪。但是，由于官吏贪赃枉法者居多，因此，大多官吏不问冤情虚实，一律先按“冲突仪仗罪”责打数十大板，对于不实者更是加重处罚。三，临刑喊冤。一般是指被执行死刑的人在临刑时喊冤，以求监斩官明查申冤。但这种喊冤，在君主专制社会大多不被监斩官所理会。君主专制社会喊冤制度的实质只是为了巩固统治阶级的统治地位。当然，如果能遇上包拯或者海瑞这样的清官，确实也是能平反一些冤案的。但这样的几率实在是少之又少。
请祖先的来历
供品中必有全猪、全羊。饲主们认为猪公养得愈肥,表示心愈虔诚,所以大家都要互竞大小。献祭的猪公需口含凤梨、柑橘等甜果,据说是为了怕它到神明前喊冤告状。 还有一种「看牲」,目的只在观赏。以鸡鸭鱼肉及面粉捏塑成飞禽走兽乃至历史人物的花样,置於孤棚之上。祭品之中又以鸡鸭居多,所以俗语说:「七月半鸭,不...
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问题四:如何区分和应对职业打假和非职业打假人 区别嘛,好说,只不过,职业打假人也是消费者中特殊的一种,现在最高法明确支持“知假买假”,意思也就是最高法说了,如果你就有假货,就不要来喊冤了。 职业打假人对于法律法规的熟悉程度,比一般消费者高,特别是专业名词,普通消费者大部分是不懂的,也说不出来。
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集宁区15742518559： 历史上的“申冤击鼓”里的＂鼓＂叫什么名字? - ？
调钱吉东： 古代传统法制所许可的喊冤方式有三种:一是击登闻鼓喊冤;二是拦驾喊冤;三是临刑前喊冤. 击登闻鼓喊冤,这是吏民击鼓喊冤的一种方式.在古代衙门口设置有一只大鼓,有告状者可以击鼓喊冤,鼓一响官员必须升堂受理.这种制度最早可...
集宁区15742518559： 击登闻鼓喊冤的过程是什么? ？
调钱吉东： 击登闻鼓喊冤,这是吏民击鼓喊冤的一种方式.在古代衙门口设置有一只大鼓,有告状者可以击鼓喊冤,鼓一响官员必须升堂受理.这种制度最早可追溯到西周时期,周王朝设立了路鼓和肺石制度.设“路鼓”于大门外,吏民有喊冤击鼓者,闻鼓则速见庶民;还有设置“肺石”的,以使民有不平,得击三石鸣冤.到秦汉时期,改为在衙门口左侧设置一只大鼓,右侧摆放一只大钟,专为鸣冤叫屈的百姓告状用的.宋代设登闻鼓院,专门受理吏民申告冤枉.明、清都设有登闻鼓院,并且规定,如果吏民击鼓申冤被认为确系冤案,则由通政司奏请昭雪.否则,就认为越级上诉,由通政司送刑部加一等治罪.
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调钱吉东： 击鼓喊冤,县官升堂,这是戏剧上常见的古人告状场面.然而,事实上的告状却并非那么简单,这要从古代的诉讼制度谈起. “诉讼”一词,始见于元代.诉,指“告”,即当事人一方向官府控告他人的违法犯罪行为,俗称“告状”、“打官司...
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调钱吉东： 喊冤的话:乡老宗堂、里长保甲、正规递状子、击鼓鸣冤、拦驾 …… 其他除了收税中央跟屁民没什么联系,,,福利的话都是乡亲宗族凑钱来修、一起来管,,有什么事需要信访呢
集宁区15742518559： 衙门前的击鼓鸣冤的鼓叫什么鼓? - ？
调钱吉东： 古代人大多么有文化,写不起状纸告状,衙门就专门设立了一面大鼓,让有冤屈的人鸣冤击鼓,用这样的方法告状,所以叫“鸣冤击鼓”.
集宁区15742518559： 西周法官在审讯中采用的方式为五听都指啥 - ？
调钱吉东： 逗五听地逗三刺地是 从周朝开始的古代几种审判方式 五听:辞听、色听、气听、耳听、目听 辞听是逗观其出言,不直则烦地即观察当事人的语言表达,理屈者则言语错乱;色听是逗察其颜色,不直则赧然地即观察当事人的面部表情,理屈者则面红; 气听是逗观其气息,不直则喘地即观察当事人的呼吸,无理则喘息; 耳听是逗观其聆听 ,不直则惑地观察当事人的听觉,理亏则听语不清; 目听是逗观其眸子视,不直则眊然地观察当事人的视觉和眼无理则双目失神. 逗三刺地:一刺百官,二刺群臣,三刺万民,刺,就是询问的意思.
集宁区15742518559： 古代最轻的几种刑罚(放在现代每一样都受不了) ？
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集宁区15742518559： 开卷有益,开卷并非有益 - ？
调钱吉东： 尽管＂开卷有益＂是个成语,但我认为:如果盲目开卷,未必有益. “书都读得来的人,还怕有什么做不来.”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来.那么,那个人如果看了不良的...
集宁区15742518559： 英语专业考研方向选择为文学方向,备考要看哪些书,如何准备 - ？
调钱吉东： 近几年,英语专业考研的人数呈增多趋势,但是有关英语专业考研的很多问题,同学们还不是很清晰,现特把英语专业考研的几个聚焦问题综合起来,添加整理后献...
