历史上以“醉”著称的人

作者&投稿:甘克 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史上有哪些酗酒的女人﹖~

阿弋:历史上比李白还能喝酒女人——历史上著名的酒仙名妓  我们大家都知道历史上最出名的酒仙、诗仙是唐代李白,甚少有人知道元代也出了个酒仙,居然是个女的,而且是妓女。她的名字叫张怡云。  元代初年,灭宋后,宋室王亲国戚全部都做了贱奴,男的都罚去劳役,女的全部发往教坊,作为乐妓。有一个宋室公主叫玉莲,嫁给一个张武官,官居驸马都尉,南宋临安沦陷,张武官自刎,玉莲携带幼女被发娼门。玉莲精于音律,擅长歌舞,不久在妓院里红了起来,一顿饭三斤白酒不在话下。酒文化悠久,是交际的琼液,是友谊的桥梁,是遣兴的佳味。“三杯通大道”、“酒逢知己千杯少”。男人能饮,尤其李白被誉为诗仙、酒仙,女流能饮的就非常少了,尤其是也能称“仙”的,更是凤毛麟角。母亲玉莲能饮,女儿怡云十六岁,就超越了母亲,不仅音律精通,歌舞擅长,书画诗文都比母亲精通,不久就成为燕都名妓。当时的著名画家赵松雪、商正书、高房山为她作有一画“怡云图”,请张怡云自己写诗题于画上,张怡云作《石榴花》一首,道出张怡云的心思。张怡云一句“何日里开宴出红妆”让赵松雪拍手叫好,说她是寻觅知音,答应一定为他找一个知音,并且告诉她,该男子是豪饮之徒,如不嫌弃方可引荐。张怡云笑说自己也是豪饮女子,大家惊呆,小小年纪居然能豪饮,而且是初成的女孩,大家有些不信。商正书更是不信,摇头不止。张怡云笑着告诉他,只要那小子能饮过过她,就嫁给他。不过要求是必须是元朝的巨贾,否则出不了三千赎金的。三千两赎金?够吓人的啊!赵雪松不含糊说,三千两就三千两,一言为定。怡云点头,表示赞同。  赵雪松心里有底,他认识一个蒙古族的名叫恰木儿忽什的元朝开国名将之后,此人喜欢李白和杜甫的诗歌,请奏朝廷取名杜效陵。此人喜欢汉族文化,爱与文人往来,尤其是喜欢汉家美女,早想娶一房汉家女做妾。他早托付赵雪松为其寻找一知己,赵雪松见张怡云不仅能豪饮,人品才学超人,可谓真正人间知己。赵雪松一出门就碰见了杜效陵,惊呼有缘,拉着杜效陵就往张怡云住处走。杜效陵问去何处,有何事。赵雪松让他把跟随都打发了,拉着他就走。  张怡云母女见杜效陵虽然长得彪悍,也是一表人材的美男,欢喜的不得了。赵雪松见张怡云不讨厌杜效陵,心里很是愉悦,张罗着他们二人比酒量。张怡云亲自下厨,做起酒菜,酒菜上来了。杜效陵情不自禁吟诗,张怡云立刻以诗文对答。她的诗文不俗,杜效陵一惊,不由地喜欢上她。  比酒开始了,杜效陵给张怡云倒上一杯酒,张怡云接过酒一饮而尽,杜效陵哈哈大笑,自己也一饮而尽。张怡云的母亲捧出一坛子白酒,杜效陵吟诵杜甫有关酒的诗歌,张怡云就吟李白的诗歌,两人边饮酒,边作诗,不见醉意。赵雪松悄悄告诉张怡云的母亲吩咐家人去打酒,家人跑出去打了几次酒,都不能满足他们的酒兴。不知不觉,两人拼酒拼诗文到了黄昏,杜效陵渐渐的有点不支了,张怡云却是还在豪饮,饮酒如水的好爽劲头,让杜效陵佩服不已,尤其是接着酒兴,她的诗文幽怨哀婉,触动了杜效陵的心,他许诺明日来,给张怡云赎身。  第二天,杜效陵带着家人和三千两银子,为张怡云赎身,并赏赐老鸨和主管,携带着张怡云母女回到府上。杜效陵的正室见他娶回一个汉家美女,很是生气,但也没有办法,只好认了。杜效陵与张怡云每日吟诗豪饮,她还能帮助杜效陵处理公务,正室慢慢地喜欢上了她,一家人相处和睦,与杜效陵白头偕老,渡过一生。



载至凤凰博报 博主阿戈

长什么样我就不知道了。不过,我认为,史上长得最漂亮的女人应该是陈圆圆。为了她,崇祯皇帝丢了江山,吴三桂降了清朝,李自成失了皇位,顺治帝出了家。纵观五千年历史,还没见有哪个女人能一下子令几个赫赫有名的男人改变命运,并使河山变色的。

竹林七贤的典故是最多的,百度很全的。李杜就更不用说了,学过他们的诗歌大多跟酒有关,还有贺知章都嗜饮。

李白,醉酒赋诗黄飞鸿,醉拳著名

刘伶,西晋沛国(治今安徽淮北市)人,字伯伦。 “竹林七贤”之一。曾为建威参军 。晋武帝泰始初,对朝廷策问,强调无为而治,以无能罢免。平生嗜酒,曾作《酒德颂》,宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣,对传统“ 礼法”表示蔑视。《晋书 列传十九—— 刘伶传》载其‘身长六尺,容貌甚陋。放情肆志,常以细宇宙齐万物为心。澹默少言,不妄交游,与阮籍、嵇康相遇,欣然神解,携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:“死便埋我。”其遗形骸如此。尝渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毁器,涕泣谏曰:“君酒太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰:“善!吾不能自禁,惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。”仍引酒御肉,隗然复醉。尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往。伶徐曰:“鸡肋不足以安尊拳。”其人笑而止’。
《世说新语 任诞第二十三》《刘伶醉酒》:
  刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰:“甚善,我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳!便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝示。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛, 五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”便引酒进肉,隗然已醉矣。
  刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:“我以天地为栋宇,屋室 为裤衣。诸君何为入我裤中?”刘伶曾写下<<酒德颂>>一首,大意是: 自己行无踪,居无室,幕天席地,纵意所如,不管是停下来还是行走,随时都提着酒杯饮酒,惟酒是务,焉知其余。其它人怎么说,自己一点都不在意。别人越要评说,自己反而更加要饮酒,喝醇了就睡,酲过来也是恍恍惚惚的,于无声处,就是一个惊雷打下来,也听不见,面对泰山视而不见,不知天气冷热,也不知世间利欲感情。刘伶的这首诗,充分反映了晋代时期文人的心态,即由于社会动荡不安,长期处于分裂状态,统治者对一些文人的政治迫害,使文人不得不借酒浇愁,或以酒避祸,以酒后狂言发泄对时政的不满。
  他身高仅一公尺四十,不仅人矮小,而且容貌极其丑陋。但是他的性情豪迈,胸襟开阔,不拘小节。平常不滥与人交往,沉默寡言,对人情世事一点都不关心,只有和阮籍、嵇康很投机,遇上了便有说有笑,因此也加入了七贤的行列。
  他在官职方面,做到建威参军。据说在泰始年间,他初上意见书,主张“无为而化”之说,却被斥为无益之策。当时同辈们都得到高第官位,只有他被罢了官。罢了官以后的刘伶,更是日日醉乡路稳宜频到,终於嗜酒寿终。反而在那文人动辄被杀的乱世得以苟全性命而寿终,也可谓 不幸中之大幸 了
  他经常乘鹿车,手裏抱著一壶酒,命仆人提著锄头跟在车子的后面跑,并说道:如果我醉死了,便就地把我埋葬了。他嗜酒如命,放浪形骸由此可见。
  有一次,他喝醉了酒跟镇上的人吵架,对方生气地卷起袖子,挥拳就要打他,刘伶却很镇定从容地说:我这像鸡肋般细瘦的身体,那有地方可以安放老兄的拳头。对方听了,笑了起来,终於把拳头放了下来。
  还有一次,他的酒病又发作得很厉害,要求妻子拿酒,他的妻子哭著把剩馀的酒洒在地上,又摔破了酒瓶子,涕泗纵横地劝他说:你酒喝得太多了,这不是养生之道,请你一定要戒了吧!刘伶回答说:好呀!可是靠我自己的力量是没法戒酒的,必须在神明前发誓,才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。他的妻子信以为真,听从了他的吩咐。於是刘伶把酒肉供在神桌前,跪下来祝告说:天生刘伶,以酒为名;一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。说完,取过酒肉,结果又喝得大醉了。
  刘伶裸身于屋中,客人进屋找他,假如有人来讥讽他,刘伶说道: 天地是我的房屋,室内是我的衣裤,你们为什麼要钻进我的裤裆裏来?杜康造酒醉刘伶
  刘伶是竹林七贤之一,因嗜酒如命而出了名。他打听到伏牛山北麓杜康仙庄的杜康酒味道醇厚,香郁浓重,曾作为宫廷御酒专供朝廷饮用,要是不饱饱口福,就要终生遗憾!
  这一天,他出洛阳过龙门,朝杜康仙庄一路问来。行至街头,看见一家酒肆,门口贴着一副对联,写的是:猛虎一杯山中醉;蛟龙两盏海底眠。他不禁愣神:何等样的酒?这么大的口气!一问,知道便是杜康酒肆。心说:我倒要领教领教酒力如何!这么想着,已经走了进去。一看有个老翁正在等客,问过姓名,正是杜康。杜康见刘伶进来,忙笑嘻嘻的起身迎问:“客官是吃酒吧?”“吃酒,吃酒。你店里好酒有多少?”“不多,一坛。”“一坛?一坛够吃?”“一坛酒还要供好多人喝哩,你能喝多少?”“能喝多少?倾坛喝光也不会够的!”“天呀!喝一坛?三杯也不敢给你,你要吃过量了,我可是吃罪不起!”“哈,哈,哈!三杯?你是怕我付不起酒钱?银两有的是,你就连坛给我搬来!”杜康一听,又道:“客官,我的酒凡喝的,都是一杯,酒量再大,大不过两杯,你要执意多喝,请给我写个字据,出事了,我不担干系。”刘伶道:“那好,拿笔来!”店小儿忙拿出笔墨纸张摆放停当,只见刘伶写道:“刘伶酒如命,倾坛只管饮,设或真醉死,酒家不相干!”下款署名刘伶。写罢交给杜康,杜康便让店小儿搬出那坛酒,放于刘伶面前,任他喝去。
  可知刘伶吃酒是海量,又是晋代“竹林七贤“之一,整年出游,行无定址,好酒不知喝过多少,从没有醉倒过。只见他端起酒杯,咕咚咕咚,一杯酒倾刻见了底。这时心里暗惊:酒力果然非凡!一边想着又端起了第二杯,两杯酒下肚,已是晕晕乎乎,头重脚轻,已无勇气再喝了。但转念一想,自己已经夸下海口了,包喝一坛,如今三杯酒喝不了就成了这般熊样,岂不让人笑掉大牙!想到此,又战战索索端杯在手,勉强喝了第三杯,只觉得天旋地转,两眼发黑,情知不妙,忙起身离店出走,往家急赶。
  刘伶踉哩踉跄到了家里,床上一倒,不省人事。一连三日,摇着不动,喊着不应,都道是死了。只好备了棺木,合家老幼,号啕哭喊,送出去埋了。
  那么有人问了:刘伶晋人,杜康黄帝时人,时差几千年,这时杜康咋又造酒醉死了刘伶?这里还有个“弯弯”不得不交代清楚。
  且说杜康当年因造酒闻名,被黄帝启用为“宰人”之后,消息传到天宫,受玉皇大帝所诏在天庭当了酒仙,刘伶原来是王母娘娘的一个书童,在天宫嗜酒成癖。一次,因偷喝了王母娘娘“蟠桃宴”上的“御酒”又绊倒了王母的玉石酒杯,王母盛怒,贬他下界投胎,以惩此过。这时正是西晋,书童投胎到沛国刘门之中,取名曰伶,字伯伦。他虽然自幼聪颖,勤奋好学,后成为“竹林七贤”之一,但酒性不改,整日以酒为乐。
  忽一日,王母娘娘掐指一算,书童下界已到归期,只是无人超度何能归来?于是便想出一个主意:他因嗜酒遭贬,还应以酒点化,这便想起了酒仙杜康。她唤来杜康,如此这般交代了几句,杜康便遵旨下界,依言而行。
  这一天,杜康屈指算来,刘伶醉死已经三年,该是招醒的时候了。他便依然酒翁打扮,肩背褡裢朝刘伶家走去。到了门首,恰有家人守门,见是一翁求进,忙回禀进去,正好刘妻出门迎见。一见门外站一翁,虽然白发如银,但精神饱满,相貌不俗,遂问道:“客人何处来?有何见喻?”杜康听了,故问:“此是刘伶贵府吗?”“正是寒家,客人找他何事?”“你是——”“我是他内室,有话直说。”“既是如此,何不引出刘贤弟一见?”刘夫人听了这话,泪珠子倏忽滚落下来:“我夫三年前在外归来,卧床不醒,疾然长逝,已殡埋久矣!”杜康一听故作惊讶:“哎呀呀,惋惜惋惜!他在我店吃了酒,不曾付钱带醉而走,今年好三年,我特来讨要酒钱,不想他已辞世入土了,这这这——”刘伶妻子不听则已,一听这话,顿时怒从心头来,指着杜康道:“正不知我夫君死因何来,原来是喝了你的酒。你用什么酒把他毒死了?咱去见官!”话犹未了,早拽住杜康衣襟硬扯不丢,哭喊不止。杜康此时不慌不忙说道:“你家夫君不是死了,是大醉不醒。”但刘妻哪里肯信,依然纠缠不休:“你是畏怯见官,才诡称他没死。即使没死,已入土三年,焉能生还!”杜康正色道:“他真没有死。不信,可以掘墓,开棺验看。”这时众人聚拢围观,大家一则有奇心,二则是看那老翁言语认真,便七言八语插上话来说:让他开馆来看,若真的没有死不更好;如果死了,再见官不迟。刘夫人一听止住了哭声,便叫了几个强壮后生拿了家什一同到刘伶墓上来了。
  挖开土,启去棺盖,大家争看,但见刘伶面色红润,似熟睡一般。正在众目惊视之时,只见杜康挤上跟前,伸手朝刘伶额头轻轻一拍:“起来吧贤弟,王母有旨,随我回天。”大家听了,都茫然不解,却见刘伶打个哈欠,睁开眼仍连声赞道:“好酒,好酒!”旋即坐了起来。这时刘夫人破涕为喜,急上前搀扶转家,但见墓坑之中忽然升起一团白烟,团团旋转,把刘伶旋在其中。这边,杜康也轻轻跳入烟团,与刘伶相对而坐,徐徐升腾,越升越高。一旁急坏了刘夫人,她一见夫君随空升去,茫然不知所措,遂又舍命哭喊,但也无济于事。这时只见杜康取过褡裢,随手抛来。及至着地却幻作白练一条,上有七言诗四句,大家围看,只见写道:
  刘伶本非凡夫子,原是王母一书童;
  因酒遭贬归下界,今已罪满回天宫。


醉翁亭和( )()()并称四大名亭。各因谁的诗文而出名?
但以亭命名的公园却不多,最为著名的要数位于城南的陶然亭公园。最早的陶然亭,其实无亭,而是清康熙三十四年(1695年)工部郎中江藻在古刹慈悲庵西面修建的三间敞厅,供临时休息之用。因取白居易诗“更待菊黄佳酿熟,与君一醉一陶然”之意,命名“陶然亭”。习惯上又依建亭人之姓,叫它江亭。这里的“亭”,用古代...

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北宋文坛四大家是
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