佛教供具（香、灯、烛、花、果、水等）的表法意义是什么？

供灯烛台佛教用品一般家里能用吗?~

可以在家供。但是要知道供灯的意义。

为什么寺庙或家中佛堂的供桌上要放满那么多花、果，进入寺庙都习惯烧支香，并在供桌前点起油灯或莲花灯呢？ 其实，那完全是为人而设的，是完全为教育我们，警示提醒我们而设的。

花是代表因。所谓“花开结子”，花是结子的因，没有花开的过程，也 表示没有结果的收获。供桌前供花是提醒众生要多播种成佛的因，将来才会有成佛的果。什么是成佛的因呢？一切利他的善行，一切自净的提升都是成佛的因。有了代表因的“花”的提醒，我们才会经常披露忏悔，反省自己的言行，向着成佛的大愿不断精进。


果是代表结果。佛教最重视因果法则的，万事万法不离因果，所谓“万 法皆空，因果不空”、“种善因，得善果；种恶因，得恶果”。细微至一言一行一念，都有因有果。所以看到鲜果，便提醒自己时时、事事都要谨言慎行，不可起心动念，希望有善果，就必定在起心动念间含藏善因善意。学佛者希望达到最高的果是什么呢？就是成佛果。即是能够“自觉、觉他、觉满”，智慧慈悲都最圆满。


点灯或者点蜡烛能发出光明，光明是代表智慧。所 以点灯乃代表启发智慧。这个智慧包括了世间智慧以及出世间的智慧。所谓世间智慧是指一般的聪明才智；出世间的智慧是指了解宇宙万法现象存在的真实法则（主要有三：无常、无我及不二，恕不在此详谈）。点灯的另一个意义是燃烧自己，照亮别人。所以传统式的寺庙都保留着燃油灯，当油在燃烧时，灯蕊也一直在发亮照明，是用来提醒学佛者应抱着奉献自己，服务众生的牺牲精神


香是有摄心生信、增强定力的作用，进而从无尽的 烦恼中解脱出来，离苦得乐。燃香会发出香气，并且有个袅袅上 升，从香气及烟雾可以传达讯息，所以古时候的诸侯亦以烟为号，作为彼此间的一种默契及信用。至于好的香料所产生的香气，对心身有宁神镇静之用。金刚经云“相由心生”，烦恼自心起，烦恼来自我们的心魔，所以学佛者烧香，可以增强定力，摄心生信，断除自己的烦恼，依着佛陀所教授的正道寻求究竟的解脱。明了了这个内涵真正的意义，也就不致于计较烧头柱香或一次烧几十支香的执着了。 涂是代表布施和供养。涂即涂香，又称涂身或涂妙香，为古印度 人的生活习惯之一。即以香涂身，以消除体臭或热恼。 《毗尼母经》卷五中说：“天竺土法，贵胜男女皆和种种好香，用涂其身，上著妙服。”又依《大智度论》卷九十三、卷三十记载，印度自古暑热甚烈，人体易生臭气，故其地风俗遂以旃

佛教中的花、香、灯、涂、果、乐分别代表鲜花、熏香、明灯、香水、食物、音乐。

佛教弟子家中坛城前必备这八种物品，以八供向诸佛菩萨献供。
第一个供品是饮水。供水亦有使众生广被佛法慈悲，终能身心清凉的目的。
第二个供品是饮水及浴水，是向皈依的对象献水可以帮助我们积聚功德而得到自身的清净。
第三个献供是花，以此将成就者周围庄严。
第四个献供是熏香。献香可以消除不快及不健康臭味的产生，所积的功德最后可实现修行深妙香气的完成。
第五种供品是灯烛。献灯是为了最后在众生中知识及经验可以明白的表现出来。
第六种供品是食物。目的是暂时消除众生饥饿的痛苦，并带来充分之食物。
第七种供品是妙乐。以此妙音供佛之意是对佛陀身法意清净之赞颂、用唱颂方式礼赞三宝、功德尤其广大。
扩展资料
佛前八供养献供是佛法修习的一部分，有些寺院中所看到的供品是依传统方式献供的。献供有其物质的意义，就是一个人献出他所有的有价值的物品。
关于八供的起源，有个追溯至古老印度的说法，认为「八供」原本是古印度迎请国王、贵宾的礼仪。
在酷热的天气中，国王、贵宾远道而来，一定很口渴，迎接之时，首先献上饮料让国王解渴；其次献上洗足水，让国王洗去路上所沾染的尘埃；接着献上鲜花，表示欢迎。在迎请国王前往招待处的路上，要点燃熏香；进入室内时，要点灯照明。
国王就座之后，献上香水让国王涂身，去除劳累，接着供养食物。国王用餐时，还要表演歌舞音乐，让国王欢喜。世人以国王为尊，修行人以佛菩萨为尊敬对像！所以我们在坛前设八供，表示欢迎佛菩萨到来！当然最重要是自已的诚心！
参考资料来源：百度百科-八供养

最早的寺院本来就是教学的场所，是专门研究从国外引进的佛学经典著作并实施佛学教育的。因此，寺院里几乎没有一样不可以用作教学，就是那些供具也有它的教育意义：香——代表信香，是一种信号，是比喻用来跟诸佛菩萨传递消息、感应道交用的。
古时候，资讯不发达，用烽火来传递消息，信香也是取这个意思。但其真正的含义，还是佛门常讲的戒定真香、五分法身香（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香）。人们看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧。灯——代表光明，
凡是光明都表示智慧。
所以我们看见一切光明的时候，就要想到应向智慧的路上走。烛——代表要像蜡烛一样燃烧自己、照亮别人
。这是佛教给人们，要想求智慧，就要能够舍己为人，去以自己的智慧、自己的体力、自己的技能服务社会，帮助一切众生，而不求报酬。也就是要人们提倡“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。花——代表因，代表修德
。供花是给人们自己看的，提醒人们平时一定要注意修德。花开了以后，才会结果，花开得好，果才能结得好。因此，只有常修善因，将来才能够得到好的果报。
水果——表示成果
。水很纯净，代表心要清净。水不起波浪是平的，代表平等。所以供养这杯清水，看到它就想到我们的心也要像水一样清净、平等。这是供具里面最最重要的，你甚至可以不烧香、不点蜡烛，也没有鲜花和水果，但是不能不供养一杯清水，看到水就要想到自己在一切境缘当中，诸如在人事环境、物质环境中，要知道修清净心、平等心，清净心、平等心就是佛心、就是真心。
所以，供养诸佛菩萨的那些供具都是表法的，并不是他们需要的，是
用这些道具时时刻刻提醒自己，让自己六根接触复杂社会，念念都能够达到觉而不迷、正而不邪、净而不染，是要达到这个目的
呀。由此可知，供养这些器具确实有它的必要性，而不是迷信。　

香——
代表信香，是一种信号，是比喻用来跟诸佛菩萨传递消息、感应道交用的。古时候，资讯不发达，用烽火来传递消息，信香也是取这个意思。但其真正的含义，还是
佛门常讲的戒定真香、五分法身香（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香）。人们看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧。

灯——代表光明，凡是光明都表示智慧。所以我们看见一切光明的时候，就要想到应向智慧的路上走。

烛——代表要像蜡烛一样燃烧自己、照亮别人。这是佛教给人们，要想求智慧，就要能够舍己为人，去以自己的智慧、自己的体力、自己的技能服务社会，帮助一切众生，而不求报酬。也就是要人们提倡「春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干」的奉献精神。

花——代表因，代表修德。供花是给人们自己看的，提醒人们平时一定要注意修德。花开了以後，才会结果，花开得好，果才能结得好。因此，只有常修善因，将来才能够得到好的果报。

水果——表示成果。水果不是供给佛菩萨吃的，是教我们看到果时，就能想起「希望得到什麼样的果报，就应该要修什麼样的因」。从佛理上讲，果代表性德，是圆满智慧之果。

水——
代表心境。水很纯净，代表心要清净。水不起波浪是平的，代表平等。所以供养这杯清水，看到它就想到我们的心也要像水一样清净、平等。这是供具裏面最最重要
的，你甚至可以不烧香、不点蜡烛，也没有鲜花和水果，但是不能不供养一杯清水，看到水就要想到自己在一切境缘当中，诸如在人事环境、物质环境中，要知道修
清净心、平等心，清净心、平等心就是佛心、就是真心。

所以，供养诸佛菩萨的那些供具都是表法的，并不是他们需要的，是用这些道具时时刻刻提醒自己，让自己六根接触复杂社会，念念都能够达到觉而不迷、正而不邪、净而不染，是要达到这个目的呀。由此可知，供养这些器具确实有它的必要性，而不是迷信。

---

宁安市19826716488： 佛教供具(香、灯、烛、花、果、水等)的表法意义是什么? - ？
赵瞿萘夫： 香—— 代表信香,是一种信号,是比喻用来跟诸佛菩萨传递消息、感应道交用的.古时候,资讯不发达,用烽火来传递消息,信香也是取这个意思.但其真正的含义,还是 佛门常讲的戒定真香、五分法身香(即戒香、定香、慧香、解脱香、解...

宁安市19826716488： 佛前供花.供果.供水.供灯.供香是什么意思? - ？
赵瞿萘夫： 供佛是对佛的一种敬仰、怀念和尊重,应为佛带给我们无量的光明,如果没有佛出现于世,为我们讲经说法,那我们只有在无边黑暗世界里不停轮回.不仅如此,对佛的每种供养,也都有教育的作用:供花是告诉我们要懂得修因,有善因就会结...

宁安市19826716488： 为什么佛前要供水,供花,供果,供灯,供香等 - ？
赵瞿萘夫： 供物,又叫供具,是我们日常拿来供养佛菩萨的物品,共有六种,即鲜花、涂香、水、烧香、饭食水果、灯明等,如是次第,乃是表法,表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若之六度波罗蜜.

宁安市19826716488： 供佛用具都包括什么 - ？
赵瞿萘夫： 如果是密宗修行,那可就多了,最基础的要有八供,包括水、水、花、香、灯、涂香、食子、海螺(乐).汉传佛教最基础的也要有大悲水,灯、花、果、香等. 不过,如果自己家的佛龛比较小,是在容不下太多东西的话,有香、灯、水这三种也就可以了. 一切以恭敬心为基础,只要心存恭敬,即便是没有什么,佛菩萨一样欢喜.家中金银成堆的供养佛菩萨,却心存恶念不思善业,佛菩萨也不会在这个家驻足.所以一切以恭敬心为基础.

宁安市19826716488： 佛教十供养的具体含义你清楚多少 - ？
赵瞿萘夫： ——供品千万不要放酒放肉!凡神佛供品,都不要放荤腥之物及酒物,否则不仅损坏神佛修为,还增加自己罪孽.我把十供养解释给你听:一般来说,佛教里的供养有很多种,譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等.但是...

宁安市19826716488： 佛前供什么供品好 - ？
赵瞿萘夫： 一般八供,净水(洗浴用)、饮水、果食、花、烧香、涂香、灯、乐;另外做大法事时加衣被、宝珠为十供. 方便的用实物供,不方便的可以用观想供.

宁安市19826716488： 佛教用品都有什么? - ？
赵瞿萘夫： 分几大类:佛像、供具、法器、书籍经典、佛教饰品、僧服(包含居士服) 佛像:包含各种佛像及菩萨像 供具:包含香、烛、灯、水碗、香炉以及塔、宝石等,还有一些密宗的,例如八吉祥等 法器:包含引罄、大罄、木鱼、合子、铛子、降魔杵、金刚铃等,又是也会用拂尘、如意等 书籍:包含一切经典,还有讲经、讲法、开示等书籍,也包含相关光盘,念佛机 饰品:包括佛珠、佛牌、护身符、小佛像等等 僧服:包含出家人、居士所穿的所有衣服,鞋子等

宁安市19826716488： 佛教为什么要 供香 供灯 供水 供花果 是给佛菩萨吃的用的吗? - ？
赵瞿萘夫： 对礼佛的认知:适当献供品于佛前以表善因,并非佛菩萨会受用你的供品,而是表明你的决心与认知.1.焚香.香表信;你正信佛法,当恭敬焚香,时刻警醒自己正信佛法,以佛为师,以戒为师;戒定真香,以终获无量福德究竟解脱为目的.2.鲜花与水果.花为开花,果为结果;两者分别表因果关系,你于佛前供上花果为时刻告诫自己深信因果,种何因得何果;以弃诸恶,修诸善为目的.3.清水一盏.这是礼佛最重要的物品.清水表清净,平等,无染.供上清水以表自己求清净心,或平等心,以修心离垢无杂为目的.4.油灯.佛前燃油灯以表燃烧自己,照亮他人;这是一种牺牲与奉献精神,是信佛者修行者所必须具备的慈悲心.

宁安市19826716488： 为什么佛前供水,花,香,灯,涂,果,乐等 - ？
赵瞿萘夫： 供养佛菩萨的供具物品,常见的共有六种,即花、涂香、水、烧香、饭食水果、灯明,如是次第是为了表法,就是表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧之六度波罗密.

宁安市19826716488： 在家供佛都选什么供品? - ？
赵瞿萘夫： 供佛的四大供品:香:香表信,代表戒定真香,见到香,闻到香,知道自己要修戒、定、慧是修学的目的.灯:象征燃烧自己,照亮别人.每个人都要有奉献精神,舍己为人,为社会服务.灯也代表智慧光明.水:佛前供一杯水,要想到...