龙象般若功心法口诀

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龙象般若功心法口诀如下：

1、<九阴真经>“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。    

2、其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。    

3、假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。    

4、然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。    

5、五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。    

6、精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。    

7、故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。    

8、邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。    

9、阴极在六，何以言九。    

10、太极生两仪，天地初刨判。    

11、六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。    

12、第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。    

13、面北背南朝天盘，意随两掌行当中。    

14、意注丹田一阳动，左右回收对两穴。    

15、拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。    

16、气行任督小周天，温养丹田一柱香。    

17、快慢合乎三十六，九阳神功第一重。    

18、每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。    

19、面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。    

20、引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。    

21、如此待小周天三十六圈。    

22、由慢至快。    

23、气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。    

24、双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。    

25、汇于丹田内。    

26、如此意守下丹田一柱香的时间。    

27、待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。    

28、第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。    

29、美丽面朝北，气行小周天。    

30、五心朝天式，打开丹田门。    

31、寒气螺旋入，收发当自如。    

32、合和汇丹田，落雪雪不化。    

33、缩如一寒珠，雪落无化雪。    

34、扩为雾环身，九阴第二重。    

35、每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。    

36、今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。    

37、如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。    

38、第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。    

39、意在修罡气，热火不侵法。    

40、阳中求真阴，九阴第三重。    

41、每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。    

42、面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。    

43、此乃“真阳中求真阴”。    

44、第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。    

45、同为修罡气，静流极之法。    

46、以阴练真阴，九阴第四重。    

47、不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。    

48、然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。    

49、到此《九阴神功》成。    

50、如用掌把真气放出击人，就是催心掌。    

51、第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。    

52、玄机在于目，神气乾鼎聚。    

53、此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。    

54、每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。    

55、《横空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。    

56、如加九阴白骨爪其威力可增十倍。    

57、如何横空挪移可据个况自定，今公之二法以参考。    

58、诀曰：左转一，左转半。    

59、右转一，右转半。    

60、左右转一为不一，横空旋较为太一。    

61、诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。    

62、合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。    

63、虽为身法，实含玄理。    

64、须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。    

65、习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。    

66、必须选一处绝对安静，空气必须流畅。    

67、此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。    

68、习此功贵在持之以恒。    

69、功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。    

70、练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。    

71、《鬼狱阴风吼》此功属音波功，以音伤人，以音索魂，亦可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼，阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗。    

72、第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。    

73、双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。    

74、口中默念，意念中丹田之真气化为波圈，若水纹之状。    

75、碰肤弹回，须反复重阳之数。    

76、第二重：意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平衡，阴阳平衡，万物之本。    

77、渐如虚空，与宇共振，法同上。    

78、第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌放平，双目平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹，口发鬼怪连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回真气归中丹田，如此反复。    

79、一点一抬，一上一下，上下起到，喉轮自开，开通喉轮魔音自现。    

80、第四重：无相音罡无相音罡，即音罡无形。    

81、其秒音无穷，可防敌护体，亦可以音控他人或给他人治病。    

82、其练法很简单，只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼”之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，此不详述。    

83、下卷九阴白骨爪爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。    

84、其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。    

85、一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。    

86、第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。    

87、意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。    

88、打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。    

89、旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。    

90、凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。    

91、面北背南，五心朝天坐于低处。    

92、双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。    

93、开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。    

94、气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。    

95、五指下垂，气贯入指，十指内扣、回拉，手丝为一。    

96、回气丹田，温养柱香。    

97、第二重摄魂大法诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。    

98、吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。    

99、此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。    

100、找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。    

101、左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。    

102、然后双手抬到头上方，合掌，指尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。    

103、双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。    

104、意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。    

105、收功，温养丹田一柱香。    

106、如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。    

107、第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。    

108、阴精悬九穴，左右手中擒。    

109、合和为阴珠，吸阴吸精鬼。    

110、齐汇坤炉内，回返丹炉内。    

111、面北背南，五心朝天，坐于坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。    

112、从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。    

113、然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。    

114、掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。    

115、收功，温养丹田一柱香。    

116、至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。    

117、练之此境界需配合外功练习即第四重。    

118、第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。    

119、抓石打铁练指力，内外合修白骨功。    

120、平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。    

121、在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。    

122、此重应与第三重同练。    

123、第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。    

124、用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。    

125、《螺旋九影》《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。    

126、可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。    

127、练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。    

128、第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。    

129、然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入。

经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。    

130、第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。    

131、双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。    

132、意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。    

133、突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。    

134、第二式：要领同。    

135、轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极限。    

136、此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。    

137、第三重：在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。    

138、同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。    

139、第四重：此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同上。    

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