文言文什么时辰

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1. 古文时间是怎么表达的

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

2. 求古文的时间词

时间不大叫做“旋”， “俄尔”表示忽然间。

“俄顷”、“倾之”是一会儿 “食顷”功夫吃顿饭。 “斯须”、“倏忽”和“须臾” 都表瞬间时短暂； “少顷”、“未几”和“逾时” 也是片刻短时间。

黎明时分称“质明”， 早晨一般称作“旦”。 “侵晨”是指天将亮， “中夜”时分夜已半。

“旦日”明日第二天， “兼旬”即为二十天。 “朔”为初一“望”十五 “晦”为月底那一天。

每月十六称“既望”， 这段时间称“居有间” “方”即正当某时候， “日”字用来表每天。 “期月”表示一整月， “期年”表示一周年。

“来年”即为第二年， 表示年年用“累年”。 一年将尽称“岁暮”， 也称“岁晏”或“岁阑”。

3. 古文中“日中”指几点

日中在古代指的是上午十一时至下午一时这段时间。

中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。 日中是十二时之一，又名日正、中午等：（上午11时正至下午 1 时正）。

这时候太阳最猛烈。 春分和秋分的合称。

我国古人很早就知道了春分、秋分、夏至、冬至这四个节气，并且用它们来确定四季的划分。因为春分和秋分这两天昼夜的长短相等，所以又叫做“日中”。

有的先秦古籍则把“日中”专指春分，如《书·尧典》：“日中星鸟，以殷仲春；日永星火，以正仲夏；宵中星虚，以殷仲秋；日短星昴，以正仲冬。” 就是以二十八宿中的鸟、火、虚、昴四宿作为仲春、仲夏、仲秋、仲冬黄昏时的中星，把春分叫做日中、秋分叫做宵中、夏至叫做日永（昼长）、冬至叫做日短。

还有的先秦古籍把一天的太阳正中时叫做日中。 扩展资料： 十二时辰制 西周时就已使用。

汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的时间。（05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。

（09 时至11时）。 【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。

【申时】晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。

（17时至19时）。 【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。

天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。

（21时至23时）。 二十四时辰制 宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正。

依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。

参考资料来源：百度百科-日中 参考资料来源：百度百科-时辰。

4. 文言文的时间副词有哪些

1.过去向来时：表行为动作已经发生或曾经发生.表示"已经曾经"意思的有"既，已，曾.尝"表"以前.当初过去“意思的有”向.初.曩（nang三声）.始.昔"表"常常.经常.向来"意思的有"常.素雅.恒".2.正在.变化时：表行为动作正在进行.表"正在.恰逢."意思的有"方.正.适.会"表"一会儿.片刻"等短暂时间副词有"俄 旋 寻 须臾 未几 无何 斯须 既儿"表"突然 急忙 立刻"等时间紧迫急剧的有"急 遽（ju 四声）猝 立 即"表"将要 接近"意思的有"将 且 行将"表"终于 终了"等最终结果的有："终 卒 竟"。

5. 时间00:30古文怎么说

“古代时辰” 一日有十二时辰，一时辰有四刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两柱香，一柱香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那，一刹那为一念。

子=23:00-1:00 丑=1:00-3:00 寅=3:00-5:00 卯=5:00-7:00 辰=7:00-9:00 巳=9:00-11:00 午=11:00-13:00 未=13:00-15:00 申=15:00-17:00 酉=17:00-19:00 戌=19:00-21:00 亥=21:00-23:00 另外古代的一刻钟是现在的半小时 比如午时三刻应该是现在的12:30。

6. 古文中“时”的意思

一共有十个意思：1、季节，指春夏秋冬。

《尚书·尧典》“历象日月星辰，敬授人时”；2、时间，时候，时辰。《吕氏春秋·首时》“天不再与，时不久留。”

3、时代。《韩非子·心度》“时移而治不易者乱。”

4、时机，机会。《史记·淮阴侯列传》“时者难得而易失。”

5、按时。《论语·学而》“学而时习之。”

6、那时，当时。《三国志·吴书·周瑜传》“时曹公军众已有疾病”。

7、时常，经常。《史记·吕太后本纪》“是与出游列”。

8、此，这。《尚书·汤誓》“时日曷丧”。

9、通“莳”，《尚书·舜典》“汝后稷播时百谷”10、同“伺”伺候。《庄子·人世间》“时其饥饱”。

7. 在文言文中,表示时间的词有哪些

来日

累日

连日

旦旦

天天

昔日

朔

望

望日

既望

晦

旦

夙

晓

曙

质明

平明

侵晨

东曦既驾

日中

晌午

亭午

暮

日暮

薄暮

日将暮

暝

昏

莫夜

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8. 文言文中表时间的珂

1、表行为动作已经发生或曾经发生：表示"已经曾经"意思的有"既、已、曾、尝" 表"以前、当初、过去“意思的有”向、初、曩（nang三声）、始、昔" 表"常常、经常、向来"意思的有"常、素、雅、恒" 2、表行为动作正在进行： 表"正在、恰逢"意思的有"方、正、适、会" 表"一会儿、片刻"等短暂时间副词有"俄、旋、寻、须臾、未几、无何、斯须、既而" 表"突然、急忙、立刻"等时间紧迫急剧的有"急、遽（ju 四声）、猝、立、即" 表"将要、接近"意思的有"将、且、行将" 表"终于、终了"等最终结果的有"终、卒、竟"。

9. 文言文中表示时间词语有哪些

一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。

①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》） ②孔子曰：“苛政猛于虎也。”

吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》） ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。

（司马迁《陈涉世家》） 二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如： 1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。 ①会天大雨，道不通，度已失期。

（司马迁《陈涉世家》） ②会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 2、方，意思相当于“正”、“刚”。

①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。

①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》） ②正唯弟子不能学也。

（《论语/述而》） 三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。 ①当是时，妇手拍儿声。

（林嗣环《口技》） “当是时”，即“正在这个时候”的意思。 四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。

①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》） ②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》） ③忽然抚尺一下，群响毕绝。

（林嗣环《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》） ⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。

（干宝《宋定伯捉鬼》） ⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。

例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。 五、表示同时发生，如：一时。

① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》） “一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。

六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。

（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。

（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。

（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。

（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。

（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。

①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。

（陶渊明《桃花源记》） 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。 ①不治将恐深。

（韩非《扁鹊见蔡桓公》） ②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》） 十、表示过了一些时候才发生。

如：已而。 ①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

（欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。 ①久之，目似瞑，意暇甚。

（蒲松龄《狼》） ②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。

干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。

干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③时万历丁酉二月十四日。

（四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也。（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日。

（四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。

如： ⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。

（三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。

初中文言诗文中常见的是第三种，如： ⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》） ⑨五月人倍忙。

（五册·《观刈麦》） ⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》） 三、记日 古代记日的主要方式亦有三种： 一是用干支记日。

如： 是月丁未。（旧教材·《登泰山记》） 二是用特定的节日、节气名称记日。

如： 待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》） 三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。

如： 自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山。

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王娅爽前： 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰.(北京时间23时至01时). 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰.(北京时间01时至03时). 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际.(北京...

诏安县15541476489： 古代文言文辰代表什么意思 - ？
王娅爽前： chén ①十二地支的第五位. ②辰时,十二时辰之一,上午七点至九点.《柳毅传》:“向者~发灵虚,已至泾阳.” ③时光;日子;时辰.《归去来兮辞》:“怀良~以孤往,或植枝而耘耔.” ④星名,北极星.《论语?为政》:“譬如北~,居其所而众星共之.”【又】二十八宿中的心宿,即商星.桓宽《盐铁论》:“犹~参之错.”【又】泛指群星.《淮南子?共工触不周山》:“天倾西北,故日月星~移焉.” 【辰光】时间. 【辰极】1.北极星.李康《运命论》:“天动星回,而~犹居其所.”2.喻皇帝.《宋书?毛脩之传》:“是以仰~以希照,眷西土以洒泪也.” 【辰牌】古代一种报时工具. 百度之后复制黏贴的.

诏安县15541476489： 晚上八点和九点半用古文怎么表示 - ？
王娅爽前： 晚上子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;丑(牛)时是一点到三点,以两点为正点;寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;卯(兔)时是五点到七点,以六点为正点;辰(龙)时是七点到九点,以八点为正点;巳(蛇)时是九点到...

诏安县15541476489： 现在几点了?早上9点.文言文怎么说现在几点了?早上9点.文言文怎么说 - ？
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诏安县15541476489： 有没有人知道早上5点用文言文怎么表达?或者告诉偶古代人到底是怎么表达时间的?拜托......... - ？
王娅爽前： 古人用来表达时间的太多了,我在这就先说最简单一种吧:按12地支来排的,子时是前一天的11点到第二天的1点(既一个时辰是两个钟头),以次类推... 子:23:00——1:00 丑:1:00——3:00 寅:3:00——5:00 卯:5:00——7:00 辰:7:00——...

诏安县15541476489： 文言中下午一两点钟被称作什么 - ？
王娅爽前： 未时就是十二个时辰,子丑寅卯 辰巳午未 申酉戌亥 子时为半夜11点到1点,,午时为中午11点到13点

诏安县15541476489： 时间的古文怎么说啊 - ？
王娅爽前： 岁:年.《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉.”期年:满一年.《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者.”积年:好几年.《张衡传》:“所居之官辄积年不徙.”曩:从前.《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十...

诏安县15541476489： 不知什么时候用古文怎么说? - ？
王娅爽前： 好像经常看到一个说法:不知今夕何夕……如果具体到几点钟,古人的说法应该为“不知是何时辰”,一天内十二个时辰对应现在的二十四小时.

诏安县15541476489： 12点用古文怎么说啊啊啊啊啊啊啊 - ？
王娅爽前： 午(马)时是十一点到一点,以十二点为正点. 一般说午(马)时就是说12点. 现时每昼夜为二十四小时,在古时则为十二个时辰. 时以下的计量单位为“刻”,一个时辰分作八刻,每刻等于现时的十五分钟. 刻以下为“字”,表示5分钟.字以下分法不详. 秒也是古时间单位,秒以下为“忽”;如何换算,书上没说清楚,只说:“'秒'如芒这样细;'忽'如最细的蜘蛛丝”.

诏安县15541476489： ＂上午＂ ＂下午＂的文言＂上午＂ ＂下午＂ 在古汉语中怎么表达是否有与之对应的词 - ？
王娅爽前：[答案] 因为古代分很多时制,需要对应着看.下面时详细资料,您自己选一个吧. 1、十二时辰制. 西周时就已使用.汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定.又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一...