道教文殊广法天尊和佛教文殊菩萨各是什么 ?有什么区别和联系
这两位是同一人。区别是文殊广法天尊先入道家后入佛门。在道家称“文殊广法天尊”,入佛教后称“文殊菩萨”,当然这并非是历史记载。
文殊菩萨记载:
据《文殊室利般涅盘经》载,文殊菩萨生于古印度舍卫国的一个婆罗门家庭。后随释迦佛出家。释迦灭度后,他来到云山,为五百仙人解释十二部经。最后又回到出生地,在尼拘陀树下结跏跌坐,入于涅盘。没有其在道家的记载。
文殊广法天尊:
文殊广法天尊是元始天尊的第七位弟子。修行于五龙山云霄洞。收徒金吒,后由道入佛。成为佛门三大士中的文殊菩萨,号为“大智”,是佛教中代表智慧的神明,一般右手握智慧之剑,象征慧剑斩痴愚。
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文殊菩萨的形象:
文殊菩萨的形象,通常是手持慧剑,骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼,以狮吼威风震慑魔怨。文殊菩萨形象多变,依照其形象,可分为一字、五字、六字、八字文殊,其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名,
这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」,象征以智慧剑斩烦恼结。(或手持如意,象征智慧成就)。左手持的莲花上放置「般若经」,代表智慧的思维。智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴,智慧犀利如剑;
青莲花则代表纯洁无染,花上放有般若经,作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑,表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜;或以莲花为台座,代表清净无染;或驾乘金色孔雀,比喻飞扬自在。
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