庄生梦蝶成语故事

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  庄生梦蝶一般指庄周梦蝶。庄周梦蝶,是汉语的一则成语,语出战国·庄周《庄子·齐物论》。接下来就由我带来庄生梦蝶成语故事,希望对你有所帮助!

  【成语】:庄生梦蝶

  【拼音】:zhuāng shēng mèng dié

  【解释】:庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

  【出处】昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。 典出《庄子·齐物论》

  【用法】作宾语、定语;用于感叹人生

  【相近词】庄周梦蝶

  【同韵词】不媿下学、用非所学、趁火抢劫、与世隔绝、杷罗剔抉、言语路绝、进退有节、矢尽援绝、虎符龙节、百举百捷、......

  【成语故事】:

  从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。

  庄生梦蝶寓言故事:

  从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。突然梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周? 庄周与蝴蝶必定有区别,这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶)。

  这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。

  庄生梦蝶感悟

  《庄子·齐物论》中有一段妙语:"昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。"

  清人张潮写的《幽梦影》,可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说,清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语,可谓是点出了庄子哲学的精髓:"庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。"

  不是吗?庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。

  但是庄周梦蝴蝶是他渴望的'境界,渴望的选择。并不是每个人都向往逍遥之境。蝴蝶梦庄周,这是蝴蝶的选择蝴蝶的向往。不能一概而论。这种理论哲学方面运用很广,物与我皆无尽也。

  成语寓意

  “庄周梦蝶”这个故事虽然极其短小,却渗透了庄子诗化哲学的精义。庄周梦蝶,梦见的是自然中的生灵而非他物,在梦中,庄周与蝴蝶化为一体,由此可见,庄周在内心深处还是非常亲近自然,热爱自然,并且希望与自然融为一体的。也就是说,庄子深谙自己生活在自然之中,是自然界的一部分,因此与自然是不可相分的。在庄子的思想中,天、地、人应该是和谐统一的,这种和谐统一也就是人与自然的和谐统一。人与自然本是一体的,但是由于各种制度束缚了人的天性,使人不能顺其自然本性发展,因此要打破种种限制,最终达到“天人合一”的境界。从庄周梦蝶的故事中可以看出庄子希望与自然融合,与自然界万物和谐共舞的美好愿望,也就是希望达到“天人合一”的状态。人类生活的目的最终是为了追寻幸福和快乐,在生产力没有高度发达、物质还没有极大丰富的时代,如何能够让自己的心灵实现自由,如那蝴蝶翩翩起舞,“庄周梦蝶”的寓言可以给后人很多启示,能帮助人们看清世间的纷扰,寻找内心的那片净土,不管人生要经历多少磨难,有多少羁绊,都要坚守内心的宁静,不为形役,不为物累,返璞归真,成为一个精神自由、不被羁绊之人。人们在面对困难时,要乐观豁达,用一颗淡定的心去看待一切,既然无法避免世间的“有待之悲”,“无待之美”也只能在虚幻世界中实现,那么就要用好心态去面对一切,在精神上追求“诗意的栖居”,重视自身精神家园的构建,力求达到一种逍遥自在的美好境界。




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贾到瑞合: “庄周梦蝶”:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也.俄而觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣.此之谓物化.” 周庄入梦,梦见自己化作一只斑斓蝴蝶,翩翩起舞于花丛之间,醒,犹思量,却不知究竟是周庄梦蝶,还是蝶梦周庄.于是乎,庄老夫子摒弃俗念,身寄天地,逍遥游于世间,超然的站在天道环中和人生边上来哲思人生,成为道家开山立派的祖师,俨然对抗孔孟的“仁义”儒家之道.

海淀区17851366654: “庄周梦蝶”是个什么样的故事? -
贾到瑞合:[答案] 庄周梦蝶 “昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也.自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡蝶... 也作为一个美丽的意向被运用在后世的文学哲学作品当中.“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.”——李商隐的《锦瑟》可谓...

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贾到瑞合: 庄周梦蝶,典出《庄子·齐物论》,是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题.在其中,庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点.虽然故事极其短小,但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义,成为了庄子诗化哲学的代表.也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考,引发后世众多文人骚客的共鸣,成为了他们经常吟咏的题目,而最著名的莫过于李商隐所言“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”.

海淀区17851366654: 【庄生晓梦迷蝴蝶】的典故???
贾到瑞合: 庄生梦蝶 出处:庄生梦蝶出自《庄子.齐物论》. 【原文】 其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶,梦醒之后发现自己还是庄子,于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢,还是梦到蝴蝶的庄子.在这里,庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实.如果梦足够真实,人没有任何能力知道自己是在做梦. 后以“庄生梦蝶”比喻梦幻迷离、往事追忆,或梦中佳趣. 《锦瑟》 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年. 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟. 此情可待成追忆?只是当时已惘然.

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