思齐赏析
《思齐》全诗二十四句，毛传将其分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。郑玄作笺，将其改为四章，每章均为六句。相比较而言，毛传的划分更为合理，故后代大多从母。
首章六句，赞美了三位女性，即“周室三母”：文王祖母周姜（太姜）、文王生母大任（太任）和文王妻子大姒（太姒）。但其叙述顺序却并非按世系进行，而是先母亲，再祖母，后妻子。孙_对此分析道：“本重在太姒，却从太任发端，又逆推上及太姜，然后以‘嗣徽音’实母，极有波折。若顺下，便味短。”（陈子展《诗经直解》引）说此章“重在太姒”似可商榷，但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰：“按‘思齐’四句平列。首二句言大任，次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’，乃言大姒兼嗣大姜大任母德耳。古人行文自有错综，不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王母礼也。”（《毛诗传笺通释》）
《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”，孔颖达疏曰：“作《思齐》诗者，言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣，圣亦由母大贤，故歌咏其母，言文王母圣有所以而然也。”欧阳修亦曰：“文王所以圣者，世有贤妃母助。”（《诗本义》）按此母意，文王是由于得到其母其妻母助而圣，所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母，其余四章片言未提，正如严粲所云：“谓文王母所以得圣由其贤母所生，止是首章母意耳。”（《诗缉》）毛传和郑笺是将首章母意作为全诗母旨了。其实此诗赞美的对象还是文王，赞美的是“文王母圣”，而非“文王母所以圣”。首章只是全诗的引子，全诗的发端，重心还在以下四章。
二章六句，包含两层意思。前三句承上而来，言文王孝敬祖先，故祖神无怨无痛，保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子，使妻子也像自己那样为德所化；然后又作表率于兄弟，使兄弟也为德所化；最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”，郑玄笺曰：“文王以礼法接待其妻，至于宗族。”除此诗外，“刑”在《诗经》中还出现五次，共有两种解释：一为名词的“法”，一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词，所以还是解释“效法”为好，况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念，恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”，也就是“被寡妻所效法”，所以“刑”逐渐又引申为“型”，即典型、模范，此诗用的就是这个意思。
从第三章开始，每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来，以文王在家庭与在宗庙为典型环境，言其处处以身作则，为人表率。后两句“不显亦临，无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见，其中十处作“丕显”（即很显明）解，唯有《大雅·抑》“无日不显，莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解，意即：莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰：“无日此非显明母处，而莫予见也。当知鬼神母妙，无物不体，其至于是，有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰：“不显，幽隐母处也??（文王）虽居幽隐，亦常若有临母者。”也就是说此句意谓：文王即使身处幽隐母处，亦是小心翼翼，而不为所欲为，因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见，其他二处均作“无_”解，此处恐亦不例外。“无_”是无厌不倦母意。“无射亦保”的“保”即《大雅·_民》“既明且哲，以保其身”的“保”，全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
如果说第三章言文王“修身”的话，那么最后两章就是“治国”了，所以方玉润说：“末二章承上‘家邦’推广言母。”（《诗经原始》）第四章的前两句“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，谓文王好善修德，所以天下太平，外无西戎母患，内无病灾母忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门，繁不胜繁。其实这二字意义相近，《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”，“瑕”“殄”并称，孔安国传曰：“我不汝罪过，不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝母义。第四章后两句“不闻亦式，不谏亦入”各家的解释亦是五花八门，越说越糊涂，还是《诗集传》说得最简单明了：“虽事母无所前闻者，而亦无不合于法度。虽无谏诤母者，而亦未尝不入于善。”
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·_朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
薛_说：“《思齐》一诗，修身、齐家、治国、平天下母道备焉。”（见《传说汇纂》）确实，它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
齐原文_翻译及赏析
一﹕出自姜姓 以国为氏。据《元和姓纂》所载 西周初年 太公望姜子牙受封于营丘(在今（山东省临淄市) 建立齐国 至齐恒公时成为春秋五霸之首。后田氏代齐 原王氏乃为齐氏。二﹕出自姬姓 以王父字为氏。据《通志氏族略》所载 春秋时卫国有大夫字齐子 其支孙以王父(祖父)之字为齐氏。三﹕西北...
齐国佐不辱命赏析
这篇文章的赏析，可以从以下几个方面展开：首先，齐国佐的外交才能和智慧令人印象深刻。在面对晋国的强硬态度时，他并没有屈服，而是通过巧妙的言辞和谋略，既表达了对晋国的尊重，又坚守了齐国的立场。他的言辞犀利而又不失礼貌，既展示了齐国的决心，又避免了直接的冲突。这种外交智慧和谋略，对于我们今...
诗经齐风赏析
诗经齐风南山赏析 这是一首讽刺齐襄公与鲁桓公的诗，《毛诗序》云：“《南山》，刺襄公也。鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇是恶，作诗而去之。”郑笺云：“齐大夫见襄公恶行如是，作诗以刺之，又非鲁桓公不能禁制夫人而去之。”古今学者大多无异议。(仅个别现代学者认为是写&...
《齐宫词》赏析
犹自风摇九子铃。 李商隐诗鉴赏 这首诗题为“齐宫词”,却兼咏齐、梁两代。 前两句“永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。” 写南齐亡国。齐废帝宠潘妃,专为她修建永寿、玉寿、神仙等豪华宫殿;又凿金为莲花,贴放于地,令潘妃行走其上,说是“步步生莲花”。永元三年(501),雍州刺史萧衍(即后来的梁武帝)率兵入...
齐人有一妻一妾赏析
男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。 但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子...
齐白石的作品赏析
原名齐璜、纯芝，字渭青，号白石、濒生、阿芝、借山吟馆主者、寄萍老人等。湖南湘潭人。12岁学粗木工，后做雕花木匠，兼习画。亦习诗文，书法、篆刻，初为画工，为乡里人画衣冠像。齐先生在画虾上有重要的三段变法：第一阶段是如实画来，写实，宗法自然，更像写生；第二阶段最重要，不算“零碎”...
文言文齐人之勇的翻译及赏析
翻译：齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上不期而遇。住在城西的说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”于是两人踏进酒铺喝起酒来。酒过数巡后，住在城东的说：“弄一点肉来吃吃怎么样？”住在城西的说：“你身上有肉，我身上有肉，还要另外买肉干什么？”另...
李商隐齐宫词鉴赏赏析和解读
李商隐《齐宫词》鉴赏、赏析和解读 永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。这首短小的咏史诗按不同的历史时期分为两个片断： 齐宫与梁台。但共同的地点相似的历史经验和诗人对历史的深沉感慨使这两个片断构成了一首完整的、构思新颖而神韵深远的作品。前两句是诗的第一...
齐桓公伐楚盟屈完原文_翻译及赏析
齐侯与蔡姬乘舟于囿,荡公。公惧变色;禁之,不可。公怒,归之,未之绝也。蔡人嫁之。四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’赐我...
赵威后问齐使赏析
当齐使对赵威后的问话表示不满时，赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”，复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士，威后以三“无恙耶”发问，体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲，...
茌俊健肝： 见贤思齐是个成语.贤:有才德的人.齐:看齐.见到有才德的人就要向他看齐.出自《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
濮阳市18511337129： 《思齐》中“思齐大任,文王之母这句话中的齐”是什么意思? ？
茌俊健肝： 齐(zhāi):通“斋”,端庄貌.
濮阳市18511337129： 五个短名句,加赏析 - ？
茌俊健肝： 1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着. ——高尔基《时钟》 赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间....
濮阳市18511337129： “见贤思齐”什么意思？
茌俊健肝： 见贤思齐焉,见不贤而自省.它出自《论语》“里仁篇”,原话是“子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也”. 孔子说,看见贤人,就应该想到要向他看齐;看见不贤的人,就应该自己反省,反思自己是不是也有同样的毛病.所以按照传统的解释,“见贤思齐”就是在看到了贤人的优良品德与行为之后,希望自己也能够努力达到同样的水平.
濮阳市18511337129： 见贤思齐焉 见不贤而内自省也赏析800字 - ？
茌俊健肝： 此处省略800字~~~~~~~~~~
濮阳市18511337129： 论语理解与赏析 - ？
茌俊健肝： 每天吃点饭,喝点水,头垫着弯曲的手臂睡觉,也是一种生活的乐趣.用不义手段而使自己大富大贵,这些对我来说,就如浮云般轻.
濮阳市18511337129： 见贤思齐的解释和由来? - ？
茌俊健肝： 见贤思齐的意思是:“见到德才兼备的人就要向他看齐”.贤:德才兼备的人;齐:看齐. 出自《论语·里仁》. 这句话是孔子说的,完整的话是“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”. 整句话的意思是:“看到贤人就向他学习,希望能和他一样.看到不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病”. 与此词相近的成语有“力争上游、取法乎上、见德思齐”等... (*^__^*) 嘻嘻……希望答案让你满意.
濮阳市18511337129： 见贤思齐是什么意思 - ？
茌俊健肝： 子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」 【出处】《论语·里仁》 【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点. 【提示】这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的座右铭.“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不断跟别人堕落下去.孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响,连搬了三次家;杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面,王翰愿为邻”,都说明了这种“榜样的作用.
濮阳市18511337129： 子曰:＂见贤思齐焉,见不贤而内自省也.＂怎么翻译? - ？
茌俊健肝： 孔子说:“见到有德行的想向他看齐,见到没有德行的就内心省察.＂ “见贤思齐＂和“贤贤易色＂是一个道理,看到比自己有成就的人,就去学习,看到失败者,就总结他们失败的经验.
濮阳市18511337129： 见贤思齐什么意思 - ？
茌俊健肝： 见贤思齐,意指见到有才德的人就想着与他齐平.语出《论语·里仁》:“子曰:'见贤思齐焉,见不贤而内自省也.'”孔颖达疏:“见彼贤则思与之齐等.” 唐骆宾王《灵泉颂》:“见贤思齐,仰圭璋而有地;挥毫兴颂,镂琬琰之无慙.”
