中国历史年代表和对应的外国历史年代（比如：春秋战国对应外国公元前5~4世纪）

中国礼仪的起源与发展~

中国是传承千年的礼仪之邦，声教播于海外。相传在3000多年前的殷周之际，周公制礼作乐，就提出了礼治的纲领。其后经过孔子和七十子后学，以及孟子、荀子等人的提倡和完善，礼乐文明成为儒家文化的核心。西汉以后，作为礼乐文化的理论形态和上古礼制的渊薮，《仪礼》、《周礼》、《礼记》先后被列入学官，不仅成为古代文人必读的经典，而且成为历代王朝制礼的基础，对于中国文化和历史的影响之深远，自不待言。随着东亚儒家文化圈的形成，礼乐文化自然成为了东方文明的重要特色。毋庸置疑，要了解中国传统文化，就必须了解中国礼仪文化。
礼仪文化的发展有其历史渊源。可以追溯到久远的过去。应当说，中华民族的历史掀开第一页的时候，礼仪就伴随着人的活动，伴随着原始宗教而产生了。礼仪制度正是为着处理人与神、人与鬼、人与人的三大关系而制定出来的。从人类把对神、对自然力的恐惧和敬畏转向人类自身之后，随着人类社会生活的发展，人们表达敬畏、祭祀的活动日益纷繁，逐步形成种种固定的模式……终于形成为礼仪规范。可见，从礼仪的产生和发展来考察，礼仪是人类社会生活发展的需要，是人类社会关系的一种必然要求和必然的反映。这一点，也可以从中国历史发展过程中礼仪规范的形成和变迁中得到进一步的证明。从考古资料来看，在辽宁喀左发现的距今五千年的红山文化遗址中，有大型的祭坛、神庙、积石冢等，是举行大规模祭祀活动的场所；有裸体怀孕的妇女陶塑像，可能是受先民膜拜的生育女神。更早的仰韶文化彩陶上的人面虫身图像，墓葬中死者头颅西向而卧，也都透露出远古时代礼仪制度的若干信息。在古代文献方面，有“自伏牺以来，五礼始彰；尧舜之时，五礼咸备”的说法。实际上，礼仪制度的演变发展，经历了漫长而又曲折的历程，真正比较完备、系统的是西周的礼制。周以前的礼仪制度，由于材料匮乏，文献不足，已经难以详考了。由儒家学者整理成书的礼学专著“三礼”——《周礼》、《仪礼》、《礼记》，记录、保存了许多周代的礼仪。在汉以后二千多年中，它们一直是国家制定礼仪制度的经典著作，因此被称为“礼经”。现在，要研究探讨古代主要适用于贵族的礼制，“三礼”仍然是最重要的书。虽然对它们的思想倾向评价不同，它们的论述中有不少只是出于后世儒家的理想，但它们在文化史上还是有一定参考价值和影响的。
古代所谓礼仪，包括的范围内容和形式非常广泛，诸如政治体制、朝廷法典、天地鬼神祭祀、水旱灾害祈禳、学校科举、军队征战、行政区域划分、房舍陵墓营造，乃至衣食住行、婚丧嫁娶、言谈举止，无不与礼仪有关，它几乎是一个囊括了国家政治、经济、军事、文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养、行为准则规范的庞大的概念。直到近代以后，礼仪的范畴才逐渐缩小，现在则一般只有礼节和仪式的意思。
中国的礼仪文化以其平和、中正的特征，对人们产生深远的影响。但是任何一个民族的文化都不可能是万世一贯的，而只能与时俱变，弃其糟粕，取其精华。优秀文化的因子，往往历久弥新，长久地存活在历史的长河中，持续地影响着民族的精神和面貌。例如，公元前六世纪前后，是世界古文明的轴心时代，出现了诸如孔子、老子、孙子，以及苏格拉底、伯拉图、释迦牟尼等哲人和光耀千古的经典。两千多年来，他们始终伴随着历史的进程，人们几乎处处可以感觉到他们的存在。在科技高度发达的今天，人们还每每要回到那个时代去寻找智慧。对于孔子诸家倡导的礼乐文化，人们也应该作如是观。
近代以来，由于国势衰微，列强入侵，国人激于时变，把落后挨打归咎于传统文化，这有一定的道理，但不尽然。试想，一个知书达理的书生挨了强盗的打，人们可以责怪他没有拳勇，但却不可以责怪他不该知书达理。如果书生从此丢掉书本，只练武功，变成了没有文化的“强人”，那才是真正的悲剧。人类社会终将进入一个人人讲信修睦、彼此谦敬礼让的文明时代。因此，人们既要习武强身，又要弘扬既有的文化，礼乐文化终究会有它新的用武之地。
中国的礼仪文化不仅对中华民族有着巨大的作用，而且也带给世界深远的影响。比如中国传统礼仪文化在韩国、日本保存颇多，并继续在社会生活中发挥积极作用，而令人汗颜的是，在人们的本土，它的流失速度却是非常惊人。在人们的人际交往中，懂得使用表示敬意的雅语和举止的人已经日渐稀少。作为民间最普遍、最隆重的婚礼、生日礼仪等庆典，正越来越失去民族特性、急剧地西化；而圣诞节、情人节等正日益成为中国年轻人的重大节日。作为民族文化表征的礼仪、节日一旦全部西化，就表明本位文化已经被国民抛弃，它的消亡也就不会太远了。炎黄子孙、有识之士，当知忧虑。
中国几千年文明铸就的礼仪文化，原本可以成为旅游经济的强项，可是，许多行业成员连"对不起、谢谢、没关系、您请"十个字的礼貌用语都说不好，遑论其它。尽管眼下宾馆、酒店等越造越华丽，而服务质量却始终是旅游业发展的软肋，令人长叹。此外，近年出境旅游的国人与日俱增，但举止粗俗，缺乏礼仪教养者不乏其人，海外舆论的批评时见报导，使人们这个"文明古国"、"礼仪之邦"民族形象大受损害。为了改变这种局面，近年，政府将"明礼诚信"作为二十字"公民道德"的重要内容，如何重建符合时代要求的礼仪规范，已经提上议事日程。中国传统的礼仪文明，是宝贵的思想资源，正可以为人们提供重要的借鉴。
21世纪是文化的世纪，国家与国家、民族与民族的竞争，将会越来越多地在文化领域中展开。文化是民族的基本特征，文化存则民族存，文化亡则民族亡。古往今来，真正灭绝于种族屠杀的民族并不多，而灭亡于固有文化消失的民族却是不胜枚举。中国是世界四大文明古国中，唯一没有发生过文化中断的文明。在未来的世纪中，中华文明能否自立于世界民族之林，基本前提之一，就是能否在吸收先进的外来文化的基础上、建立起强势的本位文化，这无疑是具有战略意义的大事。礼乐文化是中华传统文化的核心，能否将它的精华发扬光大，对于本位文化的兴衰至关重要。

（一）中华文明的起源：
1、 我国境内已知最早的人类是元谋人，发现于云南省元谋县，距今170万年。
2、 距今约70万－20万年，生活在北京周口店的北京人，他们能制造和使用工具，会使用天然火，劳动在从猿到人的进化过程中起了重要作用。
3、 长江流域的河姆渡居民种植水稻（我国最早种植水稻的国家）、普遍使用磨制石器、居住干栏式的房屋；位于黄河流域的半坡居民种植粟（我国是最早种植粟的国家），普遍使用磨制石器，半坡出土了大量陶器，居住半地穴式的房屋、使用的陶器底色一般为红色，上面有图案，称为彩陶。
4、 炎帝、黄帝是传说中黄河部落联盟首领，他们联合打败嗤尤后二部走向联合形成华夏族主体，炎帝、黄帝被称为中华民族的“人文始祖”。
5、 尧、舜、禹成为黄河流域部落首领时部落联盟推举领袖的办法叫“禅让制”。大禹是传说时代的治水英雄。
（二）国家的产生和社会变革：
1、 公元前2070年禹建立夏朝；夏是我国历史上第一个奴隶制国家，禹死后，他的儿子启继承父位，从此世袭制代替了禅让制；公元前1600年汤建立商朝，公元前14世纪盘庚迁都到殷，后代又把商朝称为殷；公元前1046年周武王在牧野之战打败纣，建立西周，实行分封制，公元前770年周平王迁都洛邑东周开始。夏、商、西周三个暴君：夏的桀，商的纣，西周的厉王。
2、 西周分封制的内容：（目的）为了巩固奴隶主政权，西周实行分封制。（内容）周天子把土地和人民，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯，建立起众多的诸侯国。诸侯必须服从周天子的命令，向天子纳贡，带兵随从天子作战，定期朝见天子。（作用）西周通过分封诸侯，加强了统治，成为一个疆域广大的奴隶制国家。
3、 公元前770－前476年，是我国历史上的春秋时期，春秋是我国奴隶社会的瓦解时期。春秋时期，各诸侯国不断起来进行争霸战争，先后起来争霸的有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，历史上称为“春秋五霸”。公元651年齐桓公在葵丘会盟诸侯成为春秋第一个霸主。
4、 公元前475－前221年，是历史上的战国时期，是我国封建社会的形成时期。出现了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。称为“战国七雄”。公元前260年，秦赵之间发生长平之战，从此东方六国再也无力抵御秦军进攻。
5、 春秋时期铁器和牛耕的使用大大提高了生产效率。秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰是闻名世界的防洪灌溉工程。（作用）消除了岷江水患，灌溉了大片农田，使成都平原获得了“天府之国”的美称。
6、战国时期的改革中，影响最大的是秦国商鞅变法。公元前356年秦孝公任用商鞅变法：（内容）国家承认土地私有，允许自由买卖；奖励耕战，生产粮食布帛多的人可免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权；推行县制由国君直接派官吏治理。（作用）经过变法，秦国富强起来，国力大增，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家，为以后兼并六国打下坚实基础。
7、战国时期，各国经过变法，封建制度逐步确立起来，地主阶级代替了奴隶主贵族统治。地主阶级和农民阶级之间的矛盾成为社会的主要矛盾。我国封建社会形成了。
8、商朝的文字刻在龟甲或兽骨上，称为“甲骨文”。甲骨文已经相当成熟，今天的汉字就是从甲骨文转发展而来的。我国有文字可考的历史就是从商朝开始的。商朝的青铜器上铸刻的文字叫“金文”也叫做“铭文”在西周晚期出现了“大篆”。战国时期人们开始用毛笔蘸墨在竹简和丝帛上写字。
9、商朝是我国青铜文明的灿烂时期，著名的有：殷墟出土的司母戊鼎，是目前世界上发现的最大的青铜器和四羊方尊。我国最早的日食记载是在夏朝。夏朝是就有历法了。到商朝时出现了闰月。战国时期，人们测定出了二十四节气。
10、扁鹊是春秋战国时的名医，他能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。并总结出望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。屈原，战国时期的楚国人，他吸收民歌精华，采用楚国方言创造出一种新体诗歌——楚辞体。屈原的代表作是《离骚》，是传诵千古的抒情长诗。世界和平理事会把他定为世界文化名人。
11、孔子是儒家学派创始人，主张“仁”、“礼”、“以德教化人民”、“以礼治国”、创办私学，因材施教，有教无类，当仁不让于师，有《论语》一书。孟子主张“施仁政于民”、“民贵君轻”；庄子主张“顺应自然、无为而治”；韩非子“法治、中央集权”；墨家主张“兼爱”“非攻”。
12、李冰修建的都江堰被列入“世界文化遗产”名录。春秋战国时期，盛行“钟鼓之乐”反映我国古代音乐的较高水平。湖北随州出土了大量的钟鼓乐器，其中以整套编钟最为珍贵。
（三）大一统的秦汉帝国：
1、公元前230年－前221年，秦王嬴政先后兼并东方六国，建立了我国第一个统一的多民族的中央集权的封建国家——秦；政治上采用“皇帝”称号；中央设立丞相、太尉、御史大夫；推行郡县制，全国分36个郡；经济上统一度、量、衡、货币——圆形方孔钱；思想文化上统—文字——小篆；焚书坑儒加强思想控制；军事上修建西起临洮东到辽东的万里长城抵抗匈奴，开发南疆修筑灵渠。而秦的疆域是东到东海，西到陇西，北到长城一带，南达南海，是当时世界上的大国。
2、元前209年陈胜、吴广在大泽乡发动起义——我国历史上第一次大规模农民起义。在陈建立了张楚政权。
3、公元前202年刘邦建立西汉，定都长安。汉武帝政治上削弱封国势力（推恩令）、思想上罢黜百家，独尊儒术，把儒家学说作为封建正统思想。从而实现了政治、经济思想上的大一统，西汉进入鼎盛时期。此外，又在长安举办太学，太学是我国古代的最高学府，以儒家的五经（诗、书、礼、易、春秋）为主要教材。经济上将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央，统一铸造五铢钱，军事上组织强大的骑兵部队开始对匈奴实行大规模的反击，夺取河套和河西走廊地区，在政治经济军事思想上实现大一统，使西汉进入鼎盛时期。
4、西汉初年，经济萧条，到处一片荒凉，于是西汉统治者实行“休养生息”政策，注重农业生产。到文景时期，经济得到恢复和发展，出现“文景之治”。
5、公元前138、前119年，张骞两次出使西域；前60年西汉设立西域都护府，今新疆正式属于中央政府统辖；汉朝的丝绸之路从长安通过河西走廊－今新疆境内－中亚－西亚－欧洲，加强了中国同西亚、欧洲各国的经济文化交流。
6、公元25年，西汉皇族刘秀称帝，定都洛阳，史称东汉。东汉中期以后，外戚和宦官交替专权，政治十分黑暗。到东汉末年加之灾荒连年，最终爆发绿林、赤眉农民起义，东汉名存实亡。公元220年，曹丕建魏，东汉灭亡。
7、汉武帝曾下令治理黄河，东汉明帝也令水利专家王景治理黄河。汉代的丝织品已经使用提花机，而且染色技术也很高。东汉的南阳太守杜诗发明了水排，利用水力鼓风冶铁，这比欧洲早1000多年。在汉代，铁制兵器已逐步取代青铜兵器。
8、秦汉之际匈奴的杰出首领冒顿单于第一次统一了蒙古草原，建立起强大国家，公元前119年，汉武帝派大将卫青、霍去病率领精兵出击匈奴，在漠北大败息怒主力，此后匈奴再也无力同西汉对抗，部分匈奴人开始西迁，公元前一世纪，匈奴分裂为几部，其中一部的首领呼韩邪单于向汉朝称臣，并请求和亲，汉元帝把宫女王昭君嫁给了他，从此边境安静了很长一段时间。
9、两汉时，人民把现今甘肃玉门关和阳关以西，也就是今天的新疆地区和更远的地方称为西域。公元前138年和公元前119年，张骞两次出使西域，公元前60年，西汉政府设西域都护，总管西域事务，从此西域地区开始隶属于中央政府的管辖，成为我国不可分割的一部分，公元73年，东汉政府又派班超经营西域，公元166年，大秦派使臣访问洛阳，这是欧洲同我国的首次交往。
10、西汉早期，用麻做纸，这是目前世界上已知最早的纸，欧洲用纸代替羊皮纸书写材料已是公元12世纪以后的事。东汉蔡伦改进造纸术，将他改进的纸称为“蔡侯纸”；张衡发明测定地震方位的仪器——地动仪。“医圣”张仲景著《伤寒杂病论》，“神医”华佗制成麻醉药剂“麻沸散”他还创制了医疗体操——五禽戏；成书于东汉时期的《九章算数》标志着以计算为中心的中国古代数学体系的形成。
11、当今世界上的三大宗教指：基督教、佛教、伊斯兰教，佛教起源于古印度，在西汉末年传入中国；而道教是我国土生土长的宗教。司马迁著我国历史上第一部纪传体历史巨著《史记》，主要记述了从黄帝到汉武帝时期的史实。秦朝兵马俑是秦汉雕塑艺术最高水平。
（四）政权分立与民族融合
1、公元200年，曹操在官渡大败袁绍。公元208年，曹操率领20多万大军南下，想统一南北，却被孙权，刘备联军在赤壁打败。220年，曹操的儿子曹丕废掉汉献帝自称皇帝，国号魏，定都洛阳，东汉结束。221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀。222年，孙权称王（229年，孙权称帝）国号吴，定都建业，三国鼎立局面形成。
2、263年，三国中实力最弱的蜀汉首先被魏国灭掉，266年，司马炎篡夺皇位建立晋朝，定都洛阳，史称西晋。280年，西晋灭掉吴国，结束分裂的局面，从东汉末年以来，匈奴.鲜卑、羯、氐、羌等少数民族内迁，同汉族长期杂居，316年，内迁的匈奴人的一支武装灭掉了西晋。
3、317年，西晋皇族司马睿重建晋朝，定都在建康，史称东晋。4世纪后期，氐族人建立了前秦政权，前秦王苻坚重用汉人王猛为丞相，励精图治，消灭了其他割据政权，统一了黄河流域。383年，前秦和东晋在淝水展开激战，结果前秦大败，前秦的统治瓦解。420年，东晋大将刘裕自立为帝，国号宋，结束了东晋的统治。
4、4世纪后期，我国东北地区的鲜卑族的一支强大起来，建立了北魏，定都平城。439年统一黄河流域，到孝文帝时期迁都到洛阳。
5、南朝的祖冲之利用并发展了前人创造的“割圆术”，在世界上第一次把圆周率是数值计算到小数点后第七位，这项成果领先世界近1000年。
6、北魏的贾思勰写的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位。
7、北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家，他写的《水经注》是一部综合性的地理学专著，全书以著录水稻系统为纲，详细地介绍了江河流经地区的山川城镇、地形物产、风土人情、历史古迹等。
8、东汉末年，书法成为一种艺术，魏晋时期书法字体由篆书、隶书转化到楷书，草书、行书也开始流行，东晋的王羲之的《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉，王羲之也被后人成为“书圣”。
9、东晋的顾恺之绘画非常出色，其代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》。当时人称顾恺之有“三绝”，即才绝、画绝和痴绝。
10、魏晋南北朝时期社会动荡不安，为摆脱现实苦难，人们纷纷信仰佛教，统治者也大力支持，佛教非常盛行。而反对的也不在少数，其中著名的是南朝的思想家范缜，他写的《神灭论》揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统的阐述了无神论思想。
11、为了宣传佛教，北朝的统治者令人在许多地方壁山削崖，开凿石窟，雕造佛像。山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是最著名的两大石窟。
12、江南地区经济开发的原因是：西晋末年北方战乱，人口大量南迁，带去先进生产技术和劳动力促进了江南地区的开发；地理条件优越，有利于农业的发展；南方少战乱，相对安定。

三皇太早对应的话就是 各地的原始部落了 五帝 对应古埃及和古巴比伦（伊朗伊拉克） 夏商对应古印度和古希腊 西周东周对应雅利安统治印度和早期的波斯帝国直到亚历山大大帝。两汉对应罗马帝国。三国两晋对应波斯雄起、罗马分裂到法兰克王国（法德意等）建立。隋唐五代对应法兰克王国分裂和拜占庭帝国（土耳其）。五代两宋对应欧洲500年的分裂黑暗时期 元明对应欧洲文艺复兴直到资本主义萌芽及发展。 清对应帝国主义时期。

清康熙的时候，欧洲开展了他们的大航海时代！
到乾隆的时候，欧洲开始了工业革命，日本也开始了明治维新。

可以参考高中历史新课标岳麓版必修教材，之后都附有中外历史对比的表格。

　　长城位于中国的北部，长城东起河北省渤海湾的山海关，西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。长城横贯河北、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃、辽宁等八个省、市、自治区，全长约6700公里，长城长约13300里，在世上有“万里长城”之誉。
　　据第一位登上月球的美国宇航员阿姆斯特朗报道：“在太空和月球上，用肉眼只能辨识出地球上两项特大工程，一项是中国的长城，一项是荷兰的围海大堤”。美国前总统尼克松在参观丁长城后说：“只有一个伟大的民族，才能造得出这样一座伟大的长城”。长城作为人类历史的奇迹，列入《世界遗产名录》，当之无愧。 文化宝藏，历史丰碑。
　　简介 长城
　　其他名称
　　中文：万里长城
　　英文：Great Wall 基本资料
　　国家：中华人民共和国
　　登录类型：文化遗产
　　评定标准：文化遗产(I) (II) (III) (IV) (VI)
　　登录年份：1987年 标志建筑
　　万里长城
　　万里长城是中国古代的伟大建筑，是中华民族的象征。现存的长城，修建于明代, 东起鸭绿江，西止嘉峪关，穿越河北、天津、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃等8个省、市、自治区。修筑长城的历史可以追溯到公元前9世纪，其主要目的在于防御北方民族的侵袭。公元前221年，秦始皇统一中国后，将统一前北方互相争斗的诸侯小国各自建造的长城衔接起来，形成穿山越岭的北方边界的屏障，长达5000多公里，是抵御来自北方蒙古大草原上游牧民族骑兵袭击的壁垒，也是秦始皇自身权力和荣耀的一个有利证明。汉武帝也曾多次修筑长城，用以保护河套、陇西等地，加强东西方交流，其长度达到了10000余公里。到明代，为防止前朝（元）残留势力南下，也不断修筑北方长城，全长达7300多公里，整个工程延续了200多年。在中国历史的其它时期，统治者也不同程度地修筑长城，长度相加超过50000公里。因此，长城是“上下两千年，纵横十万里”的伟大工程奇迹。2007年7月7日，长城成为世界新七大奇迹之一。
　　构筑历史
　　远在公元前十一世纪，中国西周就有“城彼朔方”的记载。公元前七到三世纪的春秋战国时期，各诸侯国互相吞并，形成群雄并立不断混战的局面，他们在自己的边境，先后筑起长城以自卫。如楚率先在南阳地区筑方城数百里；齐则在山东从平阴到东海边琅琊台筑长城，又沿黄河故道筑堤为城；中山、魏、韩、燕、赵、秦等国，各修筑长城数百里至数千里。当时长城总长已上万里，不过是分散各自独立而已。
　　公元前221年，秦始皇统一六国后，一方面拆毁诸国间的长城，另一方面为防北边匈奴，又调动军民上百万人，命大将蒙恬督筑长城，西起洮河沿黄河向东，再按原秦、赵、燕长城走向一直到辽东，绵亘万余里，成为我国最早的万里长城。
　　西汉时，北部的匈奴族更强盛，屡向南犯，汉朝除采取通好、和亲及出击等手段外，并着手大规模兴筑长城以固边陲。除修缮秦长城外，西面更增筑河西、玉门关、居延泽等长城。北出雁门，五原阴山，东循燕秦长城，从辽东到最西的玉门关，长达两万余里。并列亭西至楼兰，北至胪朐(乌兰巴托东北地区)，规模远逾秦代。东汉初北防鲜卑、西防羌戎，又在西汉长城以内，大兴障塞堠坞，总长也达万里以上。两汉时期一北一南所筑长城，是历代规模最大的。
　　此后，北方各族逐渐进入华北、关中，直至中原，建立起北朝政权，形成南北朝对峙的局面。北朝的北魏、东魏、北齐、北周先后在黄河套以北东至辽西地区，修筑了多重的长城，纵横交错，总长也上万里。隋统一全国后，在黄河中上游由云中经五原、榆林、宁夏至陇西，筑长城四五千里，与北朝在东部的长城正好构成又一体系。
　　山海关
　　嘉峪关
　　唐代国势强盛，长城以北以西的各部族都归附通好，因此未筑长城，仅在阴山内建“受降城”三座，东西互距四百里，并连以城障；在甘肃西部复筑瓜州故城。这时，东部的高丽为了防唐，在我国东北由扶余、开原、新宾至朝鲜大同江口筑长城二千余里。
　　朱、辽、金时期，华北的燕云十六州尽归契丹、河西已属西夏、北宋只修治了雁门险阻。以后辽金相继强盛，深入淮汉、以至江北，造成南宋偏安局面，再无力去修筑长城。北方辽金政权却因与蒙古和其他各族间的斗争与矛盾，在今东北内蒙等地兴筑濠堑长城，总长也上万里，称明昌长城，俗称成吉思汗边墙。
　　明朝建立后，为防范元朝复辟及达旦、瓦刺、女真、吐蕃等族骚扰，在北方不断修筑长城，并且为抗击外国入侵，在东南沿海要地也零星筑了一些长城。明长城之多，是历代之最。主要长城从鸭绿江边的九连城到甘肃的嘉峪关，全长一万五千余里。在北京和山西偏关间，分成南北两道长城。在许多地段上长城除主城墙大边外，还有二边、三边、外边、内边、护边等多道的城墙，如雁门关外有大石墙三道、小石墙二十三道。其中从山海关到嘉峪关间的一万二千七百里的主长城保存较完善，特别是山海关到北京周围，经戚继光重新督筑过的长城最为壮观。
　　长城
　　清朝初，在辽宁、吉林间筑了有名的盛京边墙(柳条边)，新旧边墙总长2600余里。对古长城也局部修缮了山海、居庸、雁门、嘉峪等关隘和长城的某些段落。中期以后就未再修缮了。
　　经历了长久的岁月和人为的破坏之后，许多古长城已到了十分零落的程度。就是明长城也遭到许多损毁。但是，总长十几万里的中华巨龙，仍然是人类古代最巨大壮观的工程。并且它在不同时代、不同地点、因险制塞、呈现着千姿百态、无一类同的奇丽景观，体现了建筑上的艺术才思。长城内外我国各族人民，经过长期交往，终于突破人为的分割阻碍，已凝结成统一团结和睦友爱的中华民族大家庭。长城作为我们中华伟大文明古国的象征，既是我们民族感到自豪、也为世界各地人民所向往，它将为增进各国人民的友谊作出重大的贡献。

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三亚市18682155337： 各朝代起止年份 - ？
柯连参芪： 中国历史年代简表 朝代 起止时间 夏 公元前2070年—前1600年 商 公元前1600年—前1046年 西周 公元前1046年—前771年 东春秋公元前770年—前476年周 战国 公元前475年—前221年 秦 公元前221年—前207年 西汉 公元前206年—公元24年 东汉 公元25年 三国(魏、蜀、吴) 公元220年—265年 西晋 公元265年—316年 东晋 公元317年—420年 南北朝公元420年—589年 隋 公元581年—618年 唐 公元618年—907年

三亚市18682155337： 求欧洲和中国历史同步对比,如:欧洲什么时期,中国是什么朝代 详细点...拜托 - ？
柯连参芪： 爱琴文明,商朝末年~西周初年希腊文明,西周后期~春秋时期希腊内战,马其顿的崛起,战国时期罗马共和国,罗马崛起,战国后期~西汉...

三亚市18682155337： 求欧洲历史中国历史年代对照表 - ？
柯连参芪： 权威版本:陈垣的《中西回史日历》和 《二十史朔闰表》,图书馆有,书店也有卖的.最好好好看看,这可是陈老心血之作!

三亚市18682155337： 跪求一下从夏商西周时期一直到晚清民国时期当中的所有的历史朝代表起止时间? - ？
柯连参芪： 1、夏朝 前2100年 - 前1600年;3、西周 前1066年 - 前771年;5、秦朝 前221年 - 前206年;6、西楚 前206年 - 前202年;7、西汉 前206年 - 23年;8、新朝 8年 - 23年;9、东汉 25年 - 220年;10、三国 220年 - 280年;14、隋朝 581...