“人而无仪，不死何为”的意思是什么_出处是哪首诗？
人而无仪，不死何为什么意思？
这句诗的意思是：人若不要脸面，还不如死了算啦。
人而无仪，不死何为出处是哪首诗？
此诗句出自先秦《诗经?鄘风?相鼠》一诗。全诗如下:
诗经?鄘风?相鼠
先秦•佚名
相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！ 相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！ 相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！ 《诗经?鄘风?相鼠》译文
你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。 你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。 你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
人而无仪，不死何为全诗赏析
《诗经?鄘风?相鼠》：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。 你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有《相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们嫌于虐且俚矣！意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》三百篇所仅有。但对此诗咒骂的对象，说法不一。前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。 《诗经》中写到鼠的有五首（《雨无正》鼠思泣血之鼠通癙，未计），除此诗外，其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象，确实老鼠过街，人人喊打，自古而然。而此诗却有所不同，偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国在位者作对比，公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，诗人不仅痛斥，而且还要他们早早死去，以免玷污人这个崇高的字眼。至于所刺的在位者是谁，所刺何事，虽曾有过多种说法，但已无法考实，翻开卫国的史册，在位者卑鄙龌龊的勾当太多，如州吁弑兄桓公自立为卫君；宣公强娶太子伋未婚妻为妇；宣公与宣姜合谋杀太子伋；惠公与兄黔牟为争位而开战；懿公好鹤淫乐奢侈；昭伯与后母宣姜乱伦；等等。父子反目，兄弟争立，父淫子妻，子奸父妾，没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如，禽兽尚且恋群，而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿，是有感而发。 此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，第一章无仪，指外表；第二章无止（耻），指内心；第三章无礼，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。德行，不去死还等什么。 你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
相鼠有皮人而无仪人而无仪不死何为什么意思
看那只老鼠有张皮，但有些人却没有威仪。一个人无威仪，那为什么还不赶快去死呢。这句话通过将老鼠与人进行对比，暗示统治者的虚伪和不道德的行为。老鼠是指代统治者，皮象征着外在的表面，暗示统治者表面上有权势和财富，但却缺乏威仪和道德修养。诗人通过这种讽刺的方式，表达对统治者虚伪和无道的...
《诗经·鄘风·相鼠》:老鼠有皮人无耻,无耻还不快去死
这是一首讽刺诗，诗人严厉斥责了那些不遵守礼法的人。第一节，“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？”你看老鼠还有皮，你怎么这么不要脸。人要是不要脸了，还不如死了算了。第二节，“相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？”你看老鼠还有牙齿，你怎么这么无耻。人要是这么...
人而无仪,不死何为,怎么解释
“人而无仪，不死何为”意思是，人活着不重视礼仪，还不如死了算了。出自《诗经·鄘风·相鼠》，
相鼠讽刺什么人
出处 《相鼠》是出自《诗经》的《鄘风》《相鼠》，《诗经·墉风》的一篇。全诗三章，每章四句。是一首先秦时代的诗歌。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。原文 相鼠 [ 先秦 ] 佚名 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止...
用文言文形容一个人素质低下无德
1、《诗经·鄘风·相鼠》【原文】：相鼠有皮，人而无仪!人而无仪，不死何为。相鼠有齿，人而无止!人而无止，不死何俟。相鼠有体，人而无礼!人而无礼，胡不遄死。【译文】：看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。却见有人没威仪，为何还活不倒毙看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。却见有人...
骂人古风句子超拽霸气
1、相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？这句话听起来很舒服啊，但是已经把人骂的连肮脏的老鼠都不如了，而且从行为到外型上都不如老鼠，这得把人气成是没有才会骂出这样恶毒的话啊。2、十四万人齐解甲，更无一个是男儿。这句话的礼仪最为深刻，因为在古代有一句骂人最狠的话，就是把...
相鼠有皮,人而无仪,人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止,人而无止...
这首诗的语气强烈，情感激烈，通过对老鼠的描述，来表达对那些无耻之人的愤慨和讽刺。诗中每章都以“相鼠有皮，人而无仪！”、“相鼠有齿，人而无止！”、“相鼠有体，人而无礼！”开头，形成了一种强烈的反差和讽刺效果。同时，诗中还使用了反问的修辞手法，如“不死何为？”、“不死何俟？...
人而无仪,不死何为。是什么意思如题 谢谢了
“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！” 看那老鼠都有皮， 做人怎能不讲仪表？如果做人可以不讲究仪表，拿还不如死了呢！
人而无义,不死何为,大意
人而无仪，不死何为:你作为人却没有好品德, 不死还有什么意思。我觉得吧,这句话不算很恶毒吧,中国很多古话就是说说而已,更毒的不是还有类似"始作俑者,其无后乎"这样的话么.前者就咒你一个人,后者可是把你后代都拉进来了~中国人很看重一种道德,所以对没有品德或者做出坏事的人很痛恨,所以言语...
用诗句骂人
人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！《鄘风·相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。古文人用“嫌于虐且俚矣！”来形容它，意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。看老鼠都有毛皮，...
曲钓养血：[答案] 意思是,看老鼠尚有一张皮,却见有些人没有庄重的仪态. 如果人连仪态都没有,活着能干什么呢? 成语＂相鼠有皮＂就出自这个典故
潼南县15393037222： 人而无仪,不死何为.是什么意思? - ？
曲钓养血： 人活着如果不重视礼仪,那么就如同死人!!! 出自《诗经·鄘风·相鼠》 相鼠有皮,人而无仪.人而无仪,不死何为! 相鼠有齿,人而无止.人而无止,不死何俟! 相鼠有体,人而无礼.人而无礼,胡不遄死! “礼仪”是统治者自身制订的...
潼南县15393037222： 骂人的词,词中有深刻含义 - ？
曲钓养血：[答案] 记得有一个例子,骂人【人而无仪】,另一个人没有读过诗经,所以不知道他说的是什么意思,其实他是在骂人,因为下句话就是【不死何为】. 【人而无仪,不死何为.】出自《诗经·鄘风·相鼠》
潼南县15393037222： “人而无仪,不死何为”的意思 - ？
曲钓养血： 人活着如果不重视礼仪,那么就如同死人!!! 这句话表明人一定要重视礼仪,这是人和动物的区别之一!!!!!
潼南县15393037222： 人而无仪,不死何为.是什么意思如题 谢谢了 - ？
曲钓养血： “相鼠有皮,人而无仪.人而无仪,不死何为!” 看那老鼠都有皮, 做人怎能不讲仪表?如果做人可以不讲究仪表,拿还不如死了呢!
潼南县15393037222： 人而无仪不死何为的意思是? - ？
曲钓养血： 人而无仪,不死何为?人若不要脸面,还不如死了算啦.《相鼠》相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?译文:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面.人若不要脸面,还不如死了算啦.你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行.人要没有德行,不去死还等什么.你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义.人要不知礼义,还不如快快死去.
潼南县15393037222： 人而无仪,不死何为.是什么意思?出自于哪里,哪首诗? - ？
曲钓养血： 出自诗经,相鼠有皮,人而无仪,人而无仪,不死何为.就是说如果人不顾仪表,还不如死了呢
潼南县15393037222： 人而无礼,胡不遄死 翻译 - ？
曲钓养血：[答案] 该句出自诗经中的《相鼠》. 〈原诗〉 〈今译〉 相鼠有皮,瞧瞧老鼠还有皮, 人而无仪,你作为人却没有容仪. 人而无仪,为人而毫无容仪, 不死何为.不死还有什麽意思. 相鼠有齿,瞧瞧老鼠还有齿, 人而无止.你作为人却没有好品德. 人而无止,为...
潼南县15393037222： 贬低一个人都可以用什么诗句 - ？
曲钓养血： 贬低一个人的诗句有很多,以下是一些例子:1. “人而无仪,不死何为?” 出自《诗经·鄘风·相鼠》,意思是“做人没有道德, 不死有何用处?”2. “燕雀终迷横海志,蜉蝣岂识在阴年.” 出自武三思《仙鹤篇》,比喻眼界不广,见识浅薄...
潼南县15393037222： 关与文明的话题的成语能补充一下意思 - ？
曲钓养血：[答案] 相鼠有皮,人而无仪.人而无仪,不死何为!-《诗经》 百善孝为先 礼让三先;仁者爱人;父慈子孝;谦和好礼;推心置腹;与人为善;虚席以待;礼尚往来;彬彬有礼;平易近人
