现代词语中带“之”“其”指人的成语有哪些？
爱之欲其生 [ ài zhī yù qí shēng ]
生词本
基本释义 详细释义
[ ài zhī yù qí shēng ]
指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
出 处
春秋·孔丘《论语·颜渊》:“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
近反义词
反义词
恶之欲其死
“之”、“其”是代词，指代人物。
“之”是人称代词，代替人或事物，做宾语；“其”用作代词，只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”，偶尔也作主语,译为“你”。
1、之
读音：zhī。
释义：往；人称代词，代替人或事物（限于做宾语）；人称代词，虚用，无所指；指示代词。这；那；用在定语和中心词之间，组成偏正词组；用在主谓结构之间，取消它的独立性，使变成偏正结构。
2、其
读音：qí、jī。
释义：人称代词，他（她、它）的；他（她、它）们的；指示代词，那个；那样；指示代词，虚指
；姓；表示揣测、反诘；表示请求或命令；词缀。
扩展资料
“之”在文言文中的用法：
1、代词
意思：指他，她，它（们）。
例：人皆吊之。（之：他，指上文善术者）。
2、动词
意思：往，到......去。
例：于是弃其家走之关中。
3、作宾语前置（倒装句）的标志
例：何陋之有？
4、作定语后置的标志
例：云之崔嵬。
1、绳之以法
读音：shéng zhī yǐ fǎ。
释义：以法律为准绳，给以制裁或处治。
出自：南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》：“以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
译文：以汉文帝那样的英明，魏尚那样的忠诚，当魏尚被绳之以法时，（他）便成为罪人；当（魏尚）被法外施恩时，（他）又成了功臣。
2、自食其力
读音：zì shí qí lì。
释义：依赖自己的劳动来维持生活。
出自：明代李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》：“居贫，自食其力，隐田里间。”
译文：生活贫寒，依靠自己的劳动所得来生活，隐居在田里乡间。
3、投其所好
读音：tóu qí suǒ hào。
释义：迎合别人的喜好。
出自：战国庄周《庄子·庚桑楚》：“是故非以其所好笼之而可得者，无有也。”
译文：所以说，不用其所好来笼络人心而可以成功的，从不曾有过。
4、其貌不扬
读音：qí mào bù yáng。
释义：形容人容貌难看。
出自：唐代裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？”
译文：你的才学不够高，你的相貌不出众，凭什么做将？凭什么做相？
5、敬而远之
读音：jìng ér yuǎn zhī。
释义：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
出自：春秋孔子弟子《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
译文：致力使人民走向义，敬仰鬼神但又远离它，这就算得上明智了。
爱之欲其生
反其道而行之
爱之必以其道
反其意而用之
知其不可而为之
人之将死，其言也善
藏诸名山，传之其人
神而明之，存乎其人
藏之名山，传之其人
盛名之下，其实难副
盛名之下，其实难符
爱之欲其生，恶之欲其死
以其人之道，还治其人之身
自食其力，投其所好，还有一个求之不得
自食其力
取而代之
求之不得
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