怎么看待近现代中国传统礼仪的衰落以及最近兴起的复古汉服和古代礼仪的风潮?自我理解与看法

怎样看待汉服复兴？~

汉族，这个又被称华夏民族或中华民族的古老民族，它名字“华”便是来自她美丽的肌肤--服饰。“有服章之美谓之华。”。(《尚书正义》注“华夏”:“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传?定公十年》疏云:“中国有礼仪之大，故称夏;有章服之美，谓之华。)”
近期，关于汉服的议论很多，客观的讲如果日常穿汉服对现在的生活的确不方便，不适应，但是，汉服的复兴是关于一种文化的继承，文化的承载。虽然不适应，但是我们可以在重大的节日和特殊的场合穿，例如婚礼、春节等等重大的节日展现出来。可以给我们现代生活增添一份节日的气息，让人们还记得我们传统节日还可以这样的度过的。

我们的汉服，到现在大多数人不知道什么是汉服，如果你在大街上问一下什么是汉服，大概有60-70%不知道什么是汉服，以前我也不知道什么是汉服，只是给朋友说古代的衣服怎么怎么样，直到前不久，在网上认识了一位喜欢汉服的姐姐，(之所以认识她，就是因为她的汉服吸引了我，)经过她的讲解，我才知道。所以，就是因为大多数人不道，就应该让大家知道什么是汉服，发扬汉服以及汉服消失的历史。

如果用汉服承载我们的传统文化最好不过的了，让世界知道这才是我们的中国的传统文化。近些年来，随着中国经济的快速发展，改革开放的加大，一些外国节日走进我们的生活，大有取代我们的传统的节日，例如圣诞节，在年轻人的眼里要比我们的传统节日中秋节和端午节重要的多，圣诞节的标识是圣诞老人，而我们的传统节日什么标识也没有，如果每到我们传统的节日穿汉服，那样我们的传统节日会更有节日的气息。这样也是一种文化的继承，有很多人抱怨说“现在过年也没有什么意思”我想原因与现在的生活条件有关，过年和不过年没有什么区别，再就是我们的春节的穿戴与方式和平日常生活没有什么区别。

纵观世界各个民族，各有各的特色和自己的生活习惯和自己的民族服饰，在我国的少数民族都有自己的民族服装。而我们汉族，由于清朝的300年左右的统治，把我们汉服元素和我们生活习俗与我们现代社会隔绝的无影无踪，岁月的变迁，时代的更替，随着我们国家的强盛我们是不是应该把我们的好的传统继承下来，融入现代纷纷扰扰的社会中呢，让我们的社会更加和谐与美丽，让中国的文化现代与历史相结合，体现出历史与现在的和谐，可以向世界展现我们据有中国特色的文明。

真的希望我们的国家的汉民族记得还有我们的民族服饰，有我们的生活习俗，我只希望在重要的节日穿，就像我们春节要放爆竹一样，把他作为习俗传承下去，日本的和服，在日常的生活中很少穿，只是在重大的节日展现。我们国家的汉服为什么不能象他们或者我国的其他民族一样的继承呢?

汉服的复兴也是一种文化的复兴，为什么有那么多人出来反对呢，难道我们中国的文化要完全西方化?中国的文化我认为要与中国的历史相结合，这样才能体现我国的文明。我们民族自己的文化为什么不能发扬呢?汉服是我们中华民族的文化的一种，要记住复兴汉服是复兴他的文化与传统;汉服的复兴，是一种文化的复兴;汉服，是我们华夏民族几千年的文化结晶，她承载在我们历史，我们历史中生活的一切，几千年的历史，如果不复兴那才叫一种悲哀，一种心痛啊。如果汉服复兴，中国文化的这朵美丽的奇葩必将大放异彩。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，立足于民族文化，以中国传统礼仪文化为中心，形成的具有独特汉民族风貌性格，传统服装和配饰体系，汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服 。定型于周朝，并在汉朝依据四书五经，形成一套完整的冠服体系！

汉服文化在现代已经形成了一个不大不小的圈子，许多人都倡导“汉服复兴”！不过打着“我们要复兴传统文化”的旗帜，去diss所谓的“汉服黑”！追求汉服与日常服饰的平等，希望可以平等对待。却又有着一些莫名其妙的优越感。这样真的好么？
想要复兴一种丢失传统文化，作为一个小圈子的活动是无可厚非的，但是非要站在道德的制高点出去传教，那这种行为就有待考虑了！

汉服美，是真的美，这点不可否认，不过衣服就是衣服，你可以因为汉服美，汉服漂亮去穿汉服，但是把汉服和复兴搞在一起，这就有点令人匪夷所思了！并不是说你是汉人，就必须热爱汉服，不穿就是忘本！
汉族文化一向是包容开放,与时俱进的文化，服饰也一样，社会在发展，时代在进步，汉服在历史的发展中衰退是必然的，汉服已经不符合现代大多数人的生活需求了！就是在战国时期，赵武灵王也提倡胡服骑射，把宽袖改为窄袖！如果抛开西方服饰的入侵，汉服的发展还是会向现代服饰这样慢慢演变！

京剧，汉服，国画，毛笔字……这些都承载着我国的传统文化，但是这些并不“是”传统文化，他们只是传统文化的一种元素，传统文化的一个分子！道之不复，其器焉存！

先下一个简单的定义：所谓“古代汉服”是指民族传统服饰在历史上的总体集合。即：暂未考虑场合问题，单纯地考证考据出来的汉服。

“古代汉服”与“现代汉服”的根本区别在于：前者是历史客观存在，而后者是在前者基础上高度凝练、为现代人服务的现代民族传统服饰总体集合。换句话说，我们不能仅仅再满足于把历史上存在过的所有汉服款式挖掘并穿戴出来了，我们还要向现代民族传统服饰方向努力。

有人会问：现在这样不好吗？现在是表面上的繁荣，如果再无新的升华，概念内核被逐渐消磨，慢慢地汉服运动就会被异化为“亚文化”“个性张扬”“奇装异服”“小众兴趣爱好”。过不了多久，它所承载的“始于衣冠、达于博远”的历史价值，又从何谈起？

那什么是“现代汉服”呢？最简单的分辨方式就是：出现在合适的、特定的现代生活场合，充分发挥其优秀的历史文化价值，为现代人服务的汉服。这里面有几个关键点：
1、必须是出现在现代的生活场合，是活着的文化。这个道理很简单：出现在影视剧里叫道具、出现在博物馆里叫文物、出现在写真集里叫影楼装、出现在舞台上的叫戏服。显而易见，我们十几年来所做的一切，并不是为了增加以上项目的数量，显然我们心心念念追求的，是另一个高度的理想。
2、必须是适当地出现在现代的生活场景。别说是穿着打扮，说话办事都要讲究场合。作为民族传统服饰，自然更要讲究穿戴场合，大凡世界上现代化国家的人们，都不会不分场合、不分。有不少同胞十分热心，恨不得所有场合都展现出来，结果适得其反，结果只给人一种“他（她）穿了一件华丽丽的奇装异服，他（她）好有创意”的感觉。还有最受诟病的大问题，不分场合地乱穿款式。“朝代嘉年华”是每个商家、每次活动、每个社团的通病：“披风袄裙大袖衫，齐胸褙子圆领袍，曲裾襦裙同台竞，飞鱼斗牛满街跑”。

3、必须是发挥其正面价值的场合。中国传统文化源远流长，有优秀积极的内容，也有负面消极的部分。我们既然立足于现实社会，自然要“取其精华、抛弃糟粕”。那些打着民族文化旗号，用于一些肮脏污秽场合的做法，我们是坚决反对和批判的。
4、最后必然是要为现代人服务的才算是现代汉服。打个简单比方，现代人从出生到死亡，一生当中有很多生活场景需要正规、严肃、富有意义的仪式。按照正常的逻辑，应该是汉服等文化符号来赋予我们生活中不同节点的象征意义，而非反过来。所以，从现在开始，所有包括汉服运动在内的汉文化实践者，都要思考这样一个问题：在我们每个人漫长的成长历程中，到底需要什么样的精神内涵和象征意义来标记、来支撑？

开篇本文谈到90%都是“古代汉服”，还有10%可以算作是“现代汉服”的初步尝试。比如各种真正夫妻的汉式婚礼、比如各种探索性质的成人礼、比如各种真正祭祀用的祭服……甚至是各种过节用的童装。我们不是缺乏资金、技术、人才，缺乏的是方向感。

个人理解，传统礼仪衰落的原因：一是民国时期由上至下的革了传统礼仪的命，五四运动时期由下至上的革了传统礼仪的命（当时的传统礼仪代表了封建制度）；二是生活节奏的不断加快，传统礼仪完全不适用。
最近兴起的风潮，也是适应社会的发展而产生的，其代表了一种慢节奏的生活，同时这也算是一种自下而上的对我国传统文化的认可。但个人觉得这一风潮更多的是流于表面的，真正的具有过硬文化底蕴的人占少数。总体而言利大于弊，但是需要真正的大师作代表，而非网红。

没有生活基础衰落是必然，传统不是想要就有的，必须适合生存环境。至于汉服不过是cos，完全没有进入生活化。请参照日本的和服店的覆盖面，那样才叫复古。汉服要达到这种程度，是没有希望的。

苏州好多啊！像复兴私塾，雪姐姐他们都有哦！
PS：我是江西汉服群的

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肃州区17694085728： 为什么现代中国人遗忘传统礼仪 - ？
威弯富尔： 被遗忘的传统文化源于中国人对科技的狂热追求以至于中国祖先智慧被轻视,舍本逐末,本末倒置.大成国学院研究现在国人正在觉醒,中国人只有恢复优秀传统文化,重拾祖先智慧才能开辟未来.

肃州区17694085728： 中国的文化礼仪的遗失 - ？
威弯富尔： 不是 所有的东西都会被 继承下来,有些东西注定要被忘记的, 文化礼仪和道德规范 这不是一天两天就能 达到一个什么水平,就像 我们丢失这玩意 也不是 一天两天了, 好在中国并不是 完全闭塞信息的国家, 怎样发展 内外兼修呗, 内部努力 ,但是 基本效果不大, 外部 只能靠 世界大同了

肃州区17694085728： 传统习俗和礼仪被淡忘的原因,如何传承中国的礼仪习俗 - ？
威弯富尔： 传统习俗和礼仪被淡忘的原因是这些礼仪曾一度被否定, 甚至遭到批判,传承中国的礼仪习俗就是要重新肯定并把他们发扬广大

肃州区17694085728： 应不应该放弃传统礼节 - ？
威弯富尔： 对待传统礼节,不能一概而论的完全摒弃,传统礼节有很多很宝贵的内容,但是也不能不问青红皂白的完全继承,毕竟是从几千年来的封建社会遗留下来的,也有一些不好的东西,而且中国的传统礼节作为传统文化里很重要的一部分内容,也是中国传统文化有别于西方文化很重要的体现,所以对待传统礼节,我们应该有选择的继承.

肃州区17694085728： 传统礼仪文化与现代礼仪文化的关系 - ？
威弯富尔： 传统礼仪礼俗曾起到过非常重要的作用.它既承担着维系社会秩序的作用,同时也发挥着动员社会、凝聚人心的社会功能.传统礼学也蕴涵着人文意蕴和终极关怀的内容.社会生活、民众生活只有通过与它相契合的思想的提升和点化,才能形成...

肃州区17694085728： 怎样看待中国传统文化的流失问题? - ？
威弯富尔： 1,流失,流失的原因,从人为破坏的方面看,是100年来对传统文化的批判和毁坏,其中有两次大规模的时期,第一次是五四时代的新文化运动,一大批知识分子寻求救亡图存之路,主张学习西方文化,批判中国传统文化. 2.中国传统民俗文...

肃州区17694085728： 传统礼仪于现代礼仪差距在哪?？
威弯富尔： 楼主,传统礼仪与现代礼仪的差距这个不大好分析,概括比较凌乱,谈谈现代礼仪与传统礼仪有哪些传承与发展倒是可以探讨几句,我觉得传统礼仪与传统文化一样,在清初就被严重破坏了.到上个世纪初西方文化大举传入中国,被清严重破坏的传统文化不敌西方文化,因此逐渐没落.我们通常说的现代礼仪都是遵循国际惯例的,也就是西方礼仪.与传统礼仪没多大关系了.希望楼主满意!

肃州区17694085728： 中国传统文化是否没落了 - ？
威弯富尔： 文化可以在课堂上传授,但有好多是在生活中浸染.相信课堂上会重视,生活中不会断流.中华文化会源远流长的.大家一起加油.

肃州区17694085728： 现代礼仪与传统礼仪有哪些传承与发展 - ？
威弯富尔： 传统礼仪与传统文化一样,在清初就被严重破坏了.到上个世纪初西方文化大举传入中国,被清严重破坏的传统文化不敌西方文化,因此逐渐没落.我们通常说的现代礼仪都是遵循国际惯例的,也就是西方礼仪.与传统礼仪没多大关系了.

肃州区17694085728： 如何正确对待我国的传统礼仪(政治)？
威弯富尔： 取其精华,去其糟粕.批判继承,古为今用.积极向上,应该继续保持与发扬,落后腐朽的,必须“移风易俗”.