戏曲界为什么被称为梨园界，戏曲弟子又为什么被称为梨园弟子？

我国戏曲界为何又叫梨园界？~

梨园的由来
　　
大明宫梨园
梨园，中国唐代训练乐工的机构。 　　《新唐书·礼乐志》载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”可知为玄宗时宫廷所设。梨园的主要职责是训练乐器演奏人员，与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三。后世遂将戏曲界习称为梨园界或梨园行，戏曲演员称为梨园弟子。 　　梨园，原是唐代都城长安的一个地名，因唐玄宗（唐明皇）李隆基在此地教演艺人，后来就与戏曲艺术联系在一起，成为艺术组织和艺人的代名词。 　　
大明宫梨园
史载，唐明皇选乐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号“皇帝梨园子弟”。宫女数百亦为梨园弟子，居宜春北院。斯为梨园发轫之始。 　　“梨园”的来历，在清乾隆时的进士孙星衍与嘉庆九年（1804年）所撰写的《吴郡老郎庙之记》中载；“……余往来京师，见有老郎庙（：指玄宗）之神。相传唐玄宗时，庚令公之子名光者，雅善（霓裳羽衣舞），赐姓李氏，恩养宫中教其子弟。光性嗜梨，故遍值梨树，因名曰梨园。后代奉以为乐之祖师。……”现代人李尤白撰写的《梨园考论》中，考证了梨园的来历。唐中宗（705－710年）时，梨园只不过是皇家禁苑中与枣园、桑园、桃园、樱桃园并存的一个果木园。果木园中设有离宫别殿、酒亭球场等，是供帝后、皇戚、贵臣宴饮游乐的场所。后来经唐玄宗李隆基的大力倡导，梨园的性质起了变化，有一个单纯的果木园圃，逐渐成为唐代的一座“梨园子弟”演习歌舞戏曲的梨园，成为我国历史上，第一座集音乐、舞蹈、戏曲的综合性“艺术学院”。李隆基自己担任了梨园的崔公（或称崖公），相当于现在的校长（或院长）。崔公以下有编辑和乐营将（又称魁伶）两套人马。李隆基为梨园搞过创作，还经常指令当时的翰林学士或有名的文人编撰节目，如诗人贺知章、李白等都曾为梨园编写过上演的节目。 　　
大明宫梨园
李隆基、雷海青、公孙大娘等人都担任过乐营将的职务。他们不仅是才艺极高的著名艺人，又是诲人不倦的导师。诗人杜甫在他的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗中，咏叹公孙大娘的舞姿豪迈奔放，“耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝青光。”并在这首诗的序言中说过，有一位书法家名张旭，自从看了公孙大娘的剑器舞，他的草书有了很大的长进。唐玄宗李隆基依靠这些杰出的创作人员和导演，造就了一大批表演艺术家。 唐玄宗时期（712－756年），也就是所谓的“开元盛世”封建经济和文化的发展，达到了前所未有的高度。不仅造就了一批中外闻名的文学家和诗人，在舞蹈和音乐等艺术领域里也取得了杰出的成就。在中国戏曲史上占有重要地位的“梨园”，就产生在唐代这块沃土之中。

唐玄宗李隆基在位期间，开创了史无前例的“开元盛世”，也酿成了持续八年的“安史之乱”。抛开政治上的得失不说，他是一位极具音乐天赋、造诣颇高的资深乐人，被后世戏曲艺人尊为梨园祖师，吹拉弹唱无一不精。　

李隆基自幼精通音律，他的祖母武则天登基典礼时，李隆基只有6岁就登台表演。他男扮女装表演了一曲叫作《长命女》的歌舞，技惊四座，给大家留下了深刻的印象。古来音乐素有雅俗之分。雅乐一般是用在国家祭祀、宗庙、朝会等隆重的庆典活动中，发挥一定的政治功能。而俗乐则主要是供人欣赏娱乐的。雅俗之辩自古有之，孔子就重视雅乐，而贬斥俗乐。
唐玄宗即位后，觉得俗乐比雅乐更富有艺术性，不应该依附于政治性的雅乐之下，于是下令在太常寺之外，单独设立了管理和教授俗乐的教坊——梨园。这就是为什么今天的戏曲艺人入行之前先要拜唐玄宗，而且都被称为梨园弟子的原因。　

唐玄宗曾亲自挑选数百名乐工和歌女，组建了一个歌舞艺术团，并且亲自担任团长。在管理朝政之余，唐玄宗还要亲自教大家唱歌跳舞，非常尽职尽责。
乐工的培养要从小抓起，唐玄宗深谙这一点，所以他非常重视少年乐师的培养，亲自挑选了30名15岁以下的儿童，手把手地教他们学习声乐和表演。可以这样说，在培养和教育乐工的事业上，唐玄宗做出了突出的成就和贡献。　


唐玄宗比较喜欢慷慨激昂的胡乐，因此大力提倡胡部新声，使得中国传统的音乐变得更加丰富多彩，引人入胜。唐玄宗对音乐非常敏感，据说当三百名乐工齐奏时，但凡有一人走调，他马上就能听出来。
他不但能歌善舞，还擅长作曲，作有《霓裳羽衣曲》，《小破阵乐》，《春光好》，《秋风高》等百余首乐曲。有一次唐玄宗东巡洛阳，驻跸上阳宫。长夜漫漫无心睡眠，他便起身披衣而坐，独赏月光，突发灵感，即兴创作了一首曲子，当即就自己吹奏，自娱自乐起来。

相信大家小时候都和自己的爸爸妈妈或者爷爷奶奶一起看过一个地方戏曲频道叫做——梨园春，不知道大家还有没有印象，反正笔者对这个频道是印象颇深，曾经不堪其扰还专门儿去查了下梨园这个词和戏曲的关系。原来梨园代指戏曲还要从一段故事说起。

传说唐中宗时期就有一个地名名为梨园，当时呢，这里还是一处皇家果木园，里面有桃树、枣树、梨树、樱桃树，当然还是以梨树为主，是不允许外人进入的皇家禁地。

在唐玄宗以前，这里一直是供王室贵族游乐玩耍的地方，后来唐玄宗李隆基大力提倡人民搞艺术，搞文化，因此梨园从此就涌进了一大批跳舞唱歌的人，这里也就从一处果园变成了一个“艺术殿堂”。

唐玄宗李隆基呢自己也是亲力亲为，他亲自担任了梨园的崔公，也成为崖公，也就是相当于梨园的“最高艺术总监”，统领着下面两套艺术人才。

李隆基不仅自己搞创作（霓裳羽衣曲就是他创作的），还鼓励别人一起创作，当时的著名诗人李白、贺知章等都曾经为梨园编写过剧本，当时的著名艺术家雷海青、公孙大娘等也都曾经在梨园任职。

就是李隆基的大力倡导以及亲自督办，梨园成为了当时的艺术文化中心，成就了一大批表演艺术家，也催生了后来的昆曲、京剧等戏曲形式。所以，从此以后，后人们就将戏曲表演与梨园挂钩了，戏曲界也成为梨园界，戏曲人都自称为梨园中人。

戏曲界为什么被称为梨园界的原因是它的名字是在梨园里面得来的，所以戏曲弟子自然而然也就叫这个名字了。

因为在唐玄宗的时期他特别喜欢戏剧，在梨园这个地方开设了戏剧班子。

因为这个典故要从爱听戏的唐玄宗说起，他是在梨园听戏的。

可能还是和当时的环境有关，就是唐玄宗把自己的梨园变成了表演戏剧的舞台了，所以连戏名和弟子名称都变成这个了。

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西峡县13021017442： 为什么唱戏的戏院叫梨园呢? - ？
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博甄骨力： 唐朝时,唐玄宗曾挑选300名乐师,在皇宫的梨园里亲自教他们演奏《法曲》.因为乐师所住的地方叫做梨园,唐玄宗称他们为“梨园弟子”.后来渐渐地演变成把戏曲演...

西峡县13021017442： 为什么把戏曲演员称为＂梨国弟子 - ？
博甄骨力： 梨园,中国唐代训练乐工的机构.《新唐书·礼乐志》载:“玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百,教于梨园.声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子.”可知为玄宗时宫廷所设.梨园的主要职责是训练乐器演奏人员,与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三.后世遂将戏曲界习称为梨园界或梨园行,戏曲演员称为梨园弟子

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博甄骨力： 梨园 我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”戏曲演员为“梨园子弟”,把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”,戏剧界称为“梨园界”等等. 梨园,原是唐代都城长安的一个地名,因唐代玄宗李隆基在此地教演艺人,后来就与戏...

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博甄骨力： 唐开元二年(公元714年)以来,唐明皇李隆基极力倡导歌舞、戏剧活动.当然,那时的歌舞绝不是现代的京剧,但是歌也好舞也好,必须要有旋律和节奏,宫廷娱乐就要有精彩的节目,到什么地方排练节目呢?当时唐朝离宫深苑有个广植梨树的果木园,皇帝就选中了这个地方作为活动场所.李隆基是个很高明的音乐家,他精通音律,懂得八音,还首创了用“羯鼓”,也就是现在的京剧“单皮鼓”,指挥文武场面.李隆基精选歌舞伎、乐工数百名,在梨园培训演员,指导歌舞排练,可以说他既是当时的音乐家、指挥家,又是一位出色的导演.京剧用羯鼓指挥调度文武场面,就是从唐代沿袭而来的,所以戏曲界就把自己从事的行业称为“梨园行”,人们也把戏曲界称为“梨园界”.所以称戏曲演员为“梨园弟子”.

西峡县13021017442： 为什么称戏剧演员为“梨园弟子” ？
博甄骨力： 旧社会常称戏曲演员为“梨园弟子”,其实,最早并不是指戏曲演员,而是指乐器演员.《新唐书·礼乐志》上有这样一段记载,唐玄宗李隆基喜欢音乐,精通音律,尤其...

西峡县13021017442： 戏曲艺人为什么又叫“梨园子弟”?？
博甄骨力： 唐玄宗酷爱戏曲,曾经筛选了三百个乐工舞女,在梨园亲自调教.于是后人便用“梨园子弟”来称呼戏曲艺人.戏曲艺人被称为“梨园子弟”是从唐玄宗时期开始的.据《...

西峡县13021017442： 戏曲艺人为什么又叫梨园子弟? ？
博甄骨力： 《儒林外史》第三十回说道: “通省梨园子弟各班愿与者,书 名画知,届时齐集湖亭,各演杂 剧.”意思是说,各个班子的戏 曲艺人将齐聚湖亭,表演看家本 领.通常,...

西峡县13021017442： 古代为什么称戏曲演员为“梨园子弟”? ？
博甄骨力： 因为你看吧, 唐开元年间,唐玄宗李隆基提出把“梨园”作为音乐、舞蹈和戏剧的活动中心,并以教习和演出法曲为重点,从而确立了“梨园”作为最高皇家音乐舞蹈学府的地位.在继承了汉代“百戏”表演艺术的基础上,李隆基带领“八百”梨园子弟将中国的戏剧艺术推上了一个前所未有的新高峰,他们以歌舞来扮演有情节的故事,在优美的音乐伴奏下以华丽的舞蹈表达着大唐盛世的荣耀.