日本人最崇拜的中国人是不是诸葛孔明

看看日本怎么评论诸葛亮~

日本人为何特别崇敬诸葛亮？


日本《文艺春秋》杂志在1999年搞了一次大规模的民意调查，主题是日本民众对最有影响力的中国人排名，前六位依次是：孔子，毛泽东，诸葛亮，周恩来，蒋介石，邓小平。《周刊文春》2005年对当代日本人最崇拜的100名人作了一次调査，中国只有诸葛亮和孔子上榜，诸葛亮排第28名，孔子排第87名，其余大多数是日本名人，西方国家的也很多。诸葛亮还是日本中学生心目中排名第九的英雄人物。由此说明，日本民众对诸葛亮是推崇备至。

日本人崇敬诸葛孔明，许多方面都有体现。笔者留日期间，曾经观赏过“大津祭”（滋贺县首府最重要的节庆）活动，其中的重头节目是“拽山巡行”，即用二十多位壮汉拉着高达两层楼的花车在主要街道游行。当时共有13辆车，都是用名人的名字命名，其中有一辆车就是以“孔明”命名的。在诸葛亮诞辰1734年时，还有日本人私人掏钱为诸葛亮树碑立传。
　　　　　
《三国志》（日本书名）在日本可谓家喻户晓，还被推荐为企业干部与政界人士的必读书，当然，这里所说的《三国志》实际上是以《三国演义》为原本创作的而非中国正史《三国志》。《三国志》在日本的影响远远超过了四大奇书的另外三部著作《水浒传》、《西游记》及《红楼梦》。

在日本，著名作家、历史学家对三国历史的兴趣经久不衰，创作了各种各样的《三国志》，其中影响力最大的有三位。被誉为日本国民作家的吉川英治创作的《三国志》是最耀眼的巅峰杰作，也是日本历史小说中空前的典范大作。日本当代文坛巨匠陈舜臣是最有影响的华裔日本作家与历史学家，先后写过两部与三国有关的著作——《诸葛孔明》和《秘本三国志》，陈舜臣曾经写道：“在中国，诸葛亮不仅仅是一个历史人物。在波诡云谲的乱世风云中，诸葛亮审时度势，洞烛机先，无论齐家治国平天下，皆出自精心规划，并矢志不渝为之实践。”荣获第38届吉川英治文学奖的日本著名作家北方谦三也创作了“日本版中国历史小说”的长篇小说《三国志》。

所谓日本三国热，其实大半是诸葛亮热。有日本评论家说过：中国人喜欢关羽，日本人喜欢孔明，西方人喜欢曹操。日本人之所以最推崇诸葛亮，与日本文化与国民性有很大关系。诸葛亮在日本几乎已经被神化了，多少年来，诸葛亮的事迹对日本人的忠孝观念、道德涵养有极大影响。

诸葛亮在日本是《三国志》里的超级英雄。曹操、孙权或他的部下自不用说，即便是刘关张三英雄也成了影响不大的配角。日本学者中西诚夫对此作过如下分析：中国人也为诸葛亮的头脑敏捷、既能呼风唤雨、又能劳动鬼神的那种超人的能力所叹服而成为其崇拜者。并且，还不断地对他那一生始终忠贞不渝地扶助刘备之子的人生态度而讴歌。东洋也好，西洋也罢，一般对这种行为都抱有好感。而日本人是一种特别敬仰那些“具有卓越才能而忠诚勤恳的悲剧性英雄”的民族。“鞠躬尽瘁”这一精神更是在日本人的心灵世界里产生着强烈的共鸣。虽然处于劣势，诸葛亮依然意志坚定，才智出众，善用以柔克刚之计。他最终梦断疆场，魂归他乡，给人以难以言状的感动。若是诸葛亮最后北伐成功，取得倒魏灭吴的胜利的话，可能就不会在日本受到如此欢迎。拥有“以柔克刚”的智慧，犹如樱花，虽美却短暂而无常。正是象征日本的两个要素，即柔道的境界与樱花的美学在诸葛亮的身上得到体现，才使其受到日本人的如此厚爱。日本人较其他国民相比，格外敬重那些看似平凡却对事业执着的历史人物。其中，越是悲剧人物越是受人仰慕。

诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
日本人对中国三国文化的迷恋与世共知，网上曾经流传日本媒体搞过一次民意测验，评选日本民族最崇拜的100名人。诸葛亮在所有中国人中排名最高。
在另一面，日本人对曹操的评价也不低。他们从来没有像中国那样，对曹操评价忽高忽低——要么描述为“白脸奸贼”，要么抬到天上去。日本对三国人物的描述中，曹操一直配享杰出政治家和文学家位置。
日本中国史专家林田慎之助称诸葛亮的一生为“花之生涯”，着名诗人土井晚翠咏叹诸葛亮的诗歌《星落秋风五丈原》，在日本广为流传。
日本着名历史小说家吉川英治译着的小说《三国志》写到诸葛亮病故五丈原为止。

日本人最崇拜的是徐福，并把徐福当开国先皇。1975年，“香港徐福会”成立时，天皇的御弟三笠宫在贺词中动情地说：“徐福是我们日本人的国父”。日本前首相羽田孜曾公开承认自己是徐福的后代，而且是第65代孙。然后，诸葛亮、王阳明、朱舜水、郑成功也在日本人最崇拜的中国人前五之列。

在日本人心中排第一位的中国历史人物就是三国枭雄——曹操，在榜单上排名是第四，仅仅次于织田信长、坂本龙马和源义经。在上文中已经说过，日本人对三国时期的历史和文化非常感兴趣，可以说达到了一个迷恋的程度。而曹操作为那个时期的一代大人物，不仅军事才能了得，在诗词文学方面也是颇有造诣，尤其他最后统一了中国的北方地区，为曹魏政权奠定了基础，在那个群雄逐鹿的时代成为了最后的胜利者，自然让日本人最为佩服。日本也有许多研究三国历史的学者，在他们眼里看来，曹操是一个三国时代水平一流的诗人，这点毋庸置疑。相信他的《短歌行》很多人都读过吧，被选进了教科书里的，而“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”等脍炙人口的诗句也是千古流传。此外，他们还认为曹操是一位极具义气的大人物，在日本就，人们崇尚强者，而曹操这样的奸雄、枭雄，正好符合他们的口味。

崇拜倒算不上，不过日本人确实在三国演义里最喜欢诸葛亮。而且日本人非常喜欢那种失败了的英雄。比如真田幸村，源义经。

应该是孔子

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西盟佤族自治县18061117423： 日本人最崇拜的中国古名人是谁? - ？
塞竖肾炎： 说句实话,虽然中国和日本曾经是仇敌,但其实大部分日本人还是比较敬佩中国人的,从二战时候,就可以看出,虽然那时候中国被侵略,但是中国存在无数的护国英雄,这一点不用质疑,所以日本人对于那些英雄是很佩服的,包括早起的名人也是,而且中国是最注重道理的国家,日本很多漫画或是小说都含有大量的中国元素和中国的哲理,甚至有些作品里面的主要内容都以中国为核心,比如像中华小当家,里面完全是描写中国的事情,还有像火影忍者,里面的一些哲理、正义、团结其实都是源于中国的优点,二战时候,中国的团队意识、伙伴的注重、不服输的精神可以说没有一个国家比的上中国,所以与其说日本崇拜中国哪些名人,倒不如说日本崇拜咱们中国所有的名人、英雄.

西盟佤族自治县18061117423： 日本网民评价哪个国家历史最辉煌 - ？
塞竖肾炎： 那肯定是中国.从600多年建交到清朝时期,中国一直是日本的老师,虽然之间也有有过节和断交的时候,但是日本最后还是会回归中国的怀抱,因为和中国贸易得到的利益是国内贸易所得不到的.日本人很崇拜诸葛亮、李世民之类的人.不过,现在的日本人喜欢的是中国的古代,而不是中国的现代,现代人对于日本人只有骂声,论你你会喜欢么?

西盟佤族自治县18061117423： 日本人最崇拜中国谁 - ？
塞竖肾炎： 郑成功,因为日本人认为他有一半日本血统(他母亲是日本人)

西盟佤族自治县18061117423： 日本人比中国人更爱诸葛亮？
塞竖肾炎： 滚 诸葛亮是让日本鬼子喜爱的?滚他妈B 他不配!

西盟佤族自治县18061117423： 有的日本人为什么那么喜欢诸葛亮 - ？
塞竖肾炎： 日本深受中国文化的影响,四大名著在日本地位一样很高.

西盟佤族自治县18061117423： 日本人有多喜欢三国演义,直接把“诸葛亮” - ？
塞竖肾炎： 1895年甲午海战的日本统帅桦山资纪就是个资深三国迷,他将三国演义奉为经典,灵活运用里面涉及到的兵法,最后他战胜了北洋水师,逼迫清政府签订了《马关条约》.

西盟佤族自治县18061117423： 日本为什么比中国人跟爱诸葛亮 - ？
塞竖肾炎： 他山之石可以攻玉.诸葛亮是中国智慧的象征,看懂了诸葛亮,就看懂了中国人 采纳哦

西盟佤族自治县18061117423： 日本战国时代的竹中半兵卫和三国时代的诸葛亮相比,两人有何不同? - ？
塞竖肾炎： 何其谬哉.竹中半兵卫说穿了,是一个比较张扬的谋士,若一个谋士比较张扬了,那么这个谋士已经失败了.也就是智谋再高,本领再强,主家都信不过,那有什么强的?我记得若是不错,竹中半兵卫一生确实没有什么失误,但是丰臣秀吉最终...

西盟佤族自治县18061117423： 问一个跨越国际的问题,一休和诸葛亮谁聪明？
塞竖肾炎： 完全没有可比性啊,一个是中国的千古第一智者,一个是日本的有点小聪明的无赖和尚.当然是中国的诸葛孔明啦.

西盟佤族自治县18061117423： 诸葛梓岐真的是诸葛亮的后代吗? - ？
塞竖肾炎： 诸葛梓岐是一名加拿大籍的华人模特,自称是诸葛亮第63代后人.起初大家都以为她是日本人,其实她是中日混血,籍贯山东,在北京出生,6岁时随家人移居加拿大.从加拿大返国的她,甚有Camera Face,随即被挖掘,成为炙手可热的嫩模(也就是香港所称:o靓模).