世上事,了犹未了,终以不了了之,什么意思?

作者&投稿:鄣钞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   “世上事,了犹未了,终以不了了之”这句话出自:《菩提本无树》。它的背景故事是:
  佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。
  佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
  佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘
  我领悟不透到底是什么意思?
  我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
  神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
  慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
  的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易

  身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
  众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,
  众生的心灵就象一座明亮的台镜。
  要时时不断地将它掸拂擦试,
  不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
  菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
  菩提原本就没有树,
  明亮的镜子也并不是台。
  本来就是虚无没有一物,
  那里会染上什么尘埃?
  现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!
  心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。

  其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;
  尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;
  心中有尘,尘本是心,
  何畏心中尘,无尘亦无心?正如慧能所说的仁者心动
  又如道家所说的 道可道非常道
  它们的道理是一样的
  佛家讲究万物在心 追求修世
  道家讲究无牵无挂 追求避世
  佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行
  (菩提,是觉悟的意思。菩提萨陀,就是“觉者”的意思,简称“菩萨&uot;


世上事,了犹未了、终以不了了之!这句话的详细意思!还有典故!
”世上事,了犹未了、终以不了了之“这句话的详细意思是:天下所有烦心的事情,每个人都有,并且都有很难了却的烦心事,那么不去了却那些事情也许就是最好的一种了却方法。典故是关于《菩提本无树》的故事。惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟,遂赴五祖处学...

了犹未了,终以不了了之。出自什么典故
“世上事,了犹未了,终以不了了之”这句话出自:《菩提本无树》。它的背景故事是:佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透到底是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。...

世间事了犹未了终以不了了之什么意思?
世间事了犹未了终以不了了之的意思是:世间的事情纷繁复杂,往往无法完全解决,最终只能以无法彻底了结的方式存在。详细解释如下:一、对“世间事了犹未了”的解读 这句话中的“世间事”指的是世界上发生的事情,包括各种各样的人和事。“了犹未了”则表示一种矛盾的...

世间事,了犹未了。终以不了了之!这句话谁说的?全文?
这句话是六祖惠能法师所说 全文如下 《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前。白话翻译 本来就没有菩提树, ...

请问“天下事,了犹未了,何妨以不了了之。”怎么理解?
天下事,了犹未了,何妨以不了了之的理解 一、直接解释 这句话的意思是关于生活中的事务,即使你认为已经解决,但实际上可能并未完全解决。面对这种情况,不妨接受事情的不完美结局,也就是以“不了了之”的态度应对。这表达了一种顺其自然、不强求的生活智慧。二、深入解析 首先,我们来...

如何理解“世事无定法,了犹未了。”
天下事,了犹未了,何妨以不了了之。上联是说:人活在这个世上,待人接物,为人处事其实并没有什么特定的固定的某一种法则,当你明白了这一点后,你就能懂得:原来没有固定的法则其实就是一种法则;下联是说:天下的事,不如意者常十八九;烦心事了结了又似乎并没有了结,烦恼总是无穷无尽;那又...

请问“天下事,了犹未了,何妨以不了了之。”怎么理解?
这句话出自《菩提本无树》,意思是:天下的事,不如意者常十八九;烦心事了结了又似乎并没有了结,烦恼总是无穷无尽;那又何必不把不去了结作为了结这些烦心事的方法呢?"菩提本无树"是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心...

世上事,了犹未了,终以不了了之
到处随缘延岁月,终身安分度时光。 修将自己心田昧,莫把他人过失扬。 谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。 从来硬弩弦先断,未见钢刀身已伤。 惹事尽从闲口舌,招秧多为热心肠。 是非不必争你我,彼此何须论短长。 吃些亏时原无害,让几分时又何妨。 春日才逢杨柳绿,秋风又见菊花黄。 荣华总...

天下事了犹未了何妨以不了了之是什么意思?
“天下事,了犹未了,何妨以不了了之。”意思是:天下的事情,不如意者常十八九;烦心事了结了又似乎并没有了结,烦恼总是无穷无尽;那又何必不把不去了结作为了结这些烦心事的方法呢?原文可以理解成,出家人不管是出于什么原因的出家修行,修行无固定模式,只要心诚,最终都会成佛。 后一句可以理解成...

世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之.的...
正如慧能所说的仁者心动,又如道家所说的“道可道非常道”它们的道理是一样的。佛家讲究万物在心,追求修世;道家讲究无牵无挂,追求避世。佛家想超脱今世,道家则是修行今世,而追究其原理来说都是一种修行,世间人,法无定法,然后知非法法也; 天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

铁东区18654115362: 世间事,了犹未了.终以不了了之!这句话谁说的?全文? -
机罡迪都:[答案] 天下事,了犹未了,何妨以不了了之.世间人,法无定法,然后知非法法也; 这句话出自:《菩提本无树》 它的背景故事是: 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘...

铁东区18654115362: 世上事,了犹未了,终以不了了之请问这句话是谁说的?请给我个准确的答案 please 不会的请不要答! -
机罡迪都:[答案] 世外人法无定法,然后知非法法也 天下事了犹未了,何妨以不了了之 ——何元普题四川新都宝光寺

铁东区18654115362: 世间人,法无定法,然后知非法法也.天下事,了犹未了,何妨以不了了之.啥意思? -
机罡迪都: 意思是:人世间的人没有一定的法则,只有了解了这些法则,才会明白原来没有固定的法则就是最好的法则.天下的事情没有解决,但是又不能解决,何不以不了了之的方法来处理呢?这句话表达了对于生活中不确定性和无法解决的无奈和迷茫,同时也表达了一种随和、宽容、顺其自然的人生态度.

铁东区18654115362: 世间事,了犹未了.终以不了了之!这句话谁说的?全文? -
机罡迪都: 此句出自六祖惠能《菩提偈》. 全文:菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净,何处有尘埃! 身是菩提树,心为明镜台.明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依...

铁东区18654115362: 世间事了犹未了何妨不了了之是什么意思 -
机罡迪都: 人们生活处世,如果了解了并没有一定的法则,然后才体会到:其实没有固定的法则就是最好的法则!天下所有烦心的事情,每个人都有,并且都有很难了却的烦心事,那么不去了却那些事情也许就是最好的一种了却方法

铁东区18654115362: 请各位高手翻译:世间事了犹未了不如不了了之 . -
机罡迪都: 世间事了犹未了不如不了了之Things the world is still better than nothing has been

铁东区18654115362: 天下事,了犹未了,何妨以不了了之?这句话什么意思啊
机罡迪都: 世上的事情(天下的事),看似已经做完了,其实却没有真正的做完,那么为什么不让(他)事情不了了知呢? (这句话貌似蕴涵着墨子的不为的思想和一点郑板桥的难得糊涂的韵味,很有哲理)

铁东区18654115362: 世上本未了之事,只有不死之心 -
机罡迪都: “世上事,了犹未了,终以不了了之”这句话出自:《菩提本无树》.它的背景故事是:佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭.佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘我领悟不透到...

铁东区18654115362: 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了?
机罡迪都: “世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之.” ——人们生活处世,如果了解了并没有一定的法则,然后才体会到:其实没有固定的法则就是最好的法则!天下所有烦心的事情,每个人都有,并且都有很难了却的烦心事,那么不去了却那些事情也许就是最好的一种了却方法!

铁东区18654115362: 世上事,了犹未了,终以不了了之 -
机罡迪都: 世外人法无定法,然后知非法法也 天下事了犹未了,何妨以不了了之 ——何元普题四川新都宝光寺

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网