章太炎《国学概论》读书笔记

作者&投稿:错峰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 【探索国学宝库】国学大师章太炎的《国学概论》犹如一座深邃的学问殿堂,其中“六经皆史”的独特见解,犹如璀璨的明珠,照亮了古代学术的路径。尽管他的观点如“元、明、清三代诗衰”略显偏激,但其对国学基础的剖析依然值得我们深思。国学,是国家精神的根脉,由经史、哲学、文学等多个领域交织而成,每个领域都有其独特的流变与发展。

汉代经学,古文与今文之争如同学术的两条主线,宋儒研读经典时,往往带着主观臆断,而清代汉学的兴起,惠栋、戴震等人以其独特的学术风格崭露头角。学术界划分出汉学与常州派的对立,古文学家孙诒让的崛起,为历史增添了新的色彩。《易》这部看似哲学的著作,其实蕴含着丰富的社会学元素,儒家与道家的影响深远而持久。

学术派别在历史的长河中不断演变,从古文、今文之争,到南北学派、汉宋之辨,再到《庄子》中孔子与颜回的哲学术语,都体现了学术与哲学的交融与碰撞。《庄子》对孔子的赞美与批评,映射出哲学与学术的复杂交融,颜回的崇高品质在其中熠熠生辉。

从宋人的子思、《大学》争议,到荀子与孟子的学说分歧,再到荀子的礼仪与孟子的天然人性观,以及道家庄子的自由平等理念,哲学观点的多元化令人叹为观止。东汉王符、王充的卓越见解,魏晋时期的厌世哲学,佛法的传入与老庄之学的反思,唐代韩昌黎、柳子厚的哲理探索,都为国学的丰富性增添了厚重的一页。

明清时期,学术界呈现出多元而活跃的态势,从吴澄的学术成就到朱派与宋明学者的对立,再到王阳明的“致良知”理论,每个学者都以其独特的思想照亮了历史的天空。文学领域,从唐诗宋词到明清小说,既有鲜明的地域特色,也有明显的时代变迁,如“唐宋八大家”与“前七子”、“后七子”的区分,各具魅力又各有局限。

文学流派如桐城派与阳湖派的争鸣,诗歌体裁的演变,从三国以前的真性情到唐诗宋词的繁盛,再到明清诗的衰落,都揭示了文学的起伏与变迁。章太炎的“有韵为诗”与曹聚仁的“言志为诗”的主张,代表了两种不同的诗歌观念,而《国学概论》无疑为理解这些观念提供了宝贵的窗口。

总的来说,章太炎的《国学概论》不仅揭示了国学的博大精深,也展现了学术思想的演变历程。阅读此书,如同漫步在历史的长廊,感受古人智慧的火花,领悟国学的精髓所在。而对现代诗歌的探讨,如曹聚仁的观点,提醒我们,无论时代如何变迁,诗歌的本质始终是情感的抒发与思想的碰撞。


唯有国学最能滋养我们的灵魂
怀着对中华民族传统文化的热爱,这个暑假,我认真阅读了中国现代学术的奠基人章太炎先生的经典之作《国学概论》。此书是太炎先生晚年治学心得,介绍了治国学之方法及国学之派别。先生点拨举重若轻,在先生的指引下,我一头扎进了国学的浩瀚海洋,乐在其中。通过阅读国学经典,我深切地感悟到:国学具有抚慰...

跟大师学国学:国学概论内容简介
《国学概论》是章太炎先生于1922年4月至6月在上海的一系列讲学内容整理而成,由现代作家曹聚仁编撰成书。这部作品详尽阐述了国学的深层含义以及研究国学的有效途径,它系统地剖析了传统经学、哲学和文学的发展历程,深入剖析了各时期学术的独特特点,以及那些影响深远的代表人物和他们的主要著作。书中对这些...

近现代史上,写有《国学概论》《国故论衡》的国学大师是谁?
在中国的近现代史上面写有《国学概论》和《国故论衡》的一个国学大师,他就是章太炎。章太炎是浙江余杭人,他原名叫做学乘。因为反清的意思比较浓厚,所以改名为绛,字太炎,人称“太炎先生”。章太炎是清末明初的一个著名民主革命家,思想家,著名学者。他的研究范围涉及到小学,历史,哲学,...

国学概论?外一种:国学讲演录前言
《国学概论》在短短六个月内竟已推出五版,这无疑彰显了太炎先生此次讲演的深远影响。每增一版,我便感到更大的压力,生怕辜负了读者的期待和太炎先生的教诲。尽管书已出版,但我的忧虑并未减少。我曾期待江苏省教育会的文言本能帮我找出自身的不足,以进行修正,然而这一期望至今仍未实现。在记录过...

青少年必读国学经典有哪些
在中国近现代史上,太炎先生无疑是首屈一指的国学大师,他功底雄深,思想磅礴,建树卓越!在1922年,太炎先生曾在上海讲授国学,后经弟子曹聚仁先生整理成书,便是这本《国学概论》。这部书篇幅不大,从“小学”、经、史、子、集出发,梳理国学的流派和成就,思路清晰,语言简练,是国学入门...

章太炎著作
《国学概论》是曹聚仁或张冥飞的手稿本,1922年由泰东图书馆排印出版。《菿汉三言》经过虞云国校点后,由辽宁教育出版社出版。《国学略说》由涂小马校点,上海文化出版社出版。《章炳麟论学集》由北京师范大学出版社在1982年发行。《章太炎书信集》由马勇编纂。《章太炎的白话文》是1921年由泰东图书馆排...

国学概论?外一种:国学讲演录媒体评论
堪称先贤精神的典范,后辈学习的楷模。曹聚仁的评论中,他推测有人可能会认同太炎先生的演讲内容,认为它具有深度。然而,如果仅凭此判断,那其实是对自己和太炎先生的误解。太炎先生的真谛在于激发人们的质疑精神和自由思考。他强调:“在思想受限的环境中,历史的潮流必然推动着巨大的变革。”

请列举章太炎的主要著作
章太炎于1869年1月12日出生于浙江杭州府余杭县东乡仓前镇一个末落的书香门第。初名学乘,后改名炳麟,字枚叔,号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。幼受祖父及外祖的民族主义熏陶,通过阅读《东华录》、《扬州十日记》等书,不满于满清的异族统治,奠定了贯穿其一生的华夷观念...

国学述闻作者简介
章太炎,原名炳麟,字枚叔,后改名绛,别号太炎。他出生于1869年1月12日,逝于1936年6月14日,浙江余杭人。在中国近代史上,章太炎是一位多才多艺的人物,他既是民主革命家,又是思想家和著名学者,其学术研究范围广泛,涵盖小学、历史、哲学以及政治等领域,被誉为古文经学的最后一位大师。章太炎...

国学的分类
章太炎在日本主持国学讲习会时,认为国学主要包括“一、中国语言文字制作之原;一、典章制度所以设施之旨趣;一、古来人物事迹之可发者。”太炎的这种分类的方法同样是建立在实用的基础上的。后来他在《国学讲演录》里将国学分为小学、经学、史学、诸子学和文学五大类,在《国学概论》里将国学分为经学...

洪江市18181801062: 帮忙写一篇关于“国学选读”的文章1000到2000字即可,关于上国学这门课之后的感受,随便谈谈就好.只用随便谈谈,不用涉及太专业的知识! -
班详参芪:[答案] 一.国学由来 国学,兴起于二十世纪初,而大盛于二十年代,八十年代又有“寻根”热,九十年代“国学”热再起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视. 章太炎于1906年9月在东京发起“国学讲习会”,不久又在此基础上成立了国学振起...

洪江市18181801062: 怎样读懂章太炎的国学讲义? -
班详参芪: 今天是第四次看到你的问题.很想回答你,又不知道怎样开口. 中国近代,西学入侵,国学式微.国学的概念才被提出. 章太炎认为国学乃一国固有之学.其涉猎广泛,精深博杂,没有一定的积累是看不懂的.几千年的文化沉淀出240多页的文字,可以想象 了. 章太炎,王国维,梁启超,那一代仁人志士哪一个不是博学多才的大师,如果我们今天只是为了看懂而学习他们的作品,可能很难读懂那些深意.所以,我私以为应该怀着一颗虔诚好学的心去观看那一段历史,那过去的精髓,真心体会,总会有所感想. 而这几人的最令人敬佩的,除了博学多才之外,恐怕是都有所担当.能力越大,责任越大.前辈先贤,我辈楷模.

洪江市18181801062: 学习国学的重要作用. -
班详参芪: 章太炎先生有一句话:“夫国学者,国家所以成立之源泉也.”中国之所以能成立,它背后的精神性的东西就是国学.如果没有国学,这个国家就不能自立.“吾未闻国学不兴而国能自立者也”就是这个意思.在《左传》里也有一句话体现了这种思想,叫“国于天下,有与立焉”.一个国家在天下,一定要有足以立国兴邦的基础.文化问题成为立国兴邦的必要条件.如果一个国家失去了它的精神文化,这个国家旧不能立足于天下.所以一个国家、一个民族要立足于世界,一定有它立国兴邦的基础.这个基础是在长期的历史发展当中所形成的共同的民族文化心理和它的凝聚力.所以有的学者又把国学叫做国魂,一个国家的灵魂.一个民族如果失去了这种文化认同、这种凝聚力、这种自尊心,那会是国将不国.

洪江市18181801062: 章太炎国学讲义这本书好吗 -
班详参芪: 大师级的学者写的东西是非常好的,讲义就是讲课资料,但是肯定不像现在讲课那种死板. 如果楼主对国学知识感兴趣的话,非常推荐好好看看.

洪江市18181801062: 各位: 学生想问如何系统学习国学?章太炎先生的“通小学”暂时做不到. 学生拜上 -
班详参芪: 如何系统的学习国学?其实,国学文化在于由潜到深的去认识,一开始,你可以学习《弟子规》然后是《三字经》《百家姓》《千字文》《增广贤文》一类,因为这些处于道德基础.等对这些有一定认识了,便可以开始学习《史记》《诗经》《...

洪江市18181801062: 国学概论怎么样 -
班详参芪: 很小的册子,细读了开篇曹聚仁的《小识》和第一章概论;浏览了之后的篇章与结论.收获如下: 一、《小识》列出了四个为何学习国学的理由:1.国学对中国人的思维、行动有着密切的因果关系,有必要明白什么是精华,什么是遗腐.2.避免...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网