罗两峰画鬼趣图是什么时候的诗

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~ 作者:王嵩高
诗名:罗两峰画鬼趣图
朝代:清
全文:
罗生画手今所无,游戏乃作鬼董狐。
希求虚怯堕彼趣,修罗岂与人群殊。
以清净眼烛幽昧,出神通力追形模。
你弥游观怛犁御,五百城渚环睢盱。
华鬘象马有威德,蓬裸或被诸天驱。
佛云饿鬼三十六,针毛炬口焦皮肤。
亿耳索水那得饮,造十恶业生三途。
兴酣泼墨写精怪,青林月黑烟模糊。
髑髅人立相向语,阴风飒飒鸺鹠呼。
魌头硕腹厥状丑,伶仃瘦骨撑朽株。
奇鬼搏人面蓝色,勒那绣利招其徒。
谁持敝盖插蕉扇,强者颐指弱者趋。
爱河沈溺不知厌,韶颜一瞬鸠槃荼。
无常旁瞰吁可畏,譬若灌顶凉醍醐。
罗生写此非玩世,愿离五欲求真吾。
贪嗔痴爱皆妄想,神识昏惰空顽躯。
刘龙营财笑抚掌,送人作郡遭揶揄。
得钱肯许定伯卖,醉归勿倩黎邱扶。
坡公好说姑忘听,阮瞻持论无乃迂。
然犀照水太相逼,铸鼎象物畴能逋。
道子曾摹地狱相,龚开亦有搜山图。
荒唐吊诡擅能事,要从恐怖生怡娱。
请君盥手绘大士,慈云香海青莲趺。
竹林昼静散花雨,杨枝甘露沾冥途。
一切有情尽回向,群生各得衣中珠。
夔魖罔两久潜匿,烟云变灭归须臾。
青天白日大欢喜,辟邪安用悬桃符。


扬州八怪罗聘《鬼趣图》简介
罗聘在绘制《鬼趣图》时运用了一种独特的技法,就是用水将整张画纸打湿,然后作画。在湿纸上作画是需要技巧的,落笔的轻重缓急都是关键,罗聘的湿纸画法则运用恰到好处,整个画面布满幽冷的鬼气。作者简介:罗聘(1733~1799),字遯(遁)夫,号两峰。汉族,祖籍安徽歙县,其先辈迁居扬州。雍正十一...

如何评价罗聘?罗聘的妻子是谁?罗聘为什么会画《鬼趣图》?
罗聘,字夫,号两峰,又号衣云、花之寺、金牛山人、师莲老人,是扬州八怪中最年轻的人,也是扬州八怪之首金农的入室弟子,清朝著名画家。罗聘此人以书画见长,早年闻名扬州,晚年享誉京师,其所绘《鬼趣图》,画鬼态无不极尽其妙,闻名后世。罗聘是一位非常矛盾的人,他处于现实和空妄之间。说他现实...

鬼趣图的作者简介
罗聘(1733~1799),字遯(遁)夫,号两峰。汉族,祖籍安徽歙县,其先辈迁居扬州。雍正十一年(1733)正月初七生于扬州弥陀巷某处,后来此处被罗聘命名为“朱草诗林”,名其堂为“香叶草堂”,也是至今尚保存完好的“扬州八怪”的唯一一处故居。 “扬州八怪”中被称为“五分人才,五分鬼才”的画家,...

有谁知道这幅画?悬赏100!
字遁夫,号两峰。祖籍安徽歙县,其先辈迁居扬州。“扬州八怪”中最年轻者。24岁时,拜金农为师,学诗习画,30岁时在扬州画界崭露头角。清乾隆三十六年(1771),罗聘携画至京师拜谒名流,所作8幅《鬼趣图》最受注意。次年南归,在天津因大雪受阻,整理金农诗作,并作后记。三十八年(1773)路经泰安,...

清.乾隆.雨峰道人罗聘敬
字遯夫,号两峰,又号衣云、别号花之寺、金牛山人、师莲老人。祖籍安徽歙县,其先辈迁居扬州。“扬州八怪”中最年轻者。为金农入室弟子,未作官,好游历。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等,无所不工。笔调奇创,超逸不群,别具一格。为“扬州八怪”之一。他又善画《鬼趣图》,描写形形...

清罗聘竹石图作者简介
罗聘的妻子方婉仪,字白莲,也是一位多才多艺的女性,她擅长梅兰竹石的绘画,并且在诗歌创作上也颇有造诣。他们的孩子允绍、允缵继承了家传画技,专攻梅画,被赞誉为“罗家梅派”。罗聘的代表作包括《物外风标图》、《两峰蓑笠图》、《丹桂秋高图》、《成阴障日图》、《谷清吟图》以及《画竹有声图...

清罗聘秋兰文石图作者简介
在家庭方面,罗聘的妻子方婉仪,字白莲,同样是一位出色的画家,擅长梅兰竹石,并且在诗歌创作上也颇有造诣。他们的儿子允绍、允缵继承了父亲的艺术才华,专攻梅画,被誉为“罗家梅派”,为绘画界增添了新的色彩。罗聘的代表作如《物外风标图》、《两峰蓑笠图》等,均展现了其深厚的艺术功底。他的...

扬州八怪最擅长画什么?
郑燮 号:板桥:《竹石图》高翔 :《牡丹》金农 号:冬心 :《墨梅图》李鱓 号:复堂 :黄慎 号:瘿瓢 :《丝纶图》、《群乞图》、《渔父图》李方膺 号:秋池 :《游鱼》汪士慎 号:巢林 :《梅竹石》罗聘 号:两峰 :《鬼趣图》...

扬州八怪中哪位画家擅长画鬼趣图
罗聘。罗聘(1733年-1799年),清代画家,“扬州八怪”之一。字_夫,号两峰,又号衣云、花之寺僧、金牛山人、师莲老人等。祖籍安徽歙县,其先辈迁居扬州。为金农入室弟子,布衣,好游历。

罗聘:三色梅品写傲骨
上世纪90年代初,余曾去皖南访友,见友人示罗聘(两峰)款指画《鬼趣图》一轴,东西是老的,看笔墨功力及纸张都够不上罗聘那个年代,有本,应该是民国左右后仿的。此罗聘《三色梅》(见图),纸本设色,尺寸118.4×51.2厘米,今藏吉林省博物院。画幅构图精整,笔墨大气不拘。常言道:“红配绿看不足...

万宁市19449463890: 什么是三途,即六道之后三道;指三恶道;称三途也. -
尧诗参苓: 三恶道】 [出天台四教仪集注] 道即能通之义.谓一切众生造作恶业而生其处.故名恶道也.一地狱道谓此处在地之下.铁围山间.有八寒八热等狱.即造作极重恶业众生.堕于此道.故名地狱道.(八寒者.頞浮陀狱.泥赖浮陀狱.阿吒吒狱.阿波波狱.呕喉狱.郁波罗狱.波头摩狱.芬陀利狱也.八热者.想狱.黑绳狱.堆压狱.叫唤狱.大叫唤狱.烧炙狱.大烧炙狱.无间狱也.)二饿鬼道饿鬼道有三种.一谓罪业极重者.积劫不闻浆水之名.其次者.但伺求人间荡涤脓血粪秽.又其次者.时或一饱.即造作恶业众生.由悭贪故.生于此道.故名饿鬼道.三畜生道谓披毛戴角.鳞甲羽毛.四足多足.有足无足.水陆空行等.即造作恶业众生.由愚痴故.生于此道.故名畜生道.

万宁市19449463890: 清代画家罗聘书画都有哪些特点
尧诗参苓: 罗聘(1733--1799),字遁夫,号两峰、花之寺僧,祖籍安徽歙县 ,寓居扬州,曾住在彩衣街弥陀巷内,自称住处为〖朱草诗林〗.是金 农入室弟子.一生未做官,好游历.工人物、佛像、山水、花果、梅竹 ,既继承师法,又不拘泥于师法,笔调奇特,自创风格.作品面目有多 种,尤以画鬼著名.《鬼趣图卷》是他的存世名作,画家以夸张手法描 绘出一幅幅奇异怪谲的鬼怪世界,借以讽喻社会现实,堪称古代杰出的 漫画.袁枚、姚鼐、钱大昕、翁方纲均为之题咏.兼能诗,有《香叶草 堂集》.妻方婉仪,子允绍、允缵皆善画梅,有〖罗家梅派〗之称.

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尧诗参苓: 宋 苏轼 《张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗》:“诗人老去 莺莺 在,公子归来 燕燕 忙.” 清 雪樵居士 《秦淮闻见录》:“ 玉墀先生 题 罗两峰 《板桥遗迹图》云:'谈罢 罗 家《鬼趣图》,去寻旧院影模糊,芦根瑟瑟如人语,中有 莺莺 燕燕 无.'”

万宁市19449463890: 扬州八怪各擅长画什么 -
尧诗参苓: 高翔——牡丹; 金农——墨梅; 李鳝——以破笔泼墨作画,喜于画上作长文题跋; 黄慎——擅长人物写意,尤其是樵夫渔翁、流民乞丐等平民生活的描绘; 李方膺——善画松、竹、兰、菊、梅、杂花及虫鱼,也能人物、山水,尤精画梅; 汪士慎——工花卉,尤擅画梅; 罗聘——画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等,无所不工,善画《鬼趣图》,描写形形色色的丑恶鬼态,无不极尽其妙,藉以讽刺当时社会的丑态;

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尧诗参苓: 请留盘石上,垂钓将已矣.

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尧诗参苓: 这几部我都看过好几遍,很不错哦.是我在幻侠小说网幻想小说大赛看的,也都不错,值得推荐.《我若为仙》 作者:铁手混乱大世界出生的易剑南,天姿聪颖,根骨清奇,原本毫无悬念的被师门定为内室弟子,在修炼过程中却遭遇突变成为第...

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尧诗参苓: 请留盘上石, 垂钓将已矣.这是王维的《青溪》,全诗如下 言入黄花川,每逐青溪水.随山将万转,趣图无百里. 声喧乱石中,色静深松里.漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇.我心素已闲,清川澹如此.请留盘上石,垂钓将已矣.

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