古人对万物的雅称有哪些
春天的别称
青阳、春阳、阳春、芳春、
青春、艳阳、三春、九春、
阳节、昭节、韵节、淑节、首阳
白日每不归，青阳时暮矣。
——陈子昂《感遇》
夏天的别称
三夏、长夏、九夏、朱明、
昊天、炎节、槐序、长嬴
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
——杜甫《江村》
秋天的别称
金天、金秋、金素、素秋
素律、素节、商秋、素商
泰秋、西陆、白藏、金商
爽节、西旻、凄辰、萧辰
清秋、高秋、霜天、霜日
瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。
——杜甫《秋兴》
我来夏云初，素节今已届。
——欧阳修《水谷夜行寄苏子美》
冬天的别称
清冬、玄冬、北陆、玄英
玄序、严节、岁馀、三冬
朱光驰北陆，浮景忽西沉。
——张载《七哀诗二首》
在诗词中，自然万物，都有一个雅致的名字
月亮的别称
玉弓、玉钩、蟾宫、桂宫
桂魄、广寒、清虚、婵娟
望舒、素娥、冰轮、玉盘
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
——苏轼《阳关曲·中秋作》
但愿人长久，千里共婵娟。
——苏轼《水调歌头》
寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
——李贺《南园》
银河的别称
星汉、天汉、绛河、星河
长河、天川、银湾、天河
星汉灿烂，若出其里。
——曹操《观沧海》
白露含明月，青霞断绛河。
——杜审言《七夕》
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
——杜甫《阁夜》
酒的别称
杜康、钓诗钩、黄醅、白堕
流霞、霞液、壶觞、欢伯
醍醐、曲生、椒浆、般若汤
忘忧物、扫愁帚、青州从事
边正无奈，欢伯一相开。
——杨万里《题湘中馆》
青州从事孔方君，终日纷纷喜事生。
——李清照《感怀》
太阳的别称
赤轮、朱曦、曦和、阳景
明光、白日
不同的时段的太阳，古人赋予了它不同的雅称
春天的太阳：春晖
夏天的太阳：骄阳
早晨的太阳：朝阳、朝曦、初日、朝光、朝晕、初旭、初景
黄昏的太阳：夕照、夕曛、夕晕、夕阳、残阳、斜阳、落日
恼乱横波秋一寸。斜阳只与黄昏近。
——赵令畤《蝶恋花》
白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣《登鹳雀楼》
书信的别称
鸿雁、双鲤、尺素、素书
锦书、手书、简贴、鸾笺
手柬、尺墨、手帖、寸笺
书呈、书子、信札、书翰
尺牍、青鸟书、竹报平安
小提示，双鲤是书信代称，后以“烹鲤”借指收到亲友来信。忽然觉得古人好可爱。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
——晏殊《蝶恋花》
客从远方来，遗我双鲤鱼。
——《饮马长城窟行》
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
——李清照《一剪梅》
久客多枉友朋书，素书—月凡一束。
——杜甫《暮秋枉裴道州手札，率尔遣兴，寄近呈苏涣侍御》
人是万物灵秀，在诗词中，女子和男子的代称也让人赏心悦目。
女子的雅称
倾国、红颜、红袖、碧玉
惊鸿、佳人、飞琼、蛾眉
红妆、婵娟、娇娥、玉人
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
——白居易《长恨歌》
墙里秋千墙外道，
墙外行人，墙里佳人笑。
——苏轼《蝶恋花》
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
——陆游《沈园》
男子的雅称
良人、夫子、先生、郎君
须眉、玉郎、汉、士父
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
——李白《长干行》
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
——张籍《节妇吟》
古人对太阳的雅称
古人对万物的雅称美到极致 《太阳》「太阳」的雅称 1、曜灵 “暘谷吐灵曜，扶桑森千丈。”——晋·郭璞《游仙诗》2、丹灵 “丹灵已匿，素魄未升。”——明·夏完淳《寒灯赋》3.乾曜 “月之道循右行，明同贞於乾曜。”一《元史·后妃传一·顺帝后答纳失里》4.金乌 也称为“赤乌”，是...
世界的别称和雅称是什么?
古代世界的别称和雅称：全球、全天下、国际、天地、宇宙、天下、寰宇、寰球、三界、红尘、世间、尘世、江山、乾坤、人间、八荒、九州、八极，八纮、八荒、四海，六合、太虚、大荒、 江湖、凡间。世界一词在现代社会意为对所有事物的代称。原本是佛教概念，由“世”（时间）和“界”（空间）组合而成的...
古代天地的雅称
天地不仁，以万物为刍狗这句话出自老子的《道德经》，它指的是老天并不仁慈，只把万物当做没有生命的供品，也就是说天地对待世间万物的态度是相同的，没有对谁好，也没有对谁坏，一切都是最好的安排。古代对其他万物的雅称有哪些 1、太阳叫扶光 东方有日出，光芒万丈起。谢庄《月赋》里云：日以...
古人对于天地有哪些雅称,有哪些诗句?
扶光指太阳之光，四季轮转，早晚交替，每个时刻的太阳有各自的雅称。4. 月亮：望舒 诗句：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”望舒原为月驾车之神，后代指月亮。黄庭坚有诗：“晴夜遥相似，秋堂对望舒。”5. 银河：星汉 诗句：“星汉灿烂，若出其里。”星汉指银河，曹操曾以星汉喻指天空之星辰。
古人对动物的雅称
古人对万物的雅称美到极致 《动物》「动物」」的别称【长颈鹿】麒麟 【狐狸】阿紫、野干 【鹿】元吉、斑龙，角仙，玉角，茸客、伊尼、巨鹿侯西王母、密利迦罗 【熊猫】貘、貊(mo)、白罴(pi)、白黑、白熊、虞、峨曲花猫、花熊、华熊、竹熊、银狗、貔貅(pix iu)执夷，猛豹、大浣熊、大猫熊、...
古代对宇宙的哪些雅称体现了古人对天地万物的广泛理解?
宇宙的广大无垠令人惊叹，据当前测量，地球到可观测宇宙边缘的实际距离约有465亿光年的遥远距离。这些古代宇宙的雅称，源于古人的智慧，如今在网络中传播，展示了人类对宇宙认知的历史积淀。这些知识的传承，体现了人类对未知世界的持续探索，版权归属于原创者，值得我们尊重和珍视。
古人对时间的雅称
古人对万物的雅称美到极致--《时间》1、「时间」的别称1、【光阴】：指时间、岁月。“光阴可惜，譬诸流水。”——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》“光阴负我难相偶，情绪牵人不自由。”——唐·韩偓《青春》2、【奔驹】喻光阴。“人之百年，脆促已甚，奔驹流电，不可为辞。”——《隋书·列传...
古人对海的雅称
帮助的人:39.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 古人对万物的雅称美到极致---《海》 「海」的别称 1、【溟】:指海。 “或倒景于重。”——孙绰《游天台山赋》“地势极而南淇深。”——王勃《膝王阁序》 2、【北冥】:传说中阳光照射不到的大海,在世界最北端。“北其有鱼,其名为鲲。”...
古人对雨的雅称
古人对万物的雅称美到极致 《雨》「雨」的别称 1、【嘉澍】：好雨，及时雨 “郡界有名山大川能兴云致雨者，长吏各絜斋祷请，冀蒙嘉澍。”《后汉书·明帝纪》2、【膏泽】滋润土壤的雨水 “良田无晚岁，膏泽多丰年。”-三国·魏曹植《赠徐干》3、【灵泽】：滋润万物的雨水，也可喻作君王的恩德...
世界的别称和雅称
世界的别称有天地、天下、此岸、世间、万物、世上等。世界从广义上来讲，主要指全部、所有、一切。一般意义来讲，世界指的是人类赖以生存的地球。世界由概念世界和物质世界组成。概念世界包含所有生命对客观世界的认知以及为记录认知而存在的事物的总和。同时世界也可解释为由可感知的、不可感知的客观存在...
晨澜泻痢： 古人对自然的雅称如下:1. 山为翠微、海为沧渊、雨为灵泽、雪为寒酥、太阳为扶光、月亮为望舒、星星为白榆、云为纤凝、天空为碧落、大地为坤灵.2. 雪为玉絮、水为清瑶、春为东皇、夏为槐序、秋为白藏、冬为玄英、风为扶摇、雨为灵泽、太阳为扶光、月亮为望舒.3. 江河为水苍、海洋为洋、池塘为西湖、沼泽为沮泽.希望以上信息对您有帮助.
平乡县13070338031： 古代好听的雅称有什么? - ？
晨澜泻痢： 古代好听的雅称: 春:三春,兰时,九春,春阳,艳阳,阳节.夏:槐序,炎序,清夏,炎夏,朱夏,炎节.秋:白藏,素商,金天,高商,商节,九秋.冬:元英,元序,元冬,青冬,冬辰,元序.月亮:玉兔,太阴,玉盘,玄兔. 九...
平乡县13070338031： 古人对水果的雅称 - ？
晨澜泻痢： 古人对水果的雅称如下:1. 苹果:柰、频婆、香盖、文林果、滔婆.2. 香蕉:甘蕉、蕉香、招香、苞果、壮果.3. 柿子:朱果、猴枣、柿子、霜果、橙子、蒲桃.4. 桃子:仙桃、寿桃、寿果、瑶池珍品、琼浆玉露.5. 葡萄:蒲陶、葡陶、蒲萄、葡桃、玛瑙.以上是古人对一些水果的雅称,希望对您有所帮助.
平乡县13070338031： 古代人对天地事物的称呼 - ？
晨澜泻痢： 《易经》象曰:「地势坤.」朱子《本义》本《说卦传》:「坤也者,地也.万物皆致养焉……坤,地也,故称乎母.」
平乡县13070338031： 古代文学作品对太阳、月亮的别称都有什么 - ？
晨澜泻痢：[答案] 月亮,在我国古籍和文学作品中,有不少美妙的神话传说和有趣的别称,尤其是在古诗词,诗人有多少芳名给月亮?请看—... 此外,月球还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等. 太阳的雅称 白驹 金虎 ...
