不知口体之奉不若人的出处?

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~ 出自宋濂《送东阳马生序》,意思就是“因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。”
【节选】
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【节选译文】
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水(为我)浇洗,用被子裹着我,很久才暖和起来。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食,没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间系着白玉制成的环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光鲜亮丽好像神仙一样;我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!
【启示】
1.求学之路是艰难坎坷的,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,勤奋学习是取得成绩的根源。学习成功与否的关键在于主观是否努力,与客观学习生活条件关系不大。在学习中我们要有苦中作乐,以苦为乐的思想感情,同时也应该要好好珍惜我们现有的优越的学习环境和条件努力学习。
2.应当尊重老师。在老师面前应当恭敬,谦虚。
3.因从宋濂身上学习他的勤奋刻苦,求教谦虚、诚恳,尊敬老师的品质。


不知口体之奉不若人也翻译 不知口体之奉不若人也原文翻译
“不知口体之奉不若人也”的意思是:不觉得自己吃的、穿的不如别人。“不知口体之奉不若人也”一句出自明代宋濂的《送东阳马生序》,这篇文章中,作者主要以自己年轻时的求学生活和当时太学学生的学习条件做对比,告诫了学生要珍惜自己学习的机会,专心治学。《送东阳马生序》原文节选及翻译 原文:...

中有足乐者,不知口体之奉不若人也翻译
翻译:因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。这句话出自明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。原文 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此,今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才...

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 翻译意思
译文:因为心中有足够的乐趣,就从来不想自己嘴里吃的食物和身上穿的衣服不如别人。赏析:攀比这个坏风气自古有之,但宋濂却从没有这个想法,面对同宿舍的富家子弟,面对他们的鲜衣美食,宋濂一点也不嫌弃自己的破衣服,不觉得自己可怜、寒伧,因为他在学习中找到了无尽的乐趣和享受,所以就不会去计较吃...

“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”翻译这句话
因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。出处:出自明代宋濂的《送东阳马生序》。

以中有足乐者不知口体之奉不若人也翻译 以中有足乐者不知口体之奉不若...
“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”意思是:因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。这句话出自明代文学家宋濂创作的《送东阳马生序》,是一篇赠序。作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有...

不知口体之奉不若人也的出处是哪?
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【节选译文】当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。...

不知口体之奉不若人也 意思
是《送东阳马生序》 宋濂写的 完整的一句 是以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 意思是:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。口体之奉:指吃的和穿的。 奉:供养

古文翻译:不知口体之奉不若人也
古文:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。译文:因为心中有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的、穿的不如别人。中:内心。口体之奉:指吃的穿的。

不知口体之奉不若人也上一句是啥
不知口体之奉不若人也上一句是余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者。这句话出自明代宋濂的《送东阳马生序》,整句的意思是;因为心中有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的、穿的不如别人。《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序,这篇文章中,宋濂紧扣中心,从不同角度...

不知口体之奉不若人也的奉怎么理解
不知口体之奉不若人也的奉:享受的意思。原文:送东阳马生序【作者】宋濂 【朝代】明 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,...

万盛区19583936470: 以中有足乐者不知口体之奉不若人也 -
宏琦悦而: 这句话应该是出自宋濂的《送东阳马生序》. 以:因为.中:心中.足:值得.乐:这里是形容词的使动用法,应译为:使...快乐.者:文言虚词,这里者的用法是和后面的也搭配,“···者···也”:表原因.不知:不觉得.口体之奉:泛指吃穿.不若人:比不上别人. 整句话的意思是:因为(我)心中有值得使我快乐的事情(原文指读书),(所以)我不觉得吃的穿的比不上别人.

万盛区19583936470: 结合实际,请你谈谈对“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”一句话的理解 -
宏琦悦而: 意思指:因为内心有足以快乐的事(指读书),也就不觉得吃的穿的不如他人了.说明作者对精神世界的追求,而不是物质追求. 出处:出自明 宋濂《送东阳马生序》当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲...

万盛区19583936470: - _______,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.(宋濂《送东阳马生序》) -
宏琦悦而:[答案] 答案:余则緼袍敝衣处其间

万盛区19583936470: 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.翻译 -
宏琦悦而: 意思是:因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家. 原文: 余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠. 录毕,走送之,不敢稍逾约.以是...

万盛区19583936470: 不知口体之奉不若人也的"奉"是什么意思? -
宏琦悦而:[答案] 是《送东阳马生序》 宋濂写的 完整的一句 是以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 意思是:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人. 口体之奉:指吃的和穿的. 奉:供养

万盛区19583936470: 《送东阳马生序》中“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.”的翻译 -
宏琦悦而: 语文书上的解释:因为心中有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的比不上别人.

万盛区19583936470: 不可知其源的“知”是什么意思?人不知而不愠不知口体之奉不若人也其真不知马也 -
宏琦悦而:[答案] 人不知而不愠:知道 不知口体之奉不若人也:觉得 其真不知马也:了解 古文: 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也. 译文: 因为心中有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的、穿的不如别人. 中:内心.口体之奉:指吃的穿的.知:觉得

万盛区19583936470: 以中有足乐者的上一句是什么? -
宏琦悦而:[答案] 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.

万盛区19583936470: 古文翻译:不知口体之奉不若人也 -
宏琦悦而: 古文:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.译文:因为心中有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的、穿的不如别人.中:内心.口体之奉:指吃的穿的.

万盛区19583936470: 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也. -
宏琦悦而:[答案] 这句话应该是出自宋濂的《送东阳马生序》.以:因为.中:心中.足:值得.乐:这里是形容词的使动用法,应译为:使.快乐.者:文言虚词,这里"者"的用法是和后面的"也"搭配,.者.也:表原因.不知:不觉得.口体之奉:泛指吃...

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