优孟衣冠的故事（简单一些的）

历史小故事 优孟衣冠50字~

成语故事】春秋时期楚国王宫艺人优孟听说前相国孙叔敖死后儿子过着十分清贫的生活，觉得过意不去，就穿戴孙叔敖的衣冠，模仿他的音容笑貌去见楚王，楚王即景生情，优孟趁机讲述孙叔敖儿子的现状，楚王深受感动，就重封孙叔敖的儿子。

【出处】《史记·滑稽列传》记载：楚相孙叔敖死后，儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄五受到感动，封了孙叔敖的儿子。
【解释】优孟：春秋时楚国着名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
【用法】作宾语、定语；用于书面语
【相近词】东施效颦、邯郸学步、鹦鹉学舌
【相反词】别具一格、别开生面、独辟蹊径
【其它使用】

◎ 这就是著名的＂优孟衣冠＂的典故。
◎ 试以眼前人论之：言＂近五十年中国之文学＂者，湘绮一老，要为大宗，同光诗体，亦是大事，脱病其优孟衣冠，不如服敔堂秋蟪吟馆之＂集开诗世界＂，而乃草草了之，虽或征文心之卓，终未见史识之通矣！史以传信，位置之重轻，风气之流布，皆信之事也，可以征验而得；非欣赏领会之比，微乎！茫乎！有关性识，而不能人人以强同。

楚国宰相孙叔敖，死后家中贫困，其子找优孟帮助。优孟穿戴起孙叔敖的衣冠，模仿孙的动作，经过一段练习，模仿得很逼真。一次，优孟穿孙之衣冠见楚王，楚王见孙复活而吃惊，立即请他复职。优孟遂以孙之口气，说出楚王不关心功臣死后的家属安排，使他们贫困不堪。楚王深感自己作事不当，遂召见孙之子，赐予土地钱财。

“优孟衣冠”的故事：

春秋时代，楚庄王宫廷有位艺人优孟，楚国宰相孙叔敖深知优孟是位贤人，十分礼遇他。孙叔敖一生清廉，没有储蓄多少家产，因而在临终前嘱咐儿子： 我死后，你必定贫困。到时你可以拜见优孟，就说你是孙叔敖的儿子。 果然，不到几年的光景，家境日渐萧条，生活贫困。

优孟听说前相国孙叔敖死后，他的儿子过着十分清贫的生活，觉得过意不去，就穿戴孙叔敖的衣冠，模仿他的音容笑貌去见楚王，楚王即景生情，优孟趁机讲述孙叔敖儿子的现状，楚王深受感动，就重封孙叔敖的儿子。

扩展资料

“优孟衣冠”成语解释：本义指古代表演乐舞、杂戏的艺人。宋元以后，比喻戏曲艺人、演员假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。

1、史料记载：

《史记·滑稽列传》记载，有一个叫孟的杂戏的艺人常以谈笑旁敲侧击地劝说楚王。楚相孙叔敖死后，儿子很穷，孟就穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，神态和孙叔敖一模一样。

庄王以为孙叔敖复生，让他做宰相。孟以孙叔敖的儿子很穷为辞，并趁机对楚王进行规劝，庄王终于封了孙叔敖的儿子。后来就用"优孟衣冠"比喻假装古人或模仿他人。

2、秦腔剧目：

《优孟衣冠》：秦腔剧目，李约祉编剧，陕西易俗社首演。

剧情介绍：楚国令尹孙叔敖死后，妻与子生活无着。孙子野外挖菜，偶遇优孟之女，二人一见钟情。优孟与楚王扮演叔敖故事，楚王感动，封优孟为相，安置叔敖妻子，优孟之女遂于叔敖之子婚配。

参考资料来源：百度百科--《优孟衣冠》

【原文】优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪致死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“寡人之过一至此乎！”于是使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”既为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。（节选自《史记.滑稽列传》）

【译文】优孟原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王。楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，用蜜饯的枣干来喂它。马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马办丧事，要用棺椁盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事，认为不可以这样做。庄王下令说：“有谁再敢以葬马的事来进谏，就处以死刑。”优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说：“马是大王所喜爱的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。”庄王说：“我的过错竟到这种地步吗？”于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不让天下人长久传扬此事。
楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人，待他很好。孙叔敖患病临终前，叮嘱他的儿子说：“我死后，你一定很贫困。那时，你就去拜见优孟，说‘我是孙叔敖的儿子。’”过了几年，孙叔敖的儿子果然十分贫困，靠卖柴为生。一次路上遇到优孟，就对优孟说：“我是孙叔敖的儿子。父亲临终前，嘱咐我贫困时就去拜见优孟。”优孟说：“你不要到远处去。”于是，他就立即缝制了孙叔敖的衣服帽子穿戴起来，模仿孙叔敖的言谈举止，音容笑貌。过了一年多，模仿得活像孙叔敖，连楚庄王左右近臣都分辨不出来。楚庄王设置酒宴，优孟上前为庄王敬酒祝福。庄王大吃一惊，以为孙叔敖又复活了，想要让他做楚相。优孟说：“请允许我回去和妻子商量此事，三日后再来就任楚相。”庄王答应了他。三日后，优孟又来见庄王。庄王问：“你妻子怎么说的？”优孟说：“妻子说千万别做楚相，楚相不值得做。像孙叔敖那样地做楚相，忠正廉洁地治理楚国，楚王才得以称霸。如今死了，他的儿子竟无立锥之地，贫困到每天靠打柴谋生。如果要像孙叔敖那样做楚相，还不如自杀。”接着唱道：“住在山野耕田辛苦，难以获得食物。出外做官，自身贪脏卑鄙的，积有余财，不顾廉耻。自己死后家室虽然富足，但又恐惧贪脏枉法，干非法之事，犯下大罪，自己被杀，家室也遭诛灭。贪官哪能做呢？想要做个清官，遵纪守法，忠于职守，到死都不敢做非法之事。唉，清官又哪能做呢？像楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊！”于是，庄王向优孟表示了歉意，当即召见孙叔敖的儿子，把寝丘这个四百户之邑封给他，以供祭祀孙叔敖之用。自此之后，十年没有断绝。

楚国大臣孙叔敖去世后，家里受到冷落，境况很不好，于是托优孟向楚王说情，优孟就穿着孙叔敖生前的衣冠，化妆成孙叔敖去见楚王，勾起楚王的旧情，楚王最后醒悟过来，优待孙叔敖家。

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狂松血栓： 楚国宰相孙叔敖,死后家中贫困,其子找优孟帮助.优孟穿戴起孙叔敖的衣冠,模仿孙的动作,经过一段练习,模仿得很逼真.一次,优孟穿孙之衣冠见楚王,楚王见孙复活而吃惊,立即请他复职.优孟遂以孙之口气,说出楚王不关心功臣死后的家属安排,使他们贫困不堪.楚王深感自己作事不当,遂召见孙之子,赐予土地钱财.

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狂松血栓： 成语 优孟衣冠 发音 yōu mèng yī guān 解释 优孟:春秋时楚国著名的演杂戏的人,擅长滑稽讽谏.比喻假扮古人或模仿他人.也指登场演戏. 典故《史记·滑稽列传》记载,优孟常以谈笑旁敲侧击地劝说楚王.楚相孙叔敖死后,儿子很穷,优孟就穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王,神态和孙叔敖一模一样.庄王以为孙叔敖复生,让他做宰相.优孟以孙叔敖的儿子很穷为辞,并趁机对楚王进行规劝,庄王终于封了孙叔敖的儿子.后来就用＂优孟衣冠＂比喻假装古人或模仿他人. 出处 (清)文康《英雄儿女传》四〇回:“这些不经之谈,端的都从何说起?难道偌大的官场,真个便同优孟衣冠,傀儡儿戏一样?”

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狂松血栓： 楚国大臣孙叔敖去世后,家里受到冷落,境况很不好,于是托优孟向楚王说情,优孟就穿着孙叔敖生前的衣冠,化妆成孙叔敖去见楚王,勾起楚王的旧情,楚王最后醒悟过来,优待孙叔敖家.

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狂松血栓： 关于优孟,《滑稽列传》记载了两件事,第一件是“贱人贵马”.第二件是“扮演孙叔敖”.滑稽列传,出自《史记》卷一百二十六,列传第六十六.是专记滑(gǔ,古)稽人物的类传.此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗,不争势利”的可贵精神,及其“谈言微中,亦可以解纷”的非凡讽谏才能.详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况.

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狂松血栓： 优孟衣冠成语 优孟衣冠 发音 yōu mèng yī guān 解释 优: 形声.从人,尤声.本义:古代表演乐舞、杂戏的艺人.宋元以后,亦泛称戏曲艺人、演员 优孟衣冠:比喻假扮古人或模仿他人.也指登场演戏. 典故《史记·滑稽列传》记载,有一个...

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狂松血栓： 典出《史记·卷百二十六·滑稽列传第六十六》:“孟曰:'妇言慎无为,楚相不足为也.如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸.今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食.必如孙叔敖,不如自杀.'” 《清·李沂·秋星阁诗话...

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狂松血栓： 春秋(前722—前481),从古巫中又分化出“优”,优以歌舞、诙谐、作乐、耍杂技等,服侍于帝王左右,娱人而不娱神.优,统称乐人,他们能歌能舞,又能调笑滑稽.擅词令调笑的称俳优;善演奏器乐的称伶优.以服侍国君的特殊条件,...

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狂松血栓： 魏征《谏太宗十思疏》:大树的根本是根基,国家的根本是道德,如果皇上以德为贵,并且从简避奢国家可以垂拱而治. 晏子:齐景公的时候,有一个人使众人生气,齐景公命令割下他的四肢,并且说:“有敢于求情解救的人处死.”晏子左手...

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狂松血栓： 优孟衣冠yōu mèng yī guān[释义] 春秋时楚国艺人优孟善于滑稽讽谏;楚国宰相孙叔敖死后;他的儿子很穷;优孟穿着孙叔敖的衣冠去见楚庄王;模仿孙叔敖的神态动作;楚庄王终于感悟;封赠了叔敖之子.后指登场演戏;也指假扮成古人或模...