学校教育优点包括
学校教育的好处:
1、学会认知 :“知”在这里不仅是指“知识”,包括了在个体社会化的过程中需要了解的一切认识的对象。
2、学会做事:学会做事,将从传统意义上的掌握某种狭窄的劳动技能,转向注重培养劳动者的综合能力。
3、学会共同生活:学会共同生活,首先要了解自身、发现他人、尊重他人。
4、学会生存 :学会生存是教育和学习的根本目标。
学校教育的坏处:
1、感觉钝化:教育目标的偏狭、教育内容的繁难、学业竞争的激烈,迫使学生每天想着学习、考试、分数、名次,常常对周围的一切不是无暇他顾就是熟视无睹。这样日积月累,必然会令他们对与学习无关的东西无动于衷,进而造成感觉的麻木与钝化。
2、疾病增多:疾病主要是由心理的失衡、锻炼的减少和活动的单调引发的。面对学习与升学的巨大压力,学生往往感到紧张、压抑甚至恐惧,进而引发失眠、头痛、焦虑、抑郁、免疫力下降等功能性、器质性疾病。
3、人格扭曲:我们的教育一向声称是培养人的,但事实上,在由机械操练、强行灌输所构筑起来的教育模式里,学生原本鲜活可爱的人格被割裂、被剥蚀,风格迥异的个性被忽视、被压抑,千篇一律、千人一面成为这种模式的必然结果。
这些情况,加上独生子女的日益普遍,这样在学生中间,就会出现程度不等的孤僻、自私、自闭、自傲、自卑、消沉、怯懦、情感冷漠、言行过激、意志脆弱、性别倒错等人格的扭曲和不健全。
4、能力不强:教育本来是要促成人的全面发展的,要使人们各方面的能力得到均衡、和谐、自由的发展,但是我们的教育却畸型发展了学生的部分能力,而置其他许多能力于不顾。
扩展资料:
学校教育自产生时起,就区别于社会教育和家庭教育,具有独自的特点。教育的主要功能是:
1、教育的最首要功能是促进个体发展,包括个体的社会化和个性化;
2、教育的最基础功能是影响社会人才体系的变化以及经济发展。现代社会重教育的经济功能主要包括:为经济的持续稳定发展提供良好的背景;提高受教育者的潜在劳动能力;形成适应现代经济生活的观念态度和行为方式;
3、教育的社会功能是为国家的发展培养人才,服务于国家的政治、经济发展。
4、教育的最深远功能是影响文化发展,教育不仅要传递文化,还要满足文化本身延续和更新的要求。
参考资料来源:百度百科——学校教育
1.学校教育是通过一系列活动来引导学生确立正确的信仰,从而形成健全的人格。学校教育绝不能降格为学科教学或专业宣传,因为学校教育是一项培养人的活动,它是既有增进学生知识、技能,更有影响学生德性成长的一系列活动,而学科教学则是以课程为中介的师生教和学的双向活动,它仅仅是学校实现教育目标的基本途径;专业宣传是为了增加影响而进行的说明、讲解。
2.学校法制教育宗旨是让要学生坚信国家法律的可靠、法律规范在社会生活中的权威以及法治在日常生活中的价值,从而激发学生自觉地学法、守法、用法。学校法制教育固然要有法制教学活动,即:通过系统的法制课程向学生传授法律知识。但学校法制教育宗旨决定了它的本质特征一定是通过教育主体的表率来唤起学生自觉地学法、守法、用法,所以只有在法治的学校里才可能实现真正的法制教育。
3.法制教育绝不能导致人们思维受到禁锢,而是要倡导人们在法治的平台上拓展自己的行为空间,指引人们养成文明规范的行事作风,以保证社会健康、和谐地发展。学校法制教育是素质教育的一个重要方面,自然它也肩负着培养学生创新思维和实践能力的重任,但法制教育的重心更是要让学生在创新实践中大胆而不妄为、冲破思想禁锢而又不至于触犯法律。
4.在我国开展“普法”虽然可以理直气壮(没人敢出来反对),但不能自以为是,因为让我们开展“普法”的是一个“法治”思想尚未得到主流社会和各界精英认可的国度。事实上,各方权威或当局者几乎都不是学法、守法的标兵或模范(不得不承认:他们的实际言行都充满了集权和专制的思维——权力至上、官本位)。而如果没有他们主动、积极地表率,我们的“普法”势必是徒劳的,不可能有任何正面的意义。
5.长期以来,我们的“普法”在世俗面前经常遭遇尴尬,因为法治精神和我们的传统文化之间差距实在太大,几乎是格格不入,事实上它们完全是两个截然对立的冲突不断的思想堡垒。我们的教育灌输给我们的是“个人服从组织、下级服从上级”的等级观念, 世俗精神更是告诫我们要遵循“潜规则”(人情世故、逢场作戏),而法理却偏偏要我们坚持奉行“法治”、平等观念、绝对地服从法律(法律是皇帝)。所以,“普法”在我国必定会经历艰难的历程,因为我们的“普法”实际是在挑战世俗和中华文化(人们长期以来普遍信奉的价值观、生活方式、思维模式和是非标准等)。
5.我们一直以来都低估了“普法”的难度,原以为“普法”是天经地义、顺理成章的社会进化过程(实际情况大相径庭),所以导致了我们对这项工程的估计太轻率、造成实际投入严重不足。具体表现为:策略计划行不通、方法措施不中用、预期目标难实现。殊不知,“普法”首先得移风易俗,革除人们生活中的不良习惯,推翻大家固有的思维模式。那可是“愚公移山”啊!
6.然而,“普法”又极为重要,对教育意义巨大。因为学校唯有通过普法才能走向规范、走向现代化;学生唯有通过普法才能成为对国家和社会的有用人才(适应文明社会生活的守法公民)。
7.学校“普法”包括:法治建设和法制教育。学校法治建设是前提、是基础,学校法制教育是关键、是根本。两者顺序不能颠倒,重心不能搞错。没有法治建设则不可能有真正的法制教育,没有法制教育则无法进行深入、持久的法制建设。顺序颠倒肯定会导致“普法”无效,重心搞错也同样会使“普法”误入歧途。因为如果学生对法治没有信心、根本不相信依法办事,那法制教育一定是徒劳的;再则,法治建设因为急需公民法律素质的提高,所以离开了法制教育,法治建设到头来一定是名不副实的空架子。
8.学校开展法制教育,首先要按照“法治”的要求彻底改造学校教育环境(一切都要依法办事、人人都要遵纪守法)。校长遵纪守法、教师循规蹈矩,学生才可能相信法治,真正投入到法律的学习中去,学校的法制教育才可能达到预期的效果。学校“普法”中要明确两个概念,那就是:(1)法治建设是依据法治精神(制度至上)的严格管理;(2)法制教育是按照教育规律(区别于宣传)的真诚“讲法”。
学校教育是在学校中实施的教育。特点:有固定的场所、专门的教师和一定数量的学生,有一定的培养目标、管理制度和规定的教学内容。
那么,学校教育都有哪些分类呢?学校教育有哪些优点和缺点呢?学校教育给孩子的个性发展有什么影响呢?
一起来看看吧!
学校教育的分类
学校教育一般分为初等教育、中等教育和高级教育三类。
1.初等教育
初等教育主要包括幼儿教育和小学教育,也称之为基础教育,是接受中等及高等教育的基础。
受教育者在这一阶段学习文化知识,做好初步的生活准备,为提高国家整体文化水平打下坚实基础。
因此我国把初等教育定为义务教育,对象一般7-13岁,目前小学学制为6年制。
2.中等教育
其指的是在初等教育基础上继续实施的文化教育和专业教育。
普通中学在实施中等教育中占大部分,承担着为更高一级的学校提供优等生和为国家建设培养人才、提供劳动力的双重任务。
除了普通中学教育外,中等教育还包括在中等专业学校学习。
对于普通中学教育这种情况,中等教育为六年制度,即初中三年、高中三年。
3.高级教育
高等教育是在完成中等教育的前提上,继续实施的教育形式,是培养高级人才或者专业人才的“孵化器”。
在中国,有三种高等教育的学历,简单说来,就是普通高等教育、成人高等教育、高等教育自学考试。
学校教育的特点
1.职能专一
学校教育的目的很明确,就是培养人、教育人,其设置的一些活动及任务无非也是围着这一主题展开。
学校的教育由教师承担,他们不仅拥有丰富的文化知识和高尚品德;
也是经过层层选拔,受过各方面培训,具有教人育人经验的专业人士。
他们懂得孩子的心理与习惯,了解孩子学习的倾向,懂得教育孩子的方法,受到广大家长和孩子的爱戴。
此外,学校教育设备丰富,以促进孩子更好发展。
2.组织严密
学校教育结构颇多,而且组织机构完善、制度严密。
学校教育虽然体系较多,一般学校涉及到思想教育、政治、教学、后勤、娱乐文体等多方面;
但工作人员各司其职,承担着各自的职责,以保证着学校教育的顺利开展。
崇尚自由的教育哲学
第一,学校自主办学。它的教育哲学崇尚的是骨子里是自由的,所有的好学校的校长对教育有真真切切的想法。我们更在乎一所学校是否有文化和涵养,文化不是贴在墙上,而是在细节上体现出来。
第二,学校的教师非常自觉,心甘情愿地当老师,老师就是学生者,无论老师也罢,家长也罢,影响孩子的就是他自己。我们过去老说“榜样的力量是无穷的”,学习者的学习就是对孩子最好的影响,它是虔诚教育的文化自觉。我在深圳办学的时候,就特别在意来应聘的人身上有没有书卷气,他是不是读书人,如果他身上有书卷气,那就是我们老师最基本的标准。
第三,孩子是自然生长的。也就是说,最好的教育一定是保存孩子天性的。换句话说,我们这样的学校一定是崇尚道德教养的,我们不一定在乎学生是否有高分,有高分确实再好不过,我们更在乎学生是否有道德教养。
面向未来的培养目标
所有的好学校的情意目标,归纳起来无非是如何对待自己、如何对待他人。
我们今天的孩子,如果是用提高一分干掉千人的方式来培养的话,最后的结果就是狼。换句话说,我们需要培养孩子是个厚道的人。以及,培养专注和持久是一个人走向成功的关键要素。
第二个方面是智能目标,今天的社会、未来的世界更强调我们的孩子是否对知识有整合的能力,高阶思维能力,批判性思维能力,创造力和想象力到底如何,跨文化理解力到底怎么样,即能不能在不同的文化空间中自由穿梭,在不同的话语方式中自由切换,在不同的思维方式中自由调频。
开放开明的办学方略
1. 把学校打开。学校和社会是紧密关联的,我们能不能把学校打开,把社会的很多因素拿到学校来,能不能模拟社会的很多场景在学校当中让孩子去模拟、习得?这取决于我们的老师。我们的老师是不是把自己的思维解放了,是不是把自己的大脑打开了?
社会即学校,我看到一个学校有600亩土地,如果把整个社会当成学校,我们把社会的许多资源都放到学校教育的环境当中,也许我们的天就更加广阔。
2. 把课程打开。我们过去总说孩子是读书的,读来读去读课本,教科书是学生的世界,现在世界是学生的教科书,能不能把这些东西纳入学生的习得范围之内?这里面大有可为。
3. 能不能把课堂打开?打开课堂就是把学生的思维之窗打开。举个例子,有一位老师上历史课,课题是朝鲜战争,我们换一种方式,让孩子看朝鲜的教材,看完之后我们就会发现一个问题,朝鲜的教材关于这场战争篇幅比我们还长,但是他们居然一句话都没有提到中国人民。高中生就会思考,为什么我们这场战争中死了这么多人,为什么他们的教材只字未提?如果我们给孩子们看看俄罗斯版的教材,这场战争打起来和斯大林关系很大。如果让孩子看看俄罗斯的教材,看美国的教材,给他们看看五种不同版本的教材,孩子的思维一下子就激发了。
今天的课,90%以上的课是带着孩子寻找标准答案的课。我们不断地让孩子寻找标准答案最后的结果是,我们的孩子没有创造力、没有想象力。课堂尤其需要变革,一切都变了,但是什么都没变,把孩子想象的窗户打开,让孩子知道世界上有许多的事情并不是只有一个答案。所以我说,封闭造就封闭的个性,开放才培养开放的人格,所以我们的办学思维应该是把学校打开、把课程打开、把课堂打开。
学校办学价值特征
未来的教育形态是低竞争的,我理解的低竞争是不是让我们的孩子各行其道,每个孩子的天赋不一样,每个孩子的潜能不一样,每个孩子的兴趣不一样,能不能让孩子各行其道?低管控,能不能让孩子自选空间?
未来学校有一个很基本的特征就是选择性,学生的成长路径是多元多样的,可以有学术路径;可以有技艺路径;还可以走创业路径。所谓的选择性,还包括课程设置多样化,根据水平分层,根据兴趣分类,根据学生课程给他定制化的课程。
学校教育是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的,以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标的社会活动。
学校教育是个人一生中所受教育最重要组成部分,个人在学校里接受计划性的指导,系统地学习文化知识、社会规范、道德准则和价值观念。学校教育从某种意义上讲,决定着个人社会化的水平和性质,是个体社会化的重要基地。知识经济时代要求社会尊师重教,学校教育越来越受重视,在社会中起到举足轻重的作用。
家庭教育是在家庭生活中,由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。家庭教育,是大教育的组成部分之一,是学校教育与社会教育的基础。家庭教育是终身教育,它开始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎儿期),婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育,在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后,家庭教育既是学校教育的基础,又是学校教育的补充和延伸。
家庭教育的缺点和不足就是受制于教育者(即家长、家庭成员)的素质。
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