古代春节的习俗

中国古代过年有哪些习俗？~

中国过年大概这几个习俗，祭灶、扫房子、贴对联、守岁、放炮、拜年等。从古到今，不少习俗留了下来，也有不少习俗慢慢的不再执行了。
一，祭灶
在过年之前会有一个小年，小年的时候，大家会在灶台旁边贴上一些小对联，上面写着一些祈祷灶王爷上天之后能给家人美言的话。这个习俗在古代每家每户都会去做，古人更加追求吉祥，贴上对联的同时，还会摆上可口的饭菜。不过现在的人一般都省去了这个礼节，在小年这一天会做一桌可口的饭菜，包一包饺子，算是提前感受新年的喜悦。

二，扫房子
这项工作一般是在正月二十八九之前做完，古代人们一年到头在田里耕种，只有临近春节的这几天可以闲下来收拾家，所以便有了扫房子这个传统。在今天，这个习俗被保留了下来，过年前人们会把家从里到外的收拾一遍，各个地方都擦得干干净净的，以迎接新年的到来。

三，贴对联
在古代，大年三十的时候，挨家挨户在早晨就将对联贴好，还会在院子外面挂上两个红灯笼，以此来祈求吉祥。现在的人们很多都住居民楼，挂灯笼慢慢的就省去了，每家每户在新年来临之际都会换上新的对联，每当贴上对联家里的工作便告一段落。
四，放鞭炮、守岁
现在由于禁放烟花，在城市里几乎看不到放鞭炮的影子，在古代人们相传鞭炮声会吓走“年”，放鞭炮能保佑一家人在新的一年里健健康康。守岁是说一家人大年三十晚上睡觉，直接到大年初一等待着春节的到来，守岁在古代还是比较常见的，对于现在的人来说，能看完春晚再睡就不容易了。

五，拜年
拜年倒是从古到今的保留下来了，大年初一父母带着孩子走街串巷，为朋友送去祝福的同时，也收获了团圆。

祭灶
腊月二十三日或二十四日 又称：小年
　　春节习俗之祭灶——中国传统习俗。民谚曰：“二十三，祭灶关。”旧俗农历腊月二十三为祭祀灶神的日子。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上祭灶天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安

扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
扫尘，是我国民间素有的传统习俗。其文化意义是扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。

贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
文化意义，春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联：“两行文字，撑天柱地；一副对联，评古涵今。”贴春联，春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。

贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节食俗
在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

吃灶糖
户户会敬献糖瓜（也有用芝麻糖的），为的是让灶王爷嘴甜一点，多在玉帝面前说好话，来年给家里一个更红火的光景。用这种糖祭灶，意在用灶糖的粘性，粘住灶神的嘴巴，使其“上天言好事，下界保平安”。
灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。 遍查各地均有关于祭灶习俗的记载，祭灶人多跪于灶前，口中念念有词：“灶王爷，本姓张，骑着马，挎着枪，上了天，见玉皇，人间好事要多说，明年下界见吉祥。”这表达了人民希望灶君能降吉祥于人间的愿望，祭毕，敞开房门将灶君旧像连同早已扎就的灶马一起烧掉。

喝腊八粥
《祀记》上面解释：“蜡者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”“腊”与“蜡”相似，祭祀祖先称为“腊”，祭祀百神称为“蜡”。“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动，而多在农历十二月进行，人们便把十二月称为腊月了。
腊月是年岁之终，古代农闲的人们无事可干，便出去打猎。一是多弄些食物，以弥补粮食的不足，二是用打来的野兽祭祖敬神，祈福求寿，避灾迎祥。
腊月里的民俗很多。十二月初八，用杂粮做成“腊八粥”。有的农民还要将“腊八粥”甩洒在门、篱笆、柴垛等上面，以祭祀五谷之神。十二月二十三，俗称
“小年”，有的地区人们陈设香腊刀头和糖点果品敬供“灶神”等。其实，现在的人们大都不信奉“神灵”之类，这样做是沿袭古代的某些习俗，现在还有争抢老喜
殇供品的习俗。

蒸花馍
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。
腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。

1. 穿青衣迎春

立春日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青帻，立春旛，施土牛耕人於门外，以示兆民。
——《后汉书礼仪志》
古人相信春季万物生发，天地翠色，故属性上对应的颜色是「青」（青绿）。统治阶级为表示自己与「天」的关联性，所以也把穿青色衣服视作仪式之一。

同理，立夏红色（朱），立秋白色，立冬黑色。

同理，春季对应的方位是「东」。所以天子和文武百官要前往东门之外迎春。


2. 饮梅花酒/椒柏酒

长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒……董勋云：俗有岁首用椒酒，椒花芬香，故采花以贡樽。正月饮酒先小者，以小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。
——《荆楚岁时记》

梅花酒，元日服之却老。
——《四民月令》
椒柏酒即以花椒、柏枝所制之酒。是的你没看错，古时候很流行喝花椒相关饮料。如《楚辞》亦有「蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。」由此衍生而来又有「屠苏酒」，配料更多些。

梅花酒不确定。立春时我国大部分地区的梅花尚未开放，应是上一年采摘梅花酿制而成。类似的食谱《山家清供》里有，不详述。


3. 食七菜粥

正月七日为人日。以七种菜为羹。
——《荆楚岁时记》
中国上古时代的传说里也有类似《圣经》中创世纪的情节，如「正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人」。七菜粥即取七种早春新鲜蔬菜做粥/羹，取迎新去晦之意。


七菜粥如今在日本更为流行，曰「七草」。国内倒是式微了。


4. 食春盘/咬春

立春日，春饼生菜，号春盤。

——《四时宝镜》


东晋李鄂立春日，命以芦菔、芹芽为菜盤，相餽贶。
——《摭遗》（没查到这本书）
立春日，食生菜，取迎新之意。
——《齐人月令》

新春日献辛盘。虽士庶之家，亦必割鸡豚，炊面饼，而杂以生菜、青韭芽、羊角葱，冲和合菜皮，兼生食水红萝卜，名曰咬春。
——《帝京岁时纪胜》
古人认为春日的气息是向外发散的——经过冬季蛰伏后，草木蓬勃生长，气温回升。所以流行趋势是食用有「辛味」的东西（如前面提到的椒柏酒），新生的野菜（如七菜），「春盘」「咬春」也是由此发展而来。

一般是韭菜、葱、水芹、萝卜之类新生的鲜嫩蔬菜，有清新口感的。摊在盘子里，是「春盘」；卷成春卷、春饼之类吃，就是「咬春」。


5. 剪彩绸为燕子，做头饰迎春

立春之日，悉剪彩为燕戴之，帖「宜春」二字。
——《荆楚岁时记》
彩即五色绸之意。

燕子被认为是春天最具代表性的鸟儿之一，七十二候里也有「春分，玄鸟至」的说法。彩燕迎春，大概就是想要像它们一样轻巧地迎接新春天吧；）


6. 御风

列子御风常以立春归於八荒，是风至则草木发生。

——《要览》


立春日，取弘农宜阳金门山竹为管，河内葭草为灰，以候阳气。
——《玉泉记》

古人相信四季的「气」有所不同，春日的「气」是「阳气」，轻清上升，所以如果在竹管内放入一些草木灰，即使没有人动，春气也会带动飞灰，甚至发出声音。古时称之为「葭管」。

但有的时候「葭管飞灰」也被认为是属于冬至的——冬至一阳生，已经有阳气了。


7. 簪花、采花、赐花

立春日，自郎官御史以上皆赐春旛胜，入贺讫，戴归私第。又士大夫家翦彩为春旛，或缀於花枝之下，或翦为春蝶、春钱、春胜以为戏，东坡立春日，亦簪旛胜过子由，诸子侄笑指云，伯伯老人亦簪花胜耶。
——《东京梦华录》

正月八日立春，内出彩花赐近臣。
——《景龙文馆记》
绍圣二年上元，幸集禧观，出宫花赐从驾臣僚各数十枝，时人荣之。
——《闻见近录 》
立春在公历2月4日前后，春节也是2月。这时候盛开的鲜花并不多，所以这一习俗最初只有贵族/统治阶级才能享受。民间多是把彩纸、金箔做成花朵的样子，插戴。

唐宋以降，人们开始熟练调配鲜花的开放时间，这时候就有更多的花可供选择了。

8. 剪彩纸、金箔为人

翦彩为人，或缕金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓，又造花胜以相遗，登高赋诗。
——《荆楚岁时记》
这个做法好像是为了祈愿，希望自己的形貌精神都焕然一新的样子。

9. 放灯、观灯

初八日传为诸星下界，燃灯为祭。灯数以百有八盏为率，有四十九盏者，有按玉匣记本命星灯之数者。
——《帝京岁时纪胜》
一般认为从立春后到上元节（即元宵节，正月十五），都要以彩灯装饰屋宇。初八开始就是赏灯的高潮了。

古代春节习俗和现在比随所有所不同，但主要的一些习俗是没有变的。

一、年夜饭

年夜饭可以说是春节里面最重要的习俗了，中国人从古至今，都讲究要在春节大年三十晚上全家聚在一起吃团圆饭，这个习俗已经深深刻在了中国人的骨子里了，即使现在深受疫情影响，也阻挡不了中国人过年回家的心情。

二、贴春联

从小我们就学过宋代王安石的一首诗《元日》

        爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

        千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

这首诗，生动描绘出了中国人在春节期间贴春联的场景，贴春联已成为中国人春节必做的一件事情，我们几乎可以在每户人家门前看到红红的春联，春联里全是对自己财运和生活工作的祝福，字里行间透漏着我们对来年的美好生活的期盼和向往。

三、放鞭炮

这个习俗随所说因为如今雾霾污染的影响，许多地方已经明令禁止燃放烟花爆竹了，但还是刻在我们90后的骨子里，我还记得每当过年的时候，我都会吵着家长买一长条的小炮仗，这一小长条的炮仗几乎承包了我整个春节的快乐。而且晚上我最喜欢呆在房顶看烟花了，周围四面八方全是五彩斑斓的烟花，从晚上吃完饭，一直持续到我睡着，在梦里还能听到烟花的声音，哈哈，好怀念以前过年的时候啊。

四、压岁钱

这个就不用多介绍了，我相信每个人都特别喜欢过年时候的压岁钱，体验“大户”的感觉，即便最后钱都被家长拿走了，但还是喜欢“巨额”的钱在兜里装一会的感觉，真的特别的爽，美滋滋。

五、喝腊八粥

这个习俗现在年龄稍微小一点的人应该不太了解，我现在春节前也没喝腊八粥了，可是我还是清楚记得中央一套广告稻花香里的那句俗话，“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”，腊八这一天，我们家里有老一辈的人应该都会喝腊八粥，因为这个习俗从宋朝起就有了，我还特意查了一下：宋朝 吴自牧撰《梦梁录》卷六载：“八日，寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。这卷清楚记录了，在宋朝时，喝腊八粥已成为民间的习俗了。

呼呼，以上就是我所知道的古代春节的习俗，写着写着，满脑子都是儿时的回忆，突然发现，春节里，其实孩子是最快乐的人了，哈哈哈哈~

中国一直是典型的东亚农业社会，因为农事基础，所以对「春这个季节最具感情。立春／春节一般被认为是古代最重要的节日，所以相关民俗文化极多，而且根据年代、地域各有不同。如放鞭炮、贴春联、穿新衣之类流传至今的大众习俗就不说了，先介绍一些比较小众和风雅的习俗。

1．穿青衣迎春

立春日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青馈，立春旅，施土牛耕人於门外，以示兆民。-《后汉书礼仪志》

古人相信春季万物生发，天地翠色，故属性上对应的颜色是「青﹣（青绿）。统治阶级为表示自己与天﹣的关联性，所以也把穿青色衣服视作仪式之一。

同理，立夏红色（朱），立秋白色，立冬黑色。

同理，春季对应的方位是东﹣。所以天子和文武百官要前往东门之外迎春。2．饮梅花酒／椒柏酒

长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒……董勋云：俗有岁首用椒酒，椒花芬香，故采花以贡樽。正月饮酒先小者，以小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。一《荆楚岁时记》梅花酒，元日服之却老。-《四民月令》

椒柏酒即以花椒、柏枝所制之酒。是的你没看错，古时候很流行喝花椒相关饮料。如《楚辞》亦有蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。由此衍生而来又有屠苏酒，配料更多些。

梅花酒不确定。立春时我国大部分地区的梅花尚未开放，应是上一年采摘梅花酿制而成。类似的食谱《山家清供》里有，不详述。

4识春盘/咬春

立春日，春饼生菜，号春盤。上 《四时宝镜》东晋李鄂立春日，命以芦菔、芹芽为菜盤，相魄睨。-《摭遗》（没查到这本书）立春日，食生菜，取迎新之意。-《齐人月令》新春日献辛盘。虽士庶之家，亦必割鸡豚，炊面饼，而杂以生菜、青韭芽、羊角葱，冲和合菜皮，兼生食水红萝ト，名日咬春。-《帝京岁时纪胜》

古人认为春日的气息是向外发散的﹣经过冬季蛰伏后，草木蓬勃生长，气温回升。所以流行趋势是食用有辛味的东西（如前面提到的椒柏酒），新生的野菜（如七菜）,「春盘「咬春﹣也是由此发展而来。

一般是韭菜、葱、水芹、萝ト之类新生的鲜嫩蔬菜，有清新口感的。摊在盘子里，是春盘；卷成春卷、春饼之类吃，就是「咬春。

5．剪彩绸为燕子，做头饰迎春

春之日，恐剪睬为燕戴之，帖「宜春﹣二字。一﹣《荆楚岁时记》即五色绸之意。

燕子被认为是春天最具代表性的鸟儿之一，七十二候里也有「春分，玄鸟至的说法。彩燕迎春，大概就是想要像它们一样轻巧地迎接新春天吧；)

6.御风

列子御风常以立春归於八荒，是风至则草木发生。-《要览》立春日，取弘农宜阳金门山竹为管，河内葭草为灰，以候阳气。-《玉泉记》

御风﹣的正式含义是驾驭着风，乘风而行，我这里姑且把它理解为「人对春日气息的关注和实验﹣~~~

古人相信四季的「气有所不同，春日的气﹣是「阳气﹣，轻清上升，所以如果在竹管内放入一些草木灰，即使没有人动，春气也会带动飞灰，甚至发出声音。古时称之为葭管。

但有的时候「葭管飞灰﹣也被认为是属于冬至的﹣﹣冬至一阳生，已经有阳气了。

春节从古至今都是中国人民最隆重最盛大的节日。春节是由上古岁首祁岁祭祀演变而来，承载了非常丰厚的文化底蕴，同时春节相关的习俗也很丰富。在以前，春节的习俗都是非常有讲究的，每个时间都有这个时间应该做的事。但随着时代的发展，很多旧时习俗已经逐渐消失了，现在的春节习俗已经不再像以前一样繁琐。

在古时，春节持续的时间比较长，可以从腊月一直持续到元宵，有将近一个月的时间，这中间包括春节前的准备时间，除夕和大年初一以及大年初一以后一直到元宵这三个阶段。

首先，是过年之前的准备时间。在春节之前，家家户户都要为春节的到来做一些准备，例如祭灶神，扫尘除灰，购年货等，这段时间也被称作小年。小年是年前最重要的时间，基本这时候分别的家人都会重新回到家里与家人团聚，然后开始准备过年的各项事宜。民间还有与小年有关的顺口溜来“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天；哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子。二十五，磨豆腐；二十六，去买肉。二十七，宰只鸡；二十八，把面发。二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿。初一、初二，满街走……小年的起始时间南方和北方是不同的，北方小年从腊月23开始，南方则是从24开始。

然后是除夕和春节这两天。这两天是过年中最重要的两天。除夕为岁末最后一天，在这一天，家家户户都会贴起对联，燃放鞭炮，祭祖。到了晚上还会准备丰盛的年夜饭，一家人一起守岁。古时守岁需要熬一宿直到天亮，但是现在很少有人会真的熬通宵了。天亮以后，人们会走出家门，相互拜年，长辈还会给压岁钱。

最后就是初二到元宵这段时间。这段时间里比较重要的几个时间点是，初二这天出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。初四需要祭财神，是迎神接神的日子。初六是送穷鬼的日子，家里需要把垃圾扔出去。此外，元宵节也有赏灯、游灯、烧炮、烧烟花、采青、闹元宵等相关习俗。

穿新衣，放鞭炮，贴春联，发红包

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宁县18793207302： 古人过春节的主要习俗 - ？
良芸恒洛： 历代春节食俗 ※东汉时期,祭祖是春节的重要活动和习俗.据崔提《四民月令》称:“正月之朔,是为正日.躬率妻孥,洁祀祖祢.及祀日,进酒降神毕,乃家室尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙,各上椒酒于家长,称觞举寿,欣...

宁县18793207302： 古人过年有什么习俗,那现在呢? - ？
良芸恒洛： 古人过春节最重要的一个内容就是祭祖.无论是乡村还是城市,除夕之夜的第一件事,也是春节的第一个活动,是举行隆重的祭祖仪式.除了在家中举行之外,同宗同祖的族人,还要在家庙中举行.祭祖之后,是晚辈给长辈拜年....

宁县18793207302： 古代人欢度春节的习俗哪些与现在相同,哪些与现在不同 - ？
良芸恒洛：[答案] 相同:放鞭炮,守岁,压岁钱,年夜饭,穿新衣服,红衣服,吃饺子 不同:过去供家谱,祭祖,现在不供,

宁县18793207302： 春节习俗有哪些30字 - ？
良芸恒洛： 春节习俗: 1、除夕:祭祖、贴年红、年夜饭、压岁钱、守岁; 2、初一:拜岁、开门炮仗、斋日、拜年、聚财. 扩展资料: 1、祭祖:除夕祭祖是过年重要习俗之一,中华民族有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜祖先,报祭祖先的恩德. ...

宁县18793207302： 古代春节的习俗是什么? - ？
良芸恒洛： 守岁!

宁县18793207302： 古代时春节有哪些风雅的习俗 - ？
良芸恒洛： 1. 穿青衣迎春立春日,夜漏未尽五刻,京师百官皆衣青衣,郡国县道官下至斗食令史皆服青帻,立春旛,施土牛耕人於门外,以示兆民. ——《后汉书礼仪志》 古人相信春季万物生发,天地翠色,故属性上对应的颜色是「青」(青绿).统治...

宁县18793207302： 古人是怎样过年的? - ？
良芸恒洛： 腊月二十三,又称“小年”,是民间祭灶的日子.据说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚.因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中后三样是为灶王升天的坐骑...

宁县18793207302： 春节习俗简介 - ？
良芸恒洛：春节习俗:据《尔雅》记载,尧舜时称年为“载”,夏代称年为“岁”,商代称年为“祀”,直到周代才称为“年”.农历正月初一是春节,又叫阴历(农历)年,俗称“过年”.这是中国民间历史最悠久、最隆重、最热闹的一个古老传统节日...

宁县18793207302： 古代人欢度春节的习俗与现代相同与不同之处【简短】 - ？
良芸恒洛： 不同:古人看不上春晚,古代更加敬天、敬地、敬祖先、敬人.而现在,更加关注自身的享受. 古人与现代欢度春节的习俗的不同主要体现在时代进步与科技发展上: 祭祖——古代祭祖的习俗,现在已经很少进行了,即使是祭祖,也不会像崔...