关羽为人自负,且投降过曹操,为何却被后人神化且看成“忠义”代表?

作者&投稿:邹芳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
在正史中,关羽为什么投降曹操?我说的是正史,请不要把三国演义里的弄进来~

一般认为,关羽降汉不降曹。尤其是三国演义,为了突出关羽,还搞了土山约三誓:第一,只降汉帝,不降曹操;第二,两位嫂嫂请给俸禄养赡;第三,但知刘备去向,不管千里万里,便当辞去。三者缺一,断不肯降。事实上,这是小说对于关羽的自我粉饰,关羽降曹操见于正史:建安五年,曹公东征,先主奔袁绍。曹公擒羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚,可见在曹操心目中,对于关羽是格外器重的,不过在曹操的心目中,关羽不过是一个名将,只要对他厚待就行了。
关羽投降曹操了吗,且看历史记载:
其一,据《三国志.武帝纪》记载:备走奔绍,获其妻子。备将关羽屯下邳,复进攻之,羽降。
其二,据《三国志.先主传》记载:五年,曹公东征先主,先主败绩。曹公尽收其众,虏先主妻子,并禽关羽以归。
其三,关羽传中:建安五年,曹公东征,先主奔袁绍。曹公擒羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。
可见在正史中,关羽的确投降了曹操,没有什么条件。只是尽管战败了,但是后来他仍然想着他以前的主子刘备,的确是很不错的人,当时张辽曾问关羽,曹丞相对你如此厚爱,你为何投奔刘备,关羽说:羽叹曰:“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。吾终不留,吾要当立效以报曹公乃去。”当时张辽很犹豫,不知道该如何向曹操回报。辽欲白太祖,恐太祖杀羽,不白,非事君之道,乃叹曰:“公,君父也;羽,兄弟耳。”遂白之。太祖叹曰:“事君不忘本,天下义士也。度何时能去?”辽曰:“羽受公恩,必立效报公而后去也。”后来,关羽果然在白马斩了颜良报了曹操的大恩:
事实上,关羽的确想向曹操俯首称臣,可惜曹操太好色了,史载:《蜀记》曰:曹公与刘备围吕布于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启于公。公疑其有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。此与《魏氏春秋》所说无异也。可见,关羽选择刘备不选择曹操,不是别的,而在于曹操当初把他的最爱夺取了。曹操是喜爱美色的人,假如当初忍一忍,关羽这样的一流战将不知会归向何处。看看曹操手下的五子良将,哪一个也不比关羽逊色。
曹操和关羽的真实关系其实是情敌?这可不是乱讲,在正史《三国志》中有记载,““朗父名宜禄,为吕布使诣袁术,术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围,关羽屡请于太祖(曹操),求以杜氏为妻,太祖疑其有色。及城陷,太祖见之,乃自纳之。”意思就是说,刘备和曹操围吕布,关羽向曹操请求,破城后娶吕布部将秦宜禄之妻杜氏,曹操见关羽这么着急,疑心这个杜氏有多么漂亮,于是打败吕布之后,“自纳之”了。后来,刘备为曹操所败,关羽投降曹操(土山约三事则无,是创作出来的),曹操待关羽极厚,但关羽还是挂印封金,找刘备去了,大概这个“夺妻之恨”不能忘也是原因之一吧。
1.降汉不降曹:关羽投降,是向汉献帝和大汉丞相,而不是曹操本人投降。刘备是汉朝皇叔,虽然曹操挟天子以令诸侯,但是毕竟还是大汉丞相。关羽降汉,刘备本来就是汉朝皇叔,降汉没有什么问题。
2.张辽劝说:二人关系不一般,很铁。当年白门楼,关羽救了张辽。如今,曹操大军压境,刘备不知去向,关羽死守必然战败。为保护关羽,张辽再曹操面前力保劝降关羽。
3.保护嫂子:小说虚构的吧
4.不知刘备踪影:发现刘备行踪,立刻千里走单骑。关羽的忠义是无可争议的。不过对于曹操,关羽未免有点无情。曹操厚待关羽,想收复关羽的心,不想关羽忠义无法动摇,曹操也只能叹息。
经劝说后而降,英雄也是人,有保存自己姓命的念头出现是非常正常的,否则那就真的是不食人间烟火的神了。
但是关羽也是有谋略的人物。

挂印封金:
刘备在徐州被曹操打败以后,跟关羽和张飞失散了,独自投奔河北袁绍。曹操使用计策夺取了徐州的下邳,把关羽围困在一座土山上,派遣跟关羽有一面之交的张辽来劝降。
关羽提出三个先决条件:一是只投降汉献帝,不投降曹操;二是刘备的两位夫人要受到赡养和尊重;三是一旦知道兄长刘备的下落,就立刻去投奔。三个条件缺一不可。曹操爱才心切,就答应了关羽的全部要求,汉献帝还任命他当偏将军。
后来曹操跟袁绍交战,在曹操受到严重挫折的时候,关羽请战,但曹操并不想用关羽,因为害怕关羽得了军功后就会离开,但事出无奈,还是让关羽出战,关羽斩杀了袁绍的大将颜良,为曹操解围,立了大功,曹操上表奏请朝廷、封关羽为汉寿亭侯,还专门铸成一枚大印送给关羽。
在随后的战斗中,关羽又追杀了袁绍的另一员大将文丑,正是这次战斗,刘备知道了关羽在曹操手下;不久,关羽也得知兄长刘备在袁绍那里,并且收到袁绍部下送来的刘备亲笔信,当时就写了回信,由来人带回。
关羽把刘备兄长的消息告知嫂夫人以后,就到丞相府向曹操告辞。曹操知道他的来意,在大门上悬挂了回避的牌子,关羽一连去了好几次,都见不到曹操。张辽也推托有病不接见。
关羽知道他们的用意,就写了一封信,派人送到相府。然后把历次所收受的金银都封存起来,把汉寿亭侯的大印悬挂在大堂上,带着以前的部将,护送着两位嫂夫人,向着官道进发,去投奔刘备了。

扩展资料:
在小说《三国演义》里将关羽塑造成为一个忠义仁勇的武将形象,出场时与刘备张飞桃园结义,打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争中,而后虽然与刘备东奔西走,颠沛流离,但仍能斩将杀敌,大显神威。
在十八镇诸侯讨董卓时,温酒斩华雄,三英战吕布。刘备徐州兵败,约三事降汉不降曹,为曹操解白马之围,斩颜良、诛文丑。得知刘备下落后,千里走单骑,过五关斩六将,斩蔡阳兄弟释疑,在古城三兄弟聚义。
赤壁之战时在华容道又不忍杀害曹操将其放走。刘备称王后,关羽官拜五虎上将之首,领兵攻取襄阳,水淹七军,斩庞德、擒于禁。
樊城之战时被毒箭暗算,刮骨疗毒,后吕蒙白衣渡江袭取荆州,徐晃趁机夺了偃城,关羽腹背受敌,败走麦城,后被杀,蜀吴魏三个国家都为其举办丧礼。死后曾经数次显圣,追吕蒙之魂,骂孙权,惊曹操。
此外,《三国演义》中以旁白视角叙事时,通常称关羽为“云长”或“关公”,极少直呼其名,而整部《三国演义》中除了对皇帝称帝号外,亦只有关羽、刘备、诸葛亮有此待遇。

作为忠义的代表,关羽后来被神化是有政治方面原因的。刘备、关羽、张飞三人桃园结义以来,关羽表现出的忠义,为历代所推崇。当曹操爱惜人才,要招降关于时,关羽回答:只降汉室,不降曹操。曹操这个人,只要自己喜欢,别说一个条件,一千个条件都答应。于是乎,关羽不情愿地投降了曹操。

后来,关羽打听到了兄长刘备的去向后,过五关斩六将最终回到了刘备的身边。同时,为了还曹操的知遇之恩,顶着被斩首的危险,在华容道私放了曹操,这是对曹操义气的表现。关羽其实身上也有很多的缺点的,比如说目空一切,比较高傲。最终,他也败在了自己的缺点上,被东吴设计擒杀。

关羽死后几百年来,历朝历代对于关羽的评价一直都比较客观。但是,到了宋朝的时候,根据统治的需求,宋朝的皇帝将关羽封为神仙,地位竟然提高到了玉皇大帝的程度,在民间积极修建关帝庙,引导人们做一个忠义之人。到了明朝的时候,因为岳飞抗金的事迹,也将岳飞请进了神坛。清朝时,由于岳飞抗金的目标,是女真人的祖先,于是独尊关羽。这样,随着一代代的发展,关羽逐渐被神化,成为民间重要的财富之神、战神。

从以上的事情发展中,我们明显看到了这样的事实:关羽是被统治阶级一点点神化的,神化的目的,就是教育人们做一个关羽似的人,不仅要爱国,更要终于君王,忠于统治者。不过,随着时间的发展,人们也逐渐固话了自己的认识,让关羽成为了一种信仰、一种追求。



这是因为三国演义就是把他塑造成了一个忠义的形象,这对后人的影响实在是太大了,大家都认为了关羽这一号人物是相当忠义的。

想来人们尊崇的还是那个植根于心底“义”字,即对主子的不离不弃,忠心耿耿,这对底层的民众是崇尚,对高层的统治者来说则是必需。

关羽的为人确实非常忠义,而且他也没有投降过曹操,他投降的原因是想保护刘备的夫人。

关羽投降的是汉献帝,投降的原因是他不想死,想保护刘备的夫人,和有机会重新辅佐刘备。


《三国志·关羽传》(晋)陈寿 翻译
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