诸葛亮手中的鹅羽毛扇有什么故事吗?

作者&投稿:端木瑞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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《三国演义》里,特别是写六出祁山时的诸葛亮,人们最熟悉的,恐怕就是他素衣纶巾,手摇羽扇,端坐四轮车上,飘然而出的形象。诸葛亮之所以这身装束,是因为他不是武将,而是名士。晋人张辅写《名士优劣论》,就是把诸葛亮作为名士来看待的。但是,这事到了民间,却引起人们丰富的想象。

  影视剧中的诸葛亮及其乾坤扇

  在人们看来,诸葛亮之所以有人们想象中的那非凡超群的本领,就与他经常拿在手里的羽毛扇有关。于是,关于这羽扇,关于这羽扇的来历,也就有了各种各样神奇的传说。(羽扇又称鹅毛扇、乾坤扇,他的扇柄上刻有五行八褂)

  一个故事,说这羽扇是水镜先生给的。因为一开始诸葛亮读书时没能悟出先生的真谛,先生一怒之下,烧了生平著的书,把诸葛亮赶下了山。但他却又让夫人送去两件东西,一件是八卦衣,另一件就是羽毛扇。

  当诸葛亮再回到山上求师,遇到难题心里烦躁不安的时候,只要用那羽毛扇轻轻扇两下,就会顿觉神清气爽,心头豁亮,一边扇,一边想,便悟出了水镜先生讲的深奥道理。后来他布阵行兵,只要羽扇一摇,便可计上心来。

  但是,在另一个故事里,羽扇则是诸葛亮的岳父黄承彦送给他的。说是黄承彦爱养鹅,又家藏古今奇书。黄员外把女儿许嫁给诸葛亮时,只给了他很多书作为陪嫁。诸葛亮如饥似渴地读完那些书,又和黄夫人经常研究阵法兵法,终于博通文武,闻名遐迩。

后来,刘备三顾茅庐请他出山,黄承彦宰鹅设宴为他饯行,用鹅毛做了一把扇子送给他,告诫说:“鹅性最机警,一有风吹草动,它便知动静。你将鹅毛扇带在身边,便可时时提醒自己机警谨慎。”

  还有一些传说,羽扇更成了神话中的宝物。这又有各种说法。

  影视剧中的诸葛亮及其鹅毛扇

  一个说法,说是王母娘娘给的。

 诸葛亮本是天上的文曲星,玉帝要他下凡,辅佐刘备,平定天下。因为刘备势单力薄,曹操兵强势大,怕打不过,王母娘娘便从自己养的白天鹅身上拔下羽毛,做了扇子,让他带到凡间。

  据说,博望烧屯、火烧赤壁,都是靠这把扇子扇风起火打败曹军的。后来街亭之役失利,据说也是因为忘了带这把羽毛扇。

  还有说法,则说这扇并不是鹅毛扇,而是鹰毛扇。

  这鹰一说就是诸葛亮的师傅。他修行一万八千年,化作老人,来到卧龙岗。诸葛亮十分尊敬他,见他学识广博,便很想向他求教。

  这一天,他悄悄跟随老人来到深山,却不见老人,只见一只老鹰蹲在树上,原来就是那老人。

  老鹰说,你就是我的弟子。我有一颗智慧红豆,你把它吃了就会足智多谋。

我马上要死了。把我身上的羽毛留给你,做成扇子,遇到急难摇起扇子,就会有办法的。羽扇就是这样来的。

  又一说,这鹰并不是诸葛亮的师傅,而是一只害人的鹰子精。

  这鹰子精口里有一个宝珠,已经修炼三百年,还要再修炼。为了炼珠,鹰子精一到春天就要把方圆百里的麦苗吃光,万亩春苗的精汁,并每隔三天要到隆中醉酒一夜,以吸收千担秋谷的精浆。这就害得这一带百姓常常颗粒无收。

  为了为民除害,诸葛亮趁鹰子精醉酒时夺了它的宝珠,使鹰子精失去道行顿时死去;又用它身上的羽毛做成羽扇。

  从此,这一带不再闹鹰怪,春粮年年丰收。这把羽扇也伴随诸葛亮烧新野、取西川、出祁山,发挥了神奇的作用。

  这些传说,不能简单地用怪异无凭来评价。不管多么怪异,其中包含的民间对诸葛亮的感念之情都是真切的。



早年,诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳,结草庐而居,躬耕苦读,诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英,就想求见结交,不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外

诸葛亮被黄承彦考来考去,显示出学识才华,但黄爆料自己女儿非常丑,诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话,就另请高就,诸葛亮下定决心,并用毅力、智慧并巧借朋友之势,终于战胜了黄家父女设立的一道道难关,最终赢得美人心。

其实,黄月英不但知识广博,而且并不丑陋,诸葛亮发明木牛流马,相传就是从黄月英传授的技巧上发明出来的,荆州一带的特产,相传部分也由黄月英所制造或发明,如今襄樊一带,还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金小姐是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘,黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”,阿丑曾就学于名师,艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”“亮”二字,二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策,并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。

后来,黄承彦的乘龙快婿就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。

结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮,黄月英问诸葛亮:“诸葛先生,可知道送你羽扇的用意?”诸葛亮说:“是礼轻情义重吧。”阿丑说:“可知还有其二?”诸葛亮百思不得其解。

阿丑便说:“诸葛先生,你刚才跟家父畅谈天下大事,我发现你讲到曹操、孙权时,眉头深锁、忧心于中,我送你的这把扇子是用来给你遮面的。”聪明的阿丑姑娘知道,大丈夫做事要沉得住气,不能情绪波动,更不能让人家发现,而成不了大事。

诸葛亮娶了阿丑后,孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离,无论是六出祁山,还是草船借箭,空城计等生死存亡之际,他总是轻摇羽扇,波澜不惊,胸有成竹,胜算在握。

诸葛亮功绩显赫,阿丑的功劳卓著,他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略,所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。



在三国演义或者其他三国的一些流传的传说和记载来说,诸葛亮一直是一个手拿羽毛扇的形象,无论冬天夏天,酷暑寒冬都是拿着这个扇子,而且在三国演义中诸葛亮经常计谋伴随着扇子使用,那这个扇子真的有那么神奇么这个扇子是从哪里来的呢。

其实诸葛亮的扇子其实并不是一直带在手里的,反而是在他要出仕帮助刘备的时候他的老婆黄月英给他的,黄月英给他这把扇子可不是让他扇风的,是因为诸葛亮年轻时候喜欢把个人情绪表现在脸上,但是古代讲究丈夫要学会喜怒不行于色,黄月英看到诸葛亮和他丈人黄承彦说话的时候喜欢眉飞色舞,所以才送的,让诸葛亮到了刘备那里注意下。

而且羽扇纶巾在古代人的眼里一直都是儒将的代表装备,不单单是诸葛亮其实像周瑜,陆逊等人都是羽扇纶巾,苏轼的“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”写出了儒将的那种决胜千里之外的雄姿。不过后面的流传就越来就神奇夸张了,甚至流传到了后来诸葛亮的扇子几乎可以呼风唤雨了,更有甚者说赤壁的大风就是诸葛亮的扇子扇风,其实这个扇子也不过是一个普通的扇子罢了。



提到诸葛亮,我们的脑海里还出现这么一个印象,一个高大儒雅的文士,轻摇羽扇,仿佛天下间没有做不长的事情。不论是正史,还是野史记载,诸葛亮都是具有安邦治国的才能。千年以来,在诸葛亮身上,留下了很多传说。

今天呢,小编给朋友们讲讲,诸葛亮的羽毛扇是怎么来的。相传诸葛亮小的时候放牛,结识了一位白胡子老头,两人常在一块读书玩耍。老头行踪神秘,引起了小诸葛的好奇。一日,他偷偷将白石灰,放入老头的竹拐杖里,老头走后,他顺着白石灰印找到一棵大树下。

原来老头是一只金鸟(一说为老鹰)变的,正在树上打盹呢!诸葛亮就在树下守候,忽然,金鸟打了一个哈欠,从嘴里掉出一颗珠子,正好落入诸葛亮口中,“扑哧”一下滑入肚中。

老头惊醒后,对诸葛亮说了实言:我是修炼了三千年的金鸟,全靠这颗珠子活命。现在,珠子没有了,我也活不长了。我知道你是个聪明人,有意成全你。你必须在八月十五这天来这里找到我的尸体,拔下我的羽毛,编成扇子,日后有何难事,摇摇扇子就有办法了。

也因为这段离奇的经历,诸葛亮最终成为一个,神机妙算,匡扶汉室的大智者。

故事说完了,对于这个故事,不知朋友们怎么看。



《三国演义》中,举凡诸葛亮出场,不论在什么地方、什么时候,总是头戴纶巾,身披鹤氅,手持羽毛扇,一付飘飘然的神仙形象。那么――

诸葛亮为何要手拿羽毛扇?诸葛亮从隆中出山之后,一直生活在激烈的战争环境里,亲身经历和指挥了不少战争。当时,像诸葛亮,还有周瑜、陆逊、司马懿等以儒士身份而指挥军事的,均被称为儒将。不过,诸葛亮与他们有很大的不同,就是当他出现在战场上的时候,从来不带防身器械,总是头戴纶巾,身披鹤氅,手持羽毛扇,一付飘飘然的神仙形象。罗贯中给诸葛亮的这身装扮,是有一定的历史依据的,被认为是当时的名士之风。

传说当然是不可信的。其实,从常识而言,诸葛亮手持羽毛扇的一身装束,在炎热季节、战争环境中是很不舒服很不方便的。那么,诸葛亮为何要如此打扮自己,特别是他为什么总是手拿羽毛扇呢?

前人多认为诸葛亮这身装束是名士之风。《语林》在记载司马懿使人“密觇武侯”,得知他的这身装束后,即闻而叹曰:“可谓名士矣!”据此,一般都认为诸葛亮手持羽毛扇是为了装束出一种名士或儒将风度。后来随着诸葛亮的神化,《三国演义》写诸葛亮手持羽毛扇,是为了“状诸葛之多智”,将他塑造成神仙一类的超凡人物。今人对诸葛亮总是手拿羽毛扇这个问题进行了新的探索,认为是因为健康原因,诸葛亮因病而继续强行撑持才不得不如此。

诸葛亮虽出身于官宦之家,但父母去世早,家道中落,加以频繁战争,因而生计艰难,不到17岁就肩负起独立生活的担子,奔波流落,饥饱不定,对少年诸葛亮的健康很有影响。《姓源韵谱》载:诸葛亮“身长八尺,形细面粗,犹如松柏,皮肤枯槁,文理润泽”。即身高在1.70米以上,很瘦,面阔头部较大,像松柏一样,贫困憔悴,面部有皱纹,两颊潮红。头大面阔,充溢锐敏睿智;瘦高而憔悴,说明比例失调,身体素质差。诸葛亮婚后长期无子,直到46岁才得诸葛瞻,这可能有女方的原因,但也可能与他本人的健康状况有关。

诸葛亮的身体状况差,当时人均有所了解。司马懿派人偷偷观察他,既出于军事上的需要,更出自进一步了解与判断他的健康状况。司马懿与诸葛亮对峙时坚持闭门坚守,就是不战,恐怕也是深知诸葛亮的北伐不可能持久。罗贯中在《三国演义》中对此也有所描写。第103回写诸葛亮以“巾帼女衣”激司马懿出战,司马懿却向来使详细询问“孔明寝食及事之烦简若何?”并断定:“孔明食少事烦,其能久乎?”孙权对诸葛亮的健康也甚为关心,费t使吴时,孙权酒后出真言,说“杨仪、魏延,牧竖小人也。……若一朝无诸葛亮,必为祸乱矣!”惊得费t“愕然四顾,不能即答”。

诸葛亮最后一次出山,从家事到国事,都一一作了安排。最后死于军中,享年才54岁。他的病,显然不是突发病,而是长期以来逐渐积累以至病已沉重了。在这种情况下,他为了尽一个政治家的责任,带病出征,就只好“乘素舆,著葛巾,持羽扇”了。




诸葛亮为何一直拿着一把扇子?
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