金投暮夜这个典故从何而来？

什么叫历史？~

历史作用是什么,从古到今都是众说纷纭,不一而足,由于看待问题的立场、观点、态度、方法以及人生观与价值观的不同，看待历史的作用也是仁者见仁智者见智,现摘录和转载古今中外名人及网友的一些观点供参考。 《说文解字》 “史，记事者也” 《春秋》 “上遵周公遗制，下明将来之法，褒善黜恶” 司马迁《报任少卿书》 “托于无能之词，网罗天下防失旧闻，略考其事，综其终始，稽其成败兴坏之纪┄亦欲究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 范晔《狱中与诸甥侄书》 “为才行高秀者立传”；“正一代得失”；“适之后学，此焉为优，故继而述之” 陈寿 “辞多劝戒，明乎得失，有益风化”（晋 范氏评《三国志》） 司马光《资治通鉴》 “删削冗长，举其机要，专取国家兴衰，多民生休戚，善可为法，恶可为戒者” “鉴前世之兴衰，考当今之得失” 章学诚《文史通议》 “得一言而致用，愈於万言而无用”“史以明道” 王夫之《读通鉴论》 “述往以为来者师也”“经世之大略” 龚自珍 “出乎史，如乎道，欲知大道，必先为史”；“以荣其国家，以华其祖宗，以教训其王公大人，下亦崇高其身” 魏源 “通经致用”；“师夷长技以制夷” 梁启超《西学书目表序例》 “以求天下之理，必博观历朝掌故沿革得失，证以泰西、希腊、罗马诸史以为之纬；以求古人治天下之法，必洞察今日天下郡国利病，知其积弱之由及其何以图强之道，证以西国近世宪法章程之书┄” 唐才常《史学略论》 “考古以证今，由中以逮西，博观而约采，规时而达用” 夏曾佑《中学历史教科书·序》（1904年） 智慧“莫大于知来，来何以能知？据往事以为推而已矣” 1907年的《中国历史教科书·序》 “处今日物竞炽烈之世，欲求自存，不鉴于古则无以进文明，不观于人则无由自知其不足” 孙中山 “中国人之心性理想，无非古人所模铸，欲图进步改良，亦须从远祖之心性理想，究其源流，考其利弊，始知补偏救弊之方” 章太炎《新民从报》13号 “一方以发明社会政治进化衰微之原理为主，┄ 一方以鼓舞民气，启导方来为主” 蔡元培 高平叔编：《蔡元培史学论集》 “历史者，记载以往社会之现象，以垂示将来。吾人读历史而得古人之知识，据以为基本，而益加研究，此人类知识之所以进步也。吾人读历史而知古人之行为，辨其是非，究其成败，法是与成者，而戒其非与败者，此人类道德与事业所以进步也，是历史之益也” 刘师培《刘申叔先生遗书》 “故六艺之道凭史而存，书数方术之学由史而生，综师（史）儒之长，达政教之本” 连横《台湾通史》自序（1908年开始经过十年写成） 史“为民族之精神，而人群之龟鉴也。代之盛衰，俗之文野，政之得失，物之盈虚，均于是乎此”。 “国可灭，而史不可灭”。 “台湾300年来之史，将无以昭示后人，又岂非今日我辈之罪乎” 附网友文摘： 一个忘记了自己历史的民族，是麻木的！ 一个忘记了自己屈辱历史的民族，是可悲的！！ 一个忘记了自己血腥侵略历史的民族，更是可耻的！ 希罗多德《历史》 “为了使希腊人和异帮人的那些值得赞叹的丰功伟绩不致于失去他们的光彩，特别是为了把他们发生纷争的原因给记录下来” 修昔底得《伯罗奔尼撒战争史》 “但如果那些想要清楚地了解过去所发生的事件和将来也会发生类似的事件（因为人性总是人性）的人，认为我的著作还有一点益处的话，那么我就心满意足了” 波里比阿（古希腊）《罗马史》 “历史之特殊功用在于能使人明白某种政策或政见的成败原因。” “研习过去，则能使我们更谨慎、更大胆地面对现实” “历史研究是政治生活中一种训练” 老加图（古罗马） “历史具有垂训后世的作用，其中包括爱国主义、道德训诲和英雄形象教育” 李维《罗马史》 “研究研究过去的事，可以得到非常有用的教益。在历史真相的光芒下，你可以清清楚楚地看到各种各样的事例。你应当把这些作为借鉴” 塔西佗 “历史之最高的职能就在于赏善罚恶，不要让任何一项嘉言懿行堙没不彰，而把千秋晚万世的唾骂，作为对奸言逆行的一种惩戒” 马基雅维利 “人性既然不变，而且各地相同，那么历史——对人类的以往活动记录——便能帮助人们预测未来，对比现实。” 彼特拉克《罗马史》 “统一意大利，复兴古罗马” 伏尔泰《路易十四时代》 “描绘人类天才和风尚，能起教育作用，能劝人热爱道德、文化技艺和祖国的事件” “构成民族精神特点的东西” 托玛斯·杰佛逊《弗吉尼亚纪事》 “通过讲述过去，历史使他们（人民）能够判断未来；使他们从其他的时代和民族的经历中受益；使他们成为合格的行动的裁判官和人的设计者。” 约翰·肯尼迪 “历史毕竟是一个民族的记忆。” 美国历史学科《全国标准》 “没有历史，一个社会就不会对自己的历史起点、它的核心的价值观，以及过去的决定对当前的影响有一个共同的记忆；没有历史，就不能对社会中政治的、社会的或道德的问题进行任何合理的考察；没有历史知识和以历史知识为基础的探究，人们就不可能成为见多识广、有鉴别能力的公民。而具备这种素质的公民是有效地参与政府的民主过程，在全体公民身上实现美国民主理想的追求过程中必不可少的。” “与以往任何时候相比，现在的学生更需要对世界史和创造了不同于美国的思想、制度和生活方式的其他许多文明国度进行全面了解。通过一部选材平衡和范围广泛的世界历史，学生们可以了解世界的多种文化以及所有文化中共有的人类情感和存在的共同问题。学生们会由此养成通过别人的眼光评价事物的习惯，并且逐渐认识到，通过研究其他国家，我们能够更好地了解自己……尤其重要的是，对世界多种文化的理解有助于培育彼此宽容、相互尊重的涵养和文明的精神。日益多元化的美国社会和日益彼此依存的世界要求我们具备这种品质。” 中国最新《历史课程标准》 “使学生了解人类发展进程中丰富的历史文化遗产。。。。总结历史经验教训，继承优秀的文化遗产，宏扬民族精神；学会用马克思主义科学的历史观分析问题、解决问题；学习从历史的角度去了解和思考人与人、人与社会、人与自然的关系，进而关注中华民族以及全人类的历史命运。。。。。培养学生健全的人格，促进个性的健康发展。” 读史可以明智。 ——弗兰西斯·培根 我们只知道一门惟一的科学——历史学。 ——马克思《德意志意识形态》 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。 ——恩格斯 人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史 。 ——恩格斯 人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。 ——恩格斯 忘记历史就意味着背叛。 ——列宁 据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁 一切历史都是当代史。 ——克罗齐 历史应是人类的教师。 ——赫尔巴特 一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。 ——西塞罗 拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸的。……丧失往昔的人是不幸的。世人应当认识和尊重过去，以便建设符合情理的未来。 ——雅克·勒高夫（法） 不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。 ——桑塔亚 历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。 ——马克·布洛赫 历史是彷徨者的向导。——阿克顿（英） 一方面，历史指的是事件，即人类事件的过程；另一方面，它又是指历史的事实报道，即历史学家所从事的探究和做的记事。 ——路易斯·奥·明克（英国） 历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。 ——雷蒙·阿隆（法国历史哲学家）
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杨震是东汉时期著名的大臣，他的父亲就是大家熟知的杨宝。

杨震小时候拜了太常桓郁当师傅，学习了*欧阳尚书*，小小年纪就学通经典、阅读大量诗书，但是被人们称赞为"关西孔子杨伯起"。杨震五十岁时候，才开始他的仕途。杨震性格正直，不畏权贵，因为他多次直言时政的弊端，所以中常侍樊丰等人非常怀恨他。

124年，汉安帝听信奸臣的意见，免去了杨振的官职。随后，又被遣返回乡，由于他的性格原因，为表示自己的忠诚，在回家的途中服毒自杀。汉顺帝登上王位后，才下令为其平反。

在《后汉书·杨震传》里，讲了一个“金投暮夜”的故事，说的就是杨振担任荆州刺史期间的所发生事情。

一天，杨振因公事去往郡里，路过昌邑，他举荐的荆州茂才王密当时正担任昌邑的县长。王密得知后就趁机去拜访杨震。王密为了感谢杨振的举荐恩情，王密带着黄金五公斤，想趁着天黑无人之时送给杨振，见面后王密对杨振说这件事没人知道的，这些还请恩人手下，不料杨震立即拒绝并且反问王密说：你知我知天知地知怎么说是无人知道呢？” 王密被说的哑口无言，带着黄金满面羞愧的回去了。

由于这件事以后，人们就用“金投暮夜”来比喻无人知晓的秘密行贿。

这个典故是说王密受到了杨震的举荐，为表示感谢，夜晚带着钱上门了。结果杨震斥责了他，表示不收礼。于是就有了这个典故，来说明人得品行高洁。

汉朝的太守杨震推荐王密担任县令，王密为感谢杨震就在晚上送金子给他，并且晚上只有杨震和他自己知道这件事情，杨震拒绝了他，并且说还有他的良心也知道。

是一个人想贿赂一个高官来提拔自己，这个高管拒收礼物，说自己的良心是不允许这样，一时感叹说出的。

汉朝的王密晚上拿着黄金想要去感谢提拔他做官的那个人，这个典故就出自这里，用来比喻行贿的人。

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元氏县18995724411： 金投暮夜这个典故从何而来? ？
诸亚维胺： 金投暮夜这个东方典故的来源:《后汉书·杨震传》中记载,王密被太守杨震推荐为昌邑县令后,为感知遇之恩,他怀揣黄金,趁着天黑无人时前去致谢,并说无人知晓,杨震反问:“天知地知、我知子知,何谓无知?”王密无言以对,抱着黄金羞愧地退了出去. 该东方典故的意思:喻秘密行贿.

元氏县18995724411： 历史典故 - 什么是典故?？
诸亚维胺： 典故,古人也称故典,或称古事、故事、故实、古典、典实、旧典、往典等等.在诗文中运用典故,古书上也有不同的名称,一般称为用事,也有称为引事、隶事、使事、...

元氏县18995724411： 杨震暮夜却金 这则小故事的寓意 给故事换个题目 解释字的意义 故人知君 知()何谓无知 何()谒见,至夜怀金十金以遗震 谒 ()回迁荆州刺史 迁()好... - ？
诸亚维胺：[答案] 《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事,本文妙就妙在“暮夜”二字上.在夜深人静之时,在没有第三者知道的情况下,杨震作为王密的上司,同时又是他的恩师,坚决拒收重金,并且铮铮铁言,这是天理不容,法理不容,人理不容,情理...

元氏县18995724411： 黄金投资前景怎么样?黄金投资有前途吗? - ？
诸亚维胺： 做的好,黄金投资肯定有前途. 作为最被认可的避险品种,黄金在特定时期有着独一无二的魅力,前景如何不用多说了吧. 但是,要会投资,会把握时机.否则和其他投资一样,亏钱的占大多数,亏钱还比较快.

元氏县18995724411： 暮什么夜什么的成语 - ？
诸亚维胺： 1.形容暮夜的成语:却金暮夜 → 指为官清廉. 2.形容暮夜的成语:暮夜先容 → 指事先暗中行贿,以求宽容. 3.形容暮夜的成语:暮夜无知 → 黑夜无人知晓. 4.形容暮夜的成语:暮夜怀金 → 比喻暗中行贿.

元氏县18995724411： 求《资治通鉴》中故事三则只要内容简介就行,为白话文,就把一个故事 ？
诸亚维胺： 曲突徙薪 初,霍氏②奢侈,茂陵徐生③曰:“霍氏必亡.夫奢则不逊,不逊必侮上.... 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者”. 震曰:“天知,...

元氏县18995724411： 现货黄金投资赚钱吗 - ？
诸亚维胺： 现货黄金投资是能赚钱的.黄金市场上一直都有人在赚钱,根据市场的二八定律,现货黄金市场固定的存在20%的投资者能够赚钱,这20%的人并不是固定的人群,谁掌握了现货黄金的投资技巧,谁就能进入到这能赚钱的20%的范畴中.1.资金...

元氏县18995724411： 天知神知我知子知概括典故(根据杨震拒贿)就是根据杨震说的 天知神知我知子知 后来被概括成一个典故 - ？
诸亚维胺：[答案] 杨震暮夜却金(范晔) (杨震)四迁荆州刺史 东莱太守.当之郡,道经昌邑,故所举荆洲茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗(wei)震.震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者.”震曰:“天知,神知,我知,子知.何...

元氏县18995724411： 黄金投资现在去操作安全吗? - ？
诸亚维胺： 黄金跟其他的品种不一样,因为黄金是可以做多也可以做空的,只要把握好操作节奏了,任何时候都是安全的,任何时候介入都不会晚的,可别错过了一波又一波的行情

元氏县18995724411： 请问交易所黄金和银行黄金投资有什么区别?哪个比较有优势? - ？
诸亚维胺： 交易品种不一样,交易所的比较有优势.交易所黄金一般指的是现货黄金,银行的黄金一般指的是纸黄金.黄金投资有很多种,最主流的是现货黄金.现货黄金是国际性产品,在国外已经有上百年的投资历史了;纸黄金是银行推出的产品. ...