中国古代管现在的经纬度叫什么？
中国古代对十二时辰（时间）的叫法 朔：初一 望：十五或十六（小月十五，大月十六） 【子时】夜半：又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣：又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦：又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。 【卯时】日出：又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。 【辰时】食时：又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。 【巳时】隅中：又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。 【午时】日中：又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。 【未时】日昳：又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。 【申时】哺时：又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。 【酉时】日入：又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。 【戌时】黄昏：又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。 【亥时】人定：又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。 另外，中国古代还有报更（又叫打更）的计时法。把夜间分为五更：相当于现代的晚上7点到9点为一更，9点到11点为二更，午夜11点到1点为三更，凌晨1点到3点为四更，凌晨3点到5点为五更。
中国纬度和经度为：1，最东端 东经135度2分30秒 黑龙江和乌苏里江交汇处 2，最西端 东经73度40分 帕米尔高原乌兹别里山口（乌恰县） 3，最南端 北纬3度52分 南沙群岛曾母暗沙 4，最北端 北纬53度33分 漠河以北黑龙江主航道（漠河)
经纬度介绍：经纬度是经度与纬度的合称组成一个坐标系统。经度是地球上一个地点离一根被称为本初子午线的南北方向走线以东或以西的度数。纬度是指某点与地球球心的连线和地球赤道面所成的线面角，其数值在0至90度之间。经纬度是经度与纬度的合称组成一个坐标系统。又称为地理坐标系统。它是一种利用三度空间的球面来定义地球上的空间的球面坐标系统，能够标示地球上的任何一个位置。
没有
经度和纬度都是一种角度。经度是个两面角，是两个经线平面的夹角。因所有经线都是一样长，为了度量经度选取一个起点面，经1884年国际会议协商，决定以通过英国伦敦近郊、泰晤士河南岸的格林尼治皇家天文台（旧址）的一台主要子午仪十字丝的那条经线为起始经线，称为本初子午线。本初子午线平面是起点面，终点面是本地经线平面。某一点的经度，就是该点所在的经线平面与本初子午线平面间的夹角。在赤道上度量，自本初子午线平面作为起点面，分别往东往西度量，往东量值称为东经度，往西量值称为西经度。由此可见，一地的经度是该地对于本初子午线的方向和角距离。本初子午线是0°经度，东经度的最大值为180°，西经度的最大值为180°，东、西经180°经线是同一根经线，因此不分东经或西经，而统称180°经线。（横纬竖经）在地球仪上与赤道平行的都是纬度与赤道垂直的都是经度。
在中国科技馆“华夏之光”展厅，有两件圆环套圆环的大个儿装置，分别叫做“浑仪”和“简仪”，看到外观，可能很多人都熟悉，不过，对它们的功能，就不是人人都了解了。其实简单概括起来，这两件装置就是用来“测量天体位置”的。那么，古人是如何使用这些装置给天体定位的呢？
中国位于北半球，这个区域的人们夜晚向北方看过去，会看到北天极位于地平线上方一定高度，整个星空以北天极为中心不停转动。中国古代宇宙观的代表学说“浑天说”认为，天空及日月星辰如同一个绕轴旋转的大球，大地在这个大球中央，旋转轴在北天极与天空连在一起。
既然把天空想象成球，那么要在这个大球上标明一颗星星的位置，就需要适合球面的坐标系统。现在我们在地球上标明一点，可以用经度和纬度，古人在天球上标明一颗星星，另有其他坐标系统。——赤道坐标系。赤道坐标系使用去极度和入宿度作为坐标，所谓去极度，就是所观测星星相对北天极张开的角度，所谓入宿度，是指这颗星星距离西边最近一个星宿（类似西方的星座，用来划定天空的某一片区域）的经度差，因为星宿是一大片区域，所以选择其中的一颗星（称为该星宿的“距星”）作为坐标参照物。所观测星星和距星的经度差就是这颗星星的入宿度。去极度和入宿度就相当于地球仪上的纬度和经度，可以把天空任何一点的位置标得清清楚楚。
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出现于西汉的浑仪，就可以用于测量星星的去极度和入宿度，上面装有赤道环和四游环，分别和赤道平行和垂直，只要转动圆环，把一个叫窥管的部件对准一颗星星，读出圆环和窥管转动的角度，就可以得到这颗星星的入宿度和去极度了。
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除了赤道坐标系，还有地平坐标系等其他坐标系统，不同坐标系圆环的安装方向也不同，后来，随着天文观测的发展，又有黄道环、白道环、子午环、二分环、二至环……越来越多的圆环被加在浑仪上。这些圆环彼此嵌套遮挡，用起来越来越不方便。于是，到了元朝，著名的天文学家郭守敬对浑仪进行了一次重大改进。他把赤道坐标系观测部件和地平坐标系观测部件分开，分别放在仪器的不同地方，其他零七八碎的黄道、白道什么的都不要了。这套简化后的天文观测仪器就叫做简仪。简仪可不仅是对浑仪的简化和再组装，它还使用了类似瞄准十字丝、滚柱轴承、调平水槽等结构的部件，体现了机械技术的进步。
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浑仪和简仪，都是中国古代天文仪器的代表，除了它们，聪明的先贤们还设计制作过很多功能各异的天文观测或演示仪器。古人运用这些仪器，长年不断地观测记录着天象变化，留下了连续、详细的天文记录，对立法制定和农业生产都起到了重要的推动作用。
按史书记载，在元朝时，中国已经明确知道地球是球形的。当时的中国学者赵友勤是世界上第一个证明地球是正圆的天文学家，依据的正是经纬度，只不过当时没有用经纬度这个名称，而是用了“北极出地(高度)”、“东西月食时间差”的类似概念。在明朝的地图上已经开始标注直度和横度。直度就是经度，横度就是纬度。不同的是，明朝的经度赤道圆周使用365.24度，正好1天1度。
古代没有这么细致的经纬线说法。
比如我国的“经纬线”本来是指织布机上的线，而不是地理课上的概念，也没有多少度这么细致的概念。
中国古代没有与现在经伟度相似的概念，那时一直认为地面是平的。
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山东省枣庄市滕州市经纬度
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经纬仪有哪些轴线?各轴线之间应满足哪些条件?
一、经纬仪的轴线 经纬仪主要包含以下轴线：- 竖轴 - 横轴 - 升缺望远镜视准轴 - 照准水准管轴 二、轴线之间应满足的条件 在经纬仪的使用中，各轴线之间必须满足以下条件：1. 当水准管器泡居中时，仪器的旋转轴应保持竖直，水平度盘应保持水平，此时水准管轴应垂直于竖轴。2. 为了测量水平角，...
操作经纬仪,对中整平的目的是什么?
2、整平——使仪器的竖轴竖直，即水平度盘水平。对中的目的就是安置仪器使其中心和测站点标志位于同一条铅垂线上。可以利用垂球对中或光学对点器对中。整平的目的就是通过调节水准管气泡使仪器竖轴处于铅垂位置。粗略整平可安置经纬仪时挪动架腿，使圆水准器气泡居中；精确整平则是按 “左手法则”...
科学风水解密
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北京市经纬律师事务业务领域
北京市经纬律师事务所凭借其团队合作与专业细分的策略，已发展成为一家具有国际视野的法律服务机构。律所内部设有多个专门部门，包括证券事务部、银行事务部、资产管理事务部、房地产事务部、公司与投资事务部、行政法律事务部、国际投资及贸易事务部、知识产权事务部、诉讼与仲裁事务部以及研究与发展事务部，...
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经纬仪怎么读数
4. 读数：调整照准部水准管微动螺旋，使水准管气泡居中；从望远镜中观察度盘分划，读取水平度盘读数；从望远镜中观察竖直度盘，读取竖直度盘读数。经纬仪读数时，要特别注意消除视差。视差是指眼睛通过目镜观察时，十字丝与目标的影像不重合的现象。为了消除视差，需要反复进行目镜和物镜的调焦，同时转动十字...
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巴马瑶族自治县15634678793： 中国古代的东西南北和今天的有什么区别 - ？
管趴威灵： 哪方面的区别?定义和指定的方向当然是没有区别的,古代的东现在还是叫东.但是地貌肯定有变化.古代诗文中的方位有时有特殊的含义,如对应不同的情感.
巴马瑶族自治县15634678793： 现在的地平线,古人叫它什么?？
管趴威灵： 天涯
巴马瑶族自治县15634678793： 经度与纬度的确定如何确定所处位置的经度与纬度?有哪些方法?古代人 ？
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管趴威灵： 在祖冲之的时代叫圆周率!在那秦汉以前叫”古率”,即“径一周三”. 参看以下内容吧: 祖冲之祖冲之,南北朝人,公元429年生于河北省涞源县,死于公元500年.他自幼阅读天文、数学方面的书籍,勤奋好学,刻苦实践,终于成为我国...
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巴马瑶族自治县15634678793： 请问,古代的地图没有经纬度吗? - ？
管趴威灵： 经纬度的概念是随着时间、计算、测量、天象测绘等技术的成熟表现在地图上面的表述.古代地图以山川河流为坐标,看看古人郦道元的{水经注}可以知道.
巴马瑶族自治县15634678793： 地理中什么叫经度和纬度 - ？
管趴威灵： 在地图和地球仪上,我们可以看见一条一条的细线,有横的,也有竖的,很象棋盘上的方格子,这就是经线和纬线.根据这些经纬线,可以准确地定出地面上任何一个地方的位置和方向. 这些经纬线是怎样定出来的呢?地球是在不停地绕地轴旋...
巴马瑶族自治县15634678793： 经度与纬度的确定如何确定所处位置的经度与纬度?有哪些方法?古代人是如何确定的? - ？
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巴马瑶族自治县15634678793： 古人类是怎么判断经纬度的?？
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